“退”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
の29.9%
ひ22.4%
さが9.4%
ど9.4%
しりぞ9.1%
すさ5.5%
さ4.0%
しさ2.6%
しざ0.9%
しり0.6%
す0.6%
まか0.6%
ず0.5%
ずさ0.4%
たい0.3%
しぞ0.3%
そ0.2%
しりぞい0.2%
のけ0.2%
もど0.2%
ノ0.2%
のき0.1%
しや0.1%
すざ0.1%
すべ0.1%
ずら0.1%
ぞ0.1%
のい0.1%
のぞ0.1%
ひい0.1%
ひけ0.1%
よ0.1%
ヒ0.1%
し0.1%
ぴ0.1%
マカ0.1%
い0.1%
おち0.1%
こ0.1%
じさ0.1%
じろ0.1%
と0.1%
どく0.1%
どど0.1%
のが0.1%
のひ0.1%
ひか0.1%
ひき0.1%
ま0.1%
まが0.1%
や0.1%
サ0.1%
シリゾ0.1%
ソ0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
今一人の柄本家の被官(ひかん)天草平九郎というものは、主の退(の)き口(くち)を守って、半弓をもって目にかかる敵を射ていたが、その場で討死した。
阿部一族 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
「そんなばかげたことが、世の中にあってたまるものか、お前はおれ、武士がひとたび云いだしたからには、後(あと)へ退(ひ)くことはならん」
山寺の怪 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
密使の僧は、こっそり退(さが)って行った。——その日、べつの殿中には、信長が、着京の挨拶のため伺候して、義昭の出座を待っていた。
新書太閤記:04 第四分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
白雪 ええ、煩(うるさ)いな、お前たち。義理も仁義も心得て、長生(ながいき)したくば勝手におし。……生命(いのち)のために恋は棄てない。お退(ど)き、お退き。
夜叉ヶ池 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
さて、屋根(やね)の上(うへ)に千人(せんにん)、家(いへ)のまはりの土手(どて)の上(うへ)に千人(せんにん)といふ風(ふう)に手分(てわ)けして、天(てん)から降(お)りて來(く)る人々(ひと/″\)を撃(う)ち退(しりぞ)ける手(て)はずであります。
竹取物語 (旧字旧仮名) / 和田万吉(著)
捧げて來た茶を、平次の前に進めて、少し退(すさ)つてお辭儀をした折屈みは、すつかり御殿風が身について、この娘の非凡さを思はせます。
『——伝右どの、お気持は有難くいただいた。然し、公儀の断罪を待つ私共……身に余りまする。何卒(なにとぞ)、お火鉢はお退(さ)げ置き下さい』
新編忠臣蔵 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
金眸は痛さに身を悶(もが)きつつ、鷲郎が横腹を引𤔩(ひきつか)めば、「呀嗟(あなや)」と叫んで身を翻へし、少し退(しさ)つて洞口の方(かた)へ、行くを続いて追(おっ)かくれば。
こがね丸 (新字旧仮名) / 巌谷小波(著)
村田が立って行くと、お清は四、五歩退(しざ)って、戸の外に出て来た村田の横をつとすりぬけ、室の中にはいり込んで、がたりと扉を閉めた。
反抗 (新字新仮名) / 豊島与志雄(著)
しばらく黙然(もくねん)として三千代の顔を見てゐるうちに、女の頬(ほゝ)から血(ち)の色(いろ)が次第に退(しり)ぞいて行(い)つて、普通よりは眼(め)に付く程蒼白(あをしろ)くなつた。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
その時、全身白毛を冠った年寄りらしい狼が天に向かって吠えたかと思うとそれを合図に狼の群は一度に背後(うしろ)へ飛び退(す)さった。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
やがて退(まか)り立ちて、ここの御社の階(はし)の下の狛犬も狼の形をなせるを見、酒倉の小さからぬを見などして例のところに帰り、朝食(あさげ)をすます。
知々夫紀行 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
その隙である、例の給仕(ボーイ)は影のように身を退(ず)らすとまるで弦(つる)を放れた矢のような勢(いきおい)で地下室の方へ逃げだした。と見た博士が
亡霊ホテル (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
炉ばたにいて火を燃しつけていたお内儀(かみ)さんは棒立ちになり、急に蒼(あお)ざめた。彼女はふるえながらあと退(ずさ)りに奥にかくれた。かわって出て来たのが亭主であった。
石狩川 (新字新仮名) / 本庄陸男(著)
とおもふはなどいふ調子(ちようし)は、いかにも日(ひ)を暮(くら)しかねてゐる退(たい)くつな人(ひと)のあくびでもしたいような氣持(きも)ちが出(で)てゐるとおもひます。
歌の話 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
ここにその國主(こにきし)一二、畏(お)ぢ惶(かしこ)みて奏(まを)して言(まを)さく、「今よ後、天皇(おほきみ)の命のまにまに、御馬甘(みまかひ)として、年の毎(は)に船雙(な)めて船腹乾(ほ)さず、柂檝(さをかぢ)乾さず、天地のむた、退(しぞ)きなく仕へまつらむ」
