“おこ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：オコ
語句割合
怒32.4%
起21.4%
憤12.7%
興9.4%
烏滸5.6%
熾5.1%
発4.2%
慍1.7%
作0.9%
怠0.6%
忿0.6%
發0.5%
行0.5%
越0.4%
嗚呼0.4%
因0.3%
朸0.2%
御子0.2%
御越0.2%
瘧0.2%
煽0.1%
與0.1%
覚0.1%
催0.1%
創0.1%
叩起0.1%
打0.1%
挙0.1%
揆0.1%
提起0.1%
烏許0.1%
烘0.1%
焙0.1%
生0.1%
痴0.1%
瞋0.1%
耕0.1%
興隆0.1%
起因0.1%
配0.1%
開墾0.1%
鳴滸0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「まあそう怒（おこ）らないで、連れていって下さいよ、僕は新聞記者の佐々砲弾（さっさほうだん）てぇんです。僕一人ぐらい、なんでもないじゃないですか」
月世界探険記 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
僕はおかあさんを起（おこ）そうかとちょっと思いましたが、おかあさんが「お前さんお寝ぼけね、ここにちゃあんとあるじゃありませんか」
僕の帽子のお話 (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
父は憤（おこ）ツてゐる、母夫人は冷淡（れいたん）だ。周三は何處にも取ツて付端（つきは）が無いので、眞個（まつたく）家庭を離れて了ツて、獨其の室（しつ）に立籠ツて頑張ツた。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
で、初めにこれを記した時には、非常に数が多く、数十百篇に及んだ。が、漢が興（おこ）った時にはこれらは失われ亡んでいた。しかるに
孔子 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
書についての私の経歴というようなものを、烏滸（おこ）がましいのでありますが、一つの挿話としてお聞きをねがいたいのであります。
能書を語る (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
その顫音が集って、仄暗い家の中の空気に頼り無い寂寥を満す時、彼女はむやみと火鉢の炭を足して、軽く頬が熱（ほて）るまでに火を熾（おこ）した。
湖水と彼等 (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
少なくとも仏教の根本目的は「我等と衆生（しゅじょう）と、皆共に仏道を成（じょう）ぜん」ということです。「同じく菩提（ぼだい）心を発（おこ）して、浄土へ往生せん」
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
「不意にお呼止めしたのを慍（おこ）りもなさらないで、よく来て下さいました。ほんとうにいつか又お目にかかりたいものですね」
流転 (新字新仮名) ／ 山下利三郎(著)
子、魯の大師に楽（がく）を語（つ）げて曰く、楽は其れ知るべきなり。始めて作（おこ）すとき翕如（きゅうじょ）たり。之を従（はな）てば純如たり。皦如（きょうじょ）たり。繹如（えきじょ）たり。以て成ると。
論語物語 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)
重候へ共茲ぞ恩の報じ際（どき）と存じ夜の目も眠ず賃苧（ちんを）をうみて看病怠（おこ）たりなく致せし事は家主始同長屋の者をお尋ありても相知申すべく候斯（かく）難儀（なんぎ）の暮を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
それはよかったけれど、お酒飲みだすと、あの人の態度何だか気障（きざ）っぽくて、私忿（おこ）って廊下へ飛び出しちゃったものなの。そうなると、私後ろを振り返らない女よ。
仮装人物 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
拾つたドレ／＼見せねへと取上見れば富右衞門の方へ平兵衞より送りし手紙なるゆゑ重四郎忽（たちま）ち惡心（あくしん）を發（おこ）し三五郎に向ひなんと此煙草入を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
子路聞けることありて、いまだ行（おこ）なう能（あた）わざるときは、唯聞くあらんことを恐る。（一四）
孔子 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
金は何として越（おこ）す、三之助を貰ひにやろかとあれば、ほんにそれで御座んす、常日（つね）さへあるに大晦日といふては私の身に隙（すき）はあるまじ、道の遠きに可憐（かわい）さうなれど三ちやんを頼みます
大つごもり (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
これ仁者の言、いわゆるその君をして堯舜になす者なり、嗚呼（おこ）なる所為なれど童蒙のために註しつ（以上馬琴の説）。
十二支考：06　羊に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
棋盤（きばん）の上での戯れによく使われるが、因（おこ）りはやはり兵学上の語だろうと思う。聖賢の語は、こう率直でない。
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
しかし、ノメシ棒やチョガシ朸（おこ）も、なんだか変だから、これからはさきの尖った朸だけを、サスということにするのは便利かもしれない。
母の手毬歌 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
花の中に、母君の胸が揺（ゆら）ぐ。おお、最惜（いとお）しの御子（おこ）に、乳飲まそうと思召すか。それとも、私が挙動（ふるまい）に、心騒ぎのせらるるか。客僧方（あなたがた）には見えまいが、地（じ）の底に棲（す）むものは、昼も星の光を仰ぐ。
草迷宮 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「はい、二十八丁と申します。旦那（だんな）は湯治（とうじ）に御越（おこ）しで……」
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
嚔（はなひ）り、瘧（おこ）り障（さや）り
新頌 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
女「そうだねえ、まア火を煽（おこ）してお呉れ……消炭（けしずみ）を下へ入れて堅い炭を上へ入れるのだよ、あら、鍋が空じゃアないか、湯を入れて掛けるのだアね、旨くやんねえよ」
政談月の鏡 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
女「おい、お前が何も塩梅しなくっても宜（い）い、然（そ）うバタ／＼七輪の下を煽（あお）がないでも宜いよ、お前のは他見（わきみ）ばかりして居るから、上の方で灰ばかり立って火が煽（おこ）りゃアしない」
政談月の鏡 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
