“衣服（いふく）” の例文
賣（うり）に參らんと今（いま）質（しち）より受出して來たる衣服（いふく）并（ならび）に省愼（たしなみ）の大小を帶（たい）し立派なる出立（いでたち）に支度なして居たる處へ同じ長家に居る彼張子（かのはりこ）の釣鐘（つりがね）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
余はコロボツクルは衣服（いふく）を有（いう）すれど時（とき）としては屋内抔にて之を脱ぐ事有りしならんと想像（そうぞう）す。以上は口碑に重（をも）きを置（を）きての説なり。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
宗助（そうすけ）にはそれが意外（いぐわい）であつた。然（しか）し大（たい）した綺羅（きら）を着飾（きかざ）つた譯（わけ）でもないので、衣服（いふく）の色（いろ）も、帶（おび）の光（ひかり）も、夫程（それほど）彼（かれ）を驚（おどろ）かす迄（まで）には至（いた）らなかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
家内のものいづれも衣服（いふく）をあらため神使（じんし）をまつ、神使いたるときけば、親あるものは親子麻上下にて地上に出（いで）て神使をむかふ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
見えぬ目をしばたたきつつ、かれは、じぶんの名をあきらかに呼（よ）んだ者を、だれかしらとあやしむように、両手でその人の衣服（いふく）をなでまわした。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
衣服（いふく）調度類（ちょうどるい）でございますか——鎌倉（かまくら）にもそうした品物（しなもの）を売（う）り捌（さば）く商人（あきうど）の店（みせ）があるにはありましたが、さきほども申（もう）した通（とお）り、別（べつ）に人目（ひとめ）を引（ひ）くように
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
第九　食物（しよくもつ）も衣服（いふく）の如（ごと）く分限（ぶんげん）によるは勿論（もちろん）なれど、肉食（にくしよく）は鮮（あざら）けく新（あた）らしき品（しな）、野菜（やさい）は稚（わか）き柔（やわらか）なる品（しな）を擇（えら）ぶべし。よく烹熟（にたき）して、五穀（ごこく）に交（まじ）へ喰（くら）ふをよしとする事（こと）。
養生心得草 (旧字旧仮名) ／ 関寛(著)
性質（せいしつ）というものは、そう容易（ようい）に変（か）わらないものじゃ、けれどお嬢（じょう）さんは、金持（かねも）ちの家（いえ）に生（う）まれながら、衣服（いふく）や、宝石（ほうせき）などよりも、空（そら）の星（ほし）を愛（あい）されるところをみると
笑わない娘 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
そして、またここで、人間が器具（きぐ）や武器（ぶき）や衣服（いふく）や家や家具（かぐ）などを考えだしてつくるのには、長いあいだ、たゆまず努力（どりょく）したものだということを説明しはじめました。
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
さうして日本人（にほんじん）の着（き）て居（を）る衣服（いふく）は絹物（きぬもの）を除（のぞ）いた外（ほか）のものは悉（こと／″＼）く外國（ぐわいこく）から輸入（ゆにふ）されるものである。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
此（こ）の代診（だいしん）は脊（せ）の小（ちひ）さい、丸（まる）く肥（ふと）つた男（をとこ）、頬髯（ほゝひげ）を綺麗（きれい）に剃（そ）つて、丸（まる）い顏（かほ）は毎（いつ）も好（よ）く洗（あら）はれてゐて、其（そ）の氣取（きど）つた樣子（やうす）で、新（あたら）しいゆつとりした衣服（いふく）を着（つ）け、白（しろ）の襟飾（えりかざり）をした所（ところ）は
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
やがて自（みず）から麺粉（めんふん）に鶏卵（けいらん）を合せ焼（や）き居られしが、高橋も来りてこれを見て居けるうち、鶏卵の加減（かげん）少し度（ど）に過（す）ぎたる故（ゆえ）、ぱちぱちと刎出（はねだ）し、先生の衣服（いふく）は勿論（もちろん）、余滴（よてき）、高橋にも及びしかば
瘠我慢の説：05 福沢先生を憶う (新字新仮名) ／ 木村芥舟(著)
あはれ悲しいで衣服（いふく）をぬがばやと思ふ海は青き魚の如くうねり光れり
樹木とその葉：03 島三題 (旧字旧仮名) ／ 若山牧水(著)
「いや、ごもっともで。」と、そのりっぱな客人（きゃくじん）はいいました。「たぶんごしょうちでしょう。なにしろこのとおり、からだができましてね。おいおい肉がつき、衣服（いふく）も身にそったというわけです。 ...
