“衣服”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
きもの76.2%
いふく8.4%
なり4.6%
みなり2.9%
べべ1.7%
おべべ0.4%
ゐふく0.4%
きるもの0.4%
ころも0.4%
いしょう0.4%
うはぎ0.4%
えふく0.4%
おめし0.4%
こそで0.4%
ごろも0.4%
べゞ0.4%
みけし0.4%
めし0.4%
キモノ0.4%
トバ0.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
其跡（そのあと）へ入違（いれちが）つて来（き）たのは、織色（おりいろ）の羽織（はおり）、結城博多（ゆうきはかた）の五本手（ほんて）の衣服（きもの）に茶博多（ちやはかた）の帯（おび）を締（し）めました人物、年齢四十五六になる品（ひん）の好（よ）い男（をとこ）。客
世辞屋 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
賣（うり）に參らんと今（いま）質（しち）より受出して來たる衣服（いふく）并（ならび）に省愼（たしなみ）の大小を帶（たい）し立派なる出立（いでたち）に支度なして居たる處へ同じ長家に居る彼張子（かのはりこ）の釣鐘（つりがね）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「ナニ今日はあんなお嬢様然とした風をしているけれども、家（うち）にいる時は疎末（そまつ）な衣服（なり）で、侍婢（こしもと）がわりに使われているのです」
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
僕（ぼく）は子供心（こどもごころ）にも此樣子（このやうす）を見（み）て不審（ふしん）に思（おも）つたといふは、其男（そのをとこ）の衣服（みなり）から風采（ふうさい）から擧動（きよどう）までが、一見（いつけん）百姓（ひやくしやう）です、純然（じゆんぜん）たる水呑百姓（みづのみひやくしやう）といふ體裁（ていさい）です
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
また或冬万作が黐網（もちあみ）で鴨をとって来て毛をひくのを見て、「あらとっちゃん、とっとの衣服（べべ）をとってしまうの。とっとが寒い寒いって泣くわ」
漁師の娘 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
「房（ふう）ちゃん、いらッしゃい、衣服（おべべ）を着て見ましょう——温順（おとな）しくしないと、東京へ連れて行きませんよ」
芽生 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
後（あと）へ例（れい）の快活（くわいくわつ）なる武村兵曹（たけむらへいそう）がやつて來（き）て、武骨（ぶこつ）なる姿（すがた）に似（に）ず親切（しんせつ）に、吾等（われら）の海水（かいすい）に染（し）み、天日（てんぴ）に焦（こが）されて、ぼろ／＼になつた衣服（ゐふく）の取更（とりか）へやら、洗湯（せんたう）の世話（せわ）やら、日出雄少年（ひでをせうねん）の爲（ため）には
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
行者はいかりたる色（いろ）もなく、なにともいはず衣服（きるもの）を脱（ぬぎ）てかたへの水楊（かはやなぎ）にかけ、赤裸（あかはだか）になりて水を浴（あ）み寒（かん）まゐりする方をふしをがみ、武士の手をとりて引起（ひきおこ）しければなにのくもなくおきあがり
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
８　海の水流れ出（い）で、胎内より湧き出でし時誰が戸を以（もっ）てこれを閉じこめたりしや、９　かの時我れ雲をもてこれを衣服（ころも）となし、黒暗（くらやみ）をもてこれが襁褓（むつき）となし
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
嫁入（よめいり）の時に持って来た衣服（いしょう）道具などはいつしかもうこの無情な夫の遊蕩（ゆうとう）の費（ひ）となって失われておった。
二面の箏 (新字新仮名) ／ 鈴木鼓村(著)
若し共産主義者の目から見るとすれば、クリストの言葉は悉（ことごと）く共産主義的宣言に変るであらう。彼に先立つたヨハネさへ「二つの衣服（うはぎ）を持てる者は持たぬ者に分け与へよ」
続西方の人 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
常に好める飲食（おんじき）衣服（えふく）を得るも
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「なにネ、先生と貴郎（あなた）の衣服（おめし）を持つて来ましたの、皆さんの所から纏（まと）まらなかつたものですから、大層遅くなりましてネ、——此頃は朝晩めつきり冷（ひや）つきますから、定めて御困りなすつたでせうネ」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
雪のように白き顔少しはじらいて。ほおのあたり淡紅（うすくれない）をおびたる。髪は束髪にたばねて。つまはずれの尋常なる衣服（こそで）は。すこしじみ過ぎし七ツ下りの縞縮緬（しまちりめん）。
藪の鶯 (新字新仮名) ／ 三宅花圃(著)
薄ら衣服（ごろも）を裁ちきれど
泣菫詩抄 (旧字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
丹誠一つで着させても着させ栄えなきばかりでなく見とも無いほど針目勝ち、それを先刻は頑是ない幼心といひながら、母様其衣（それ）は誰がのぢや、小いからは我（おれ）の衣服（べゞ）か
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
かれ大國主の神、出雲の御大（みほ）の御前（みさき）一にいます時に、波の穗より二、天の羅摩（かがみ）の船三に乘りて、鵝（ひむし）の皮を内剥（うつは）ぎに剥ぎて四衣服（みけし）にして、歸（よ）り來る神あり。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
『お衣服（めし）をお着更（きかへ）になつてから召上（めしあが）つたら如何（いかゞ）で御座（ござ）います。』と房（ふさ）は主人の窮屈さうな様子を見て、恐る／＼言つた。御気慊（ごきげん）を取る積（つもり）でもあつた。何故（なぜ）主人が不気慊（ふきげん）であるかも略（ほゞ）知つて居るので。
節操 (新字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
かく言いしかば、欺かえて列伏せりし時に、吾其上を読み度りし来て今、地に下りんとする時に、汝は吾に欺かえつと言い竟れば、即ち最端（イヤハシ）に伏せる和邇、我を捕えて悉（コトゴト）に我衣服（キモノ）を剥ぎき。
比較神話学 (新字新仮名) ／ 高木敏雄(著)
馬子にも衣裳というがこんな衣服（トバ）を引っぱっているとどうしたってしがない雑報記者とは見えまい。その上俺の面相はこれでも相当高尚だから、多分侯爵ぐらいには見えたのかも知れぬ。
魔都 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)