“夥多”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
あまた32.5%
おびただ29.9%
かた15.6%
おびたゞ9.1%
おびただし2.6%
おほぜい1.3%
みつしら1.3%
えら1.3%
おびたゞし1.3%
くわた1.3%
したたか1.3%
したゝか1.3%
しつかり1.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
血だらけ、白粉（おしろい）だらけ、手足、顔だらけ。刺戟の強い色を競った、夥多（あまた）の看板の中にも、そのくらい目を引いたのは無かったと思う。
革鞄の怪 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
神職　言語（ごんご）道断、ただ事（ごと）でない、一方（ひとかた）ならぬ、夥多（おびただ）しい怪異じゃ。したたかな邪気じゃ。何が、おのれ、何が、ほうほう……
多神教 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
彼等は数字の上に数字を重ね自殺、罪悪、飲酒、疾病等による死亡数は既婚者より未婚者の場合に於て遙かに夥多（かた）であるといふことを例証せんとしてゐる。
恋愛と道徳 (新字旧仮名) ／ エレン・ケイ(著)
折くべ居る時しも此方の納戸（なんど）共覺しき所にて何者やらん夥多（おびたゞ）しく身悶（みもだ）えして苦しむ音の聞ゆるにぞ友次郎は膽（きも）を潰（つぶ）し何事成んと耳を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
この月二十日の修善寺の、あの大師講の時ですがね、——お宅の傍（そば）の虎渓橋（こけいばし）正面の寺の石段の真中（まんなか）へ——夥多（おびただし）い参詣（さんけい）だから、上下（うえした）の仕切（しきり）がつきましょう。
半島一奇抄 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
見るより夥多（おほぜい）が和女（おまへ）は隣（となり）の事といひ常から親しくなさるゝゆゑ彼所（あすこ）の事は御存じだらうが今日（けふ）是々と結納を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「恁（こ）んな物（もの）でよけりや、夥多（みつしら）やつておくんなせえ、まあだ後（あと）にも有（あ）りやんすから」内（うち）の女房（にようばう）は鹽（しほ）で煮（に）たかと思（おも）ふ樣（やう）な白（しろ）つぽい馬鈴薯（じやがたらいも）の大（おほ）きな皿（さら）を膳（ぜん）へ乘（の）せて二處（ふたとこ）へ置（お）いた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
村の者が江戸の大尽（でえじん）だか知んねえけんど、豪（えれ）えもんだ、田舎には沢山（たんと）ねえ法事だっけッて、村の若（わけ）えもんや子供を招（よ）ばって餅い撒（め）えたり、銭い撒えたりして、坊さまを夥多（えら）呼んで、大（てえ）した法事だって
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
明（あけ）て見るに絹布（けんぷ）木綿（もめん）の夜具（やぐ）夥多（おびたゞし）く積上（つみあげ）てあり鴨居（かもゐ）の上には枕の數（かず）凡そ四十許（ばか）りも有んと思はれます／＼不審（ふしん）な住家（すみか）なりと吉兵衞は怪（あやし）みながらも押入（おしいれ）より夜具取出して次の間へこそ臥（ふし）たりける
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
その身をあまりに夥多（くわた）なる液汁に包む。
象徴の烏賊 (新字旧仮名) ／ 生田春月(著)
と南さんは戸棚の中から夥多（したたか）撰（え）り出して来て
ぐうたら道中記 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
己（おのれ）が手に塗付（ぬりつけ）て笈笠（おひがさ）へ手の跡を幾許（いくつ）となく捺（なす）り付又餞別に貰（もら）ひし襦袢（じゆばん）風呂敷（ふろしき）へも血を塗て着（き）たる衣服（いふく）の所々を切裂（きりさき）これへも血を夥多（したゝか）に塗付（ぬりつけ）誰（たれ）が見ても盜賊（たうぞく）に切殺れたる體（てい）に拵（こしら）へ扨犬の死骸（しがい）は壓（おもり）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「さうだつけかな、それでも俺（お）ら唐箕（たうみ）は強（つよ）く立（た）てた積（つもり）なんだがなよ、今年（ことし）は赤（あか）も夥多（しつかり）だが磨臼（するす）の切（き）れ方（かた）もどういふもんだか惡（わり）いんだよ」とお品（しな）は少（すこ）し身（み）を動（うご）かして分疏（いひわけ）するやうにいつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)