“發”のいろいろな読み方と例文
新字：発
読み方割合
あば28.2%
はつ24.7%
た16.5%
おこ5.9%
ぱつ4.7%
はな4.7%
オコ2.4%
さ2.4%
ひら2.4%
ほつ1.2%
あら1.2%
おこり1.2%
か1.2%
だ1.2%
は1.2%
びら1.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
半年ばかり經（）と何者（）とも知れず、墓（）を發（）いて石を盜（）み去（）たものがある。子は手掛（）がないので追（）ふことも出來ず其まゝにして二三日經（）た。
石清虚 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
女同士（）はわあと只（）笑（）ひ聲（）を發（）して各自（）に對手（）を突（）いたり叩（）いたりして亂（）れつゝ騷（）いだ。突然（）一人（）がおつぎの髮（）へひよつと手（）を掛（）けた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
發（）つことになるかも知れんのですし、それによしんば財産があるにしたところが、それでなくても隨分と出費がかさみましたんでねえ……
永遠の夫 (旧字新仮名) ／ フィヨードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー(著)
あたかも學士が、師の問を發（）すを待ちつゝ、これを論（）はんため——これを決（）るためならず——默（）して備を成すごとく　四六—四八
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
例（）の第（）一條（）、第（）二條（）を口癖（）にする決鬪師（）の嫡々（）ぢゃ。あゝ、百發（）百中（）の進（）み突（）とござい！　次（）は逆突（）？　參（）ったか突（）とござる！
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
〔譯〕凡そ人事を區處（）するには、當さに先づ其の結局（）の處を慮（）かりて、後に手を下すべし。楫（）無きの舟は行（）る勿（）れ、的（）無きの箭（）は發（）つ勿れ。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
その頃ちようど、稱讃淨土佛攝受經（）を、千部寫さうとの願を發（）して居た時であつた。其が、はかどらぬ。何時までも進まぬ。茫とした耳に、此世話（）が再また、紛れ入つて來たのであつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
光發（）しその清（）しさはかぎりなし朴（）は木高（）く白き花群（）
白南風 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
やがて燈火（）を持（）った人（）がわせて、墓（）を發（）かうと爲（）やしゃるやいな、御主人（）は劍（）を拔（）かしゃれました。それで僕（）は走出（）して夜番（）の衆（）を呼（）びました。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
此時江戸表には八代將軍吉宗公（）近習（）を召（）れ上意には奉行越前守は未だ病氣全快（）は致さぬか芝八山（）に居る天一坊は如何（）せしやと發（）と御溜息（）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
ソレを輕々しく益なき事を言行に發（）はすと云ふのは、之を喩へば商人が金儲けの事を想像するばかりで、其金をマダ握らぬ中に一寸奢りの眞似をすると云ふ、そんな奴に儲出すことが出來るものか
明治三十一年三月十二日三田演説会に於ける演説 (旧字旧仮名) ／ 福沢諭吉(著)
入けれどもお熊は祝言（）の夜より癪氣（）發（）難儀（）なりとて母（）の側（）へ寢（）かしお熊（）は忠（）八母は清（）三郎と毎夜枕（）を双（）て一ツ寢（）をなす事（）人外（）の仕方なり然（）ども又七は是を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
が、若（）し這麼事（）を女主人（）にでも嗅付（）けられたら、何（）か良心（）に咎（）められる事（）があると思（）はれやう、那樣疑（）でも起（）されたら大變（）と、彼（）はさう思（）つて無理（）に毎晩（）眠（）た振（）をして、大鼾（）をさへ發（）いてゐる。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
『さうね、不思議（）なこと』と海龜（）は答（）へて、其（）の岩（）の上（）に目録（）を數（）へ出（）しました、『——不思議（）な事（）、古今（）に亘（）れる大海學（）の、それから懶聲（）を發（）すこと——懶聲（）の先生（）は年老（）つた海鰻（）で、 ...
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
扨又春は即ち張るで有つて、木の芽も草の芽も皆張り膨らみて、萬物盡く内より外に發（）り、水も四澤に滿つる程である。故に一年の中、春はおのづからにして人の氣も張るのである。
努力論 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)