影 (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
閭（りよ）は衣服（いふく）を改（あらた）め輿（よ）に乘（の）つて、台州（たいしう）の官舍（くわんしや）を出（で）た。從者（じゆうしや）が數（すう）十人（にん）ある。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
前々（ぜん／＼）より述べ來（きた）りしが如き衣服（いふく）を着（き）、飮食（いんしよく）を採り、竪穴に住ひ、噐具を用ゐたる人民（じんみん）、即ちコロボックル、の日常生活（にちじようせいくわつ）は如何なりしか
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
○さて押（おし）に来（きた）りし男女まづ普光寺（ふくわうじ）に入りて衣服（いふく）を脱了（ぬぎすて）、身に持たる物もみだりに置棄（おきすて）、婦人（ふじん）は浴衣（ゆかた）に細帯（ほそおび）まれにははだかもあり、男は皆裸（はだか）なり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
資本（もとで）に初めし醫者家業（いしやかげふ）傷寒論（しやうかんろん）は讀（よめ）ねども醫（い）は位（ゐ）なりとて衣服（いふく）で驚（おど）かし馬鹿にて付る藥迄（まで）舌（した）三寸の匙加減（さじかげん）でやつて退（のい）たる御醫者樣も斯（か）う成ては長棒（ながぼう）の駕（かご）より命（いのち）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
この代診（だいしん）は脊（せ）の小（ちい）さい、丸（まる）く肥（ふと）った男（おとこ）、頬髯（ほおひげ）を綺麗（きれい）に剃（そ）って、丸（まる）い顔（かお）はいつもよく洗（あら）われていて、その気取（きど）った様子（ようす）で、新（あたら）しいゆっとりした衣服（いふく）を着（つ）け、白（しろ）の襟飾（えりかざり）をした所（ところ）は
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
地（ち）の上（うえ）に、赤（あか）いところや、白（しろ）いところの見（み）えるのは、花（はな）が咲（さ）いているのだと思（おも）われました。そのうちに、下（した）の道（みち）を白（しろ）い衣服（いふく）をまとった人々（ひとびと）が、脇見（わきみ）もせずに歩（ある）いていくのが見（み）えました。
町の天使 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
そのうちに神官（しんかん）のひとりが、どこからか、ふたりの丈（たけ）に合いそうな着物（きもの）をもらってきてくれた。なにしろ、衣服（いふく）がぬれていては、山を下（お）りるにしても、とちゅうの寒（さむ）さにたえられない。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
第八　衣服（いふく）の精粗美惡（よしあし）は人（ひと）の分限（ぶんげん）に依（よ）ると雖（いへど）も、肌着（はだぎ）は木綿（もめん）フラン子ルを良（よし）とす。蒲團（ふとん）の中心（なかわた）は新（あたら）しく乾（かは）きたるものを貴（たつと）む故（ゆゑ）に、綿花（わた）に限（かぎ）らず蒲（かま）の穗苗藁（ほわら）其外（そのほか）柔（やわらか）く乾（かは）きたるものを擇（えら）ぶべし。
養生心得草 (旧字旧仮名) ／ 関寛(著)
年（とし）の頃（ころ）は三十許（ばかり）、身（み）には丸味（まるみ）がかった袖（そで）の浅黄（あさぎ）の衣服（いふく）を着（つ）け、そして膝（ひざ）の辺（あたり）でくくった、矢張（やは）り浅黄色（あさぎいろ）の袴（はかま）を穿（は）き、足（あし）は草履（ぞうり）に足袋（たび）と言（い）った、甚（はなは）だ身軽（みがる）な扮装（いでたち）でした。頭髪（かみ）は茶筌（ちゃせん）に結（ゆ）っていました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
○さて押（おし）に来（きた）りし男女まづ普光寺（ふくわうじ）に入りて衣服（いふく）を脱了（ぬぎすて）、身に持たる物もみだりに置棄（おきすて）、婦人（ふじん）は浴衣（ゆかた）に細帯（ほそおび）まれにははだかもあり、男は皆裸（はだか）なり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
既に身体裝飾（しんたいそうしよく）衣服（いふく）等の事を述（の）べし折に言ひしが如く、本邦石噐時代の諸遺跡（しよいせき）よりは燒（や）き物の人形（にんぎよう）屡ば發見（はつけん）さるるなり。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
彼（かれ）は、近（ちか）づいてみると、無数（むすう）の小（ちい）さなビーズを、ひざのあたり、黒（くろ）い衣服（いふく）の上（うえ）にまいて、その一つ一つに針（はり）を通（とお）しながら、それらの赤（あか）・白（しろ）・青（あお）・黄（き）・紫（むらさき）のビーズを糸（いと）につないでいました。
死と話した人 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
見て氣の毒（どく）にや思ひけん其衣類（そのいるゐ）では嘸（さぞ）かし難儀（なんぎ）なるべし麁末（そまつ）なれども此方の衣服（いふく）を貸（かし）申さん其衣類は明朝（みやうてう）まで竿（さを）にでも掛て乾（ほし）玉へと殘（のこ）る方なき心切なる言葉（ことば）に吉兵衞はます／＼悦（よろこ）び衣類を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
竹童は四方（よも）の話をしているあいだに、ぬれた衣服（いふく）を焚火（たきび）にほして身にまとった。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
江戸の鳥追（とりおひ）といふは非人（ひにん）の婦女（ふぢよ）音曲（おんきよく）するを女太夫とて木綿（もめん）の衣服（いふく）をうつくしく着（き）なし、顔（かほ）を粧（よそほ）ひ、編笠（あみがさ）をかむり、三弦（さみせん）に胡弓（こきう）などをあはせ、賀唱（めでたきうた）をおもしろくうたひ、門々（かど／＼）に立て銭を乞（こ）ふ。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
いいお考（かんが）えですね。時勢（じせい）がこんなですから、衣服（いふく）のほうも働（はたら）きいいように改良（かいりょう）されましょうし、私（わたし）など、こうおばあさんになっては、新（あたら）しい研究（けんきゅう）は骨（ほね）がおれますし、若（わか）い人（ひと）にやってもらわなければ。
汽車は走る (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
江戸の鳥追（とりおひ）といふは非人（ひにん）の婦女（ふぢよ）音曲（おんきよく）するを女太夫とて木綿（もめん）の衣服（いふく）をうつくしく着（き）なし、顔（かほ）を粧（よそほ）ひ、編笠（あみがさ）をかむり、三弦（さみせん）に胡弓（こきう）などをあはせ、賀唱（めでたきうた）をおもしろくうたひ、門々（かど／＼）に立て銭を乞（こ）ふ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)