“おこり”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：オコリ
語句割合
瘧55.0%
起因12.0%
原因5.0%
瘧病3.0%
怒3.0%
濫觴3.0%
起3.0%
起原3.0%
瘧疾2.0%
発源2.0%
発端2.0%
興2.0%
由来1.0%
痎瘧1.0%
發1.0%
起源1.0%
起由1.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「幽霊も大袈裟だがよ、悪く、蜻蛉に祟（たた）られると、瘧（おこり）を病むというから可恐（おっかね）えです。縄をかけたら、また祟って出やしねえかな。」
縷紅新草 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
そして、かの橋下の瀬の迅（はや）い事が話の起因（おこり）で、吉野に対（むか）つて頻（しき）りに水泳に行く事を慫慂（すす）めた。昌作の吉野に対する尊敬が此時からまた加つた。
鳥影 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
茶受にしよう、是非お千さんにも食べさしたいと、甘谷の発議。で、宗吉がこれを買いに遣られたのが事の原因（おこり）であった。
売色鴨南蛮 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
曰く、「矢筈草俗に現の証拠といふこの草をとりみそ汁にて食する時は痢病（りびょう）に甚（はなはだ）妙なり又瘧病（おこり）及び疫病等（えきびょうなど）にも甚効（こう）あり云々（うんぬん）」。
矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
『其位（そのくらゐ）ぢや滿足（まんぞく）は出來（でき）ないわ』と痛（いた）ましげな聲（こゑ）で憐（あは）れな愛（あい）ちやんが呟（つぶや）いて、さて思（おも）ふやう、『何（ど）うかして芋蟲（いもむし）を怒（おこり）ッぽくしない工夫（くふう）はないものかしら』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
犬神の濫觴（おこり）はいつのころであったか。
迷信と宗教 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
（用）……起（おこり）……居着（いつき）……尽（つき）
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「真正（ほんとう）に然うですよ。兎に角その小僧さんのお母さんが手向けの為めに此処へ紅葉を植えたのが鹿に紅葉の起原（おこり）だというのですから益〻心細いわ」
ぐうたら道中記 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
『本草綱目』に虎皮を焼いて服（の）めば卒中風を療す、また瘧疾（おこり）を治し邪魅を避くと出（い）づ。『起居雑記』に虎豹の皮上に睡れば人の神を驚かしむとある由。
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
一体、此のたびの事の発源（おこり）は、其処（そこ）な、お一（いち）どのが悪戯（いたずら）からはじまつた次第だが、さて、恁（こ）うなれば高い処（ところ）で見物で事が済む。
紅玉 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「ソレソレ。その日田金がドウヤラ今度の振袖娘胴切の事件（こと）の発端（おこり）らしいケニ、世の中はどう持ってまわったものかわからん」
狂歌師赤猪口兵衛：博多名物非人探偵 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
皇子は夙（はや）くから文筆を愛し、「詩賦の興（おこり）は大津より始まる」と云われたほどであった。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
怪しき声して啼（なき）狂ひ、門（かど）を守ることだにせざれば、物の用にも立（たた）ぬなれど、主人は事の由来（おこり）を知れば、不憫さいとど増さりつつ、心を籠めて介抱なせど。
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
この体態（ていたらく）を見て、事の由来（おこり）を尋ぬるに、黄金丸はありし仕末を落ちなく語れば。鷲郎もその功労（てがら）を称賛しつ、「かくては御身が疾病（いたつき）も、遠ほからずして癒ゆべし」
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
訓言（おしえ）は薬のようなもので、痎瘧（おこり）を病む者の前に瘇腫（はれもの）の薬をすすめられてもしかたがない、と、そのようなことも思うた。
悟浄出世 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
入けれどもお熊は祝言（しうげん）の夜より癪氣（しやくけ）發（おこり）難儀（なんぎ）なりとて母（はゝ）の側（そば）へ寢（ね）かしお熊（くま）は忠（ちう）八母は清（せい）三郎と毎夜枕（まくら）を双（ならべ）て一ツ寢（ね）をなす事（こと）人外（にんぐわい）の仕方なり然（され）ども又七は是を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
其の頃の落首（らくしゅ）に「本所（ほんじょう）に過ぎたるものが二つあり津軽大名炭屋鹽原」と歌にまで謡（うた）われまして、十万石のお大名様と一緒に喩（たと）えられます位になる其の起源（おこり）は、僅（わず）かの端銭（はしたぜに）から取立てまして
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
飛騨（ひだ）国大野郡辺りにてこのごろ流行する天狗祭りの起由（おこり）を聞くに、越中国東礪波（ひがしとなみ）郡の増太郎といえるもの、一日天狗にさらわれたりしが、このほどふと帰村していえるよう
おばけの正体 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)