マーキュ　此方（こち）から與（おこ）さねば、其方（そち）では機會（きっかけ）が出來（でき）ぬと被言（おしゃ）るか？
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
チッバ　機會（きっかけ）さへ與（おこ）しゃらば、何時（いつ）でも敵手（あひて）になり申（まう）さう。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
成程一命に関（かか）わるような大した事ではないが、併し其大した事でない用が間断（しっきり）なく有る。まず朝は下女と殆ど同時に覚（おこ）されて、雨戸を明けさせられる。
平凡 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
私は生来の朝寝坊だから、毎朝二度三度覚（おこ）されても、中々起きない。優しくしていては際限がないので、母が最終（しまい）には夜着を剥（は）ぐ。これで流石（さすが）の朝寝坊も不承々々に床を離れるが、しかし大不平（だいふへい）だ。
平凡 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
彼の西乃入の牧場を荒（あば）れ廻つて、丑松の父を突殺した程の悪牛では有るが、斯（か）うした潔（いさぎよ）い臨終の光景（ありさま）は、又た人々に哀憐（あはれみ）の情を催（おこ）させた。叔父も、丑松もすくなからず胸を打たれたのである。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
それより悔改（コンチリサン）をなし、贖罪符（しょくざいふ）をうけて僧院を去れるも、帰途船中黒奴（ムール）はゴアにて死し、嬰児（えいじ）はすぐせと名付けて降矢木の家を創（おこ）しぬ。
黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
「なんの。きまって長どんを叩起（おこ）しますのさ。」味噌松は他意なく続ける。
釘抜藤吉捕物覚書：03 三つの足跡 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
新大橋を過ぐる折から雨またばら／＼と降り来。されど舟子の少しも心にかけぬさまなるに我等も驚かで、火を打（おこ）し湯を沸（たぎ）らしなどす。
鼠頭魚釣り (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
お麻さん夫婦の浜町の家に特記してよいのは、小山内氏のために潮文閣を挙（おこ）して第一期『新思潮』を出したことである。
旧聞日本橋：13 お墓のすげかえ (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
彼等は皆過去の十一箇月を虚（あだ）に送りて、一秒の塵（ちり）の積める弐千余円の大金を何処（いづく）にか振落し、後悔の尾（しり）に立ちて今更に血眼（ちまなこ）を瞪（みひら）き、草を分け、瓦を揆（おこ）しても、その行方（ゆくへ）を尋ねんと為るにあらざるなし。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
人間の威張臭る此娑婆（しやば）では泣く子と地頭で仕方が無いが、天国に生れたなら一つ対手（あひて）取つて訴訟を提起（おこ）してやる覚悟だ。
犬物語 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵(著)
然るに私が斯んな問題に就いて此處で述べると云ふのは誠に無謀であつて甚（はなは）だ烏許（おこ）がましいやうに自分でも思ひます。
仮名遣意見 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
青い火さきが、堅炭を搦（から）んで、真赤に烘（おこ）って、窓に沁（し）み入る山颪（やまおろし）はさっと冴（さ）える。三階にこの火の勢いは、大地震のあとでは、ちと申すのも憚（はばか）りあるばかりである。
眉かくしの霊 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
片隅（かたすみ）の焜炉（こんろ）で火を焙（おこ）して、お椀（わん）の汁（しる）を適度に温め、すぐ箸（はし）が執（と）れるよう膳を並（なら）べて帰って行く。
渾沌未分 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
九月（ながつき）下旬（すゑつかた）、けふはことに二一なごりなく和（な）ぎたる海の、暴（にはか）に二二東南（たつみ）の雲を生（おこ）して、小雨（こさめ）そぼふり来る。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
関白の説明汝に聞こうか！　地下侍（じげざむらい）の分際で、痴（おこ）がましいことは云わぬがよい。ここに居られるのは殿下の寵臣、不破小四郎行春様だ。
血ぬられた懐刀 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
どうも私は瞋（おこ）りっぽくていけないからとて、その感情の根を押し潰し、また私は欲望が多過ぎて苦しいからとて、その根を断ち、また私は子供らしくて困るからと、その根を刈ります。
仏教人生読本 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
はなれて見るとやたらに土がなつかしく、晴れた青空を見ては春耕（おこ）しを思ひ、耕作がおくれるといふ考へに心を灼いた。
一過程 (旧字旧仮名) ／ 島木健作(著)
朕（あ）れ内典（ほとけのみのり）を興隆（おこ）さむと欲（おも）ふ。方将（まさ）に寺刹（てら）を建てむときに、肇（はじ）めて舎利を求めき、時に、汝が祖父司馬達等（しばたちと）便（すなわ）ち舎利を献（たてまつ）りき。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
四川の名は、それに起因（おこ）る。河川流域の盆地は、米、麦、桐油、木材などの天産豊かであり、気候温暖、人種は漢代初期からすでに多くの漢民族が入って、いわゆる巴蜀文化の殷賑（いんしん）を招来していた。
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
差て行にける神ならぬ身の此方には然（さ）る災禍（わざはひ）の配（おこ）り來て無き名を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
陸稻（をかぼ）も地（ぢ）が珍（めづ）らしい内（うち）は出來（でき）るもんだわ、穗（ほ）の出（で）た割（わり）にや分（ぶ）は拔（ぬ）けねえが、そんでも開墾（おこ）したばかしにや草（くさ）は出（で）ねえから手間（てま）が要（え）らねえしな、それに肥料（こやし）つちやなんぼもしねえんだから
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
これは私が福沢先生の友人とし——友人といえば少しく鳴滸（おこ）がましいようでありますが、最も畏敬（いけい）するところの先輩とし、ほとんど三十五年間の深い交わりのあった関係からして
明治文明史上に於ける福沢翁 (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)