ここに大后、その玉釧を見知りたまひて、御酒の栢を賜はずて、すなはち引き退(そ)けて、その夫大楯の連を召し出でて、詔りたまはく
是れは神の前に耻づべきことです、万国は互に競(きそ)うて滅亡に急ぎつゝあるです、私共は彼等を呼び留めますまい、寧(むし)ろ退(しりぞい)て新しき王国の礎(いしずゑ)を据ゑませう
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
それから里朝(りちょう)の曲弾も首尾よく相済んだ跡は、お定まりの大小芸妓の受持となって、杯酒潮(しお)を湧(わか)すと昔は大束に言って退(のけ)たが、まこと逆上返(のぼせあが)る賑いで
油地獄 (新字新仮名) / 斎藤緑雨(著)
吐く羊膓(やうちやう)たる阪路(さかみち)進むが如くまた退(もど)るが如し馬をしばしと止めて元來(き)し方を顧みれば淺間の山はすでに下に見られて其身は白雲の上にあり昨日(きのふ)此山を見て一睨みして置きしが今日は昨日宿りし處を
木曽道中記 (旧字旧仮名) / 饗庭篁村(著)
當麻語部(タギマノカタリベ)の嫗なども、都の上﨟(ジヤウラウ)の、もの疑ひせぬ清い心に、知る限りの事を語りかけようとした。だが、忽違つた氏の語部なるが故に、追ひ退(ノ)けられたのであつた。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫、釈迢空(著)
女兒(むすめ)が優(やさ)しき介抱に心(こゝろ)緩(ゆる)みし武左衞門枕(まくら)に着(つき)てすや/\と眠りし容子にお光は長息(といき)夜具打掛て密(そつ)と退(のき)側(かたへ)に在し硯箱を出して墨を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
「ちつとおめえ等(ら)退(しや)つてくんねえか」といひながら人々(ひと/″\)の間(あひだ)を足探(あしさぐ)りに歩(ある)いて巫女(くちよせ)の婆(ばあ)さんの前(まへ)へ置(お)いた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
甚兵衛の太刀先を相手が避けて、飛び退(すざ)ったはずみに、二人の位置が東西になったと思うと、敵の十字架に、折柄入りかかる夕日が煌(きらめ)いた。
恩を返す話 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
為さんは小机の前にいざり寄って、線香を立て、鈴(りん)を鳴らして殊勝らしげに拝んだが、座を退(すべ)ると、「お寂しゅうがしょうね?」と同じことを言う。
深川女房 (新字新仮名) / 小栗風葉(著)
友「もうねえ、余所(よそ)のねえ、知らない船宿から乗って上ろうとして船を退(ずら)かしたものだから川の中へ陥(おっ)こって、ビショ濡れで漸(ようや)く此の桟橋から上りました」
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
鴉のこゑ遠退(ぞ)きゆけば雀のこゑ連れつつ明る雨霧の中 (二一三頁)
文庫版『雀の卵』覚書 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
資本(もとで)に初めし醫者家業(いしやかげふ)傷寒論(しやうかんろん)は讀(よめ)ねども醫(い)は位(ゐ)なりとて衣服(いふく)で驚(おど)かし馬鹿にて付る藥迄(まで)舌(した)三寸の匙加減(さじかげん)でやつて退(のい)たる御醫者樣も斯(か)う成ては長棒(ながぼう)の駕(かご)より命(いのち)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
貴女はあらゆる望みを胸中より退(のぞ)いて、終生の願いを安心立命しなければいけない。それこそ貴女が天から受けた本質なのだから
樋口一葉 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
処(ところ)が今歳(ことし)の五月です、僕は何時(いつも)よりか二時間も早く事務所を退(ひい)て家へ帰りますと、其(その)日(ひ)は曇って居たので家の中は薄暗い中(うち)にも母の室(へや)は殊(こと)に暗いのです。
運命論者 (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
其の内にお退(ひけ)の時計が鳴りますと、直ぐ印形の紐を引きますから、捺しかけても後(あと)は次のお月番へ廻さなければなりませぬ。それが為に命の助かった例(ためし)もございます。
後の業平文治 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
『失敬(しつけい)な!』と、一言(ひとこと)※(さけ)ぶなりドクトルは窓(まど)の方(はう)に身(み)を退(よ)け。『全體(ぜんたい)貴方々(あなたがた)は這麼失敬(こんなしつけい)な事(こと)を言(い)つてゐて、自分(じぶん)では氣(き)が着(つ)かんのですか。』
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
為ニ、御辺ガ主家ニ得タル罪ト同坐シテ、我モ一旦、敢テ不忠ノ名ヲ蒙(カウム)リ、此一城ヲ御辺ニ預ケ、敗者ノ辱(ハヂ)ヲ忍ンデ伊勢ニ退(ヒ)ク。
新書太閤記:10 第十分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
旅の侍はこれを聞くと、パッと二、三歩飛び退(し)ざって、刀の柄(つか)へ手を掛けた。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
これらののっ退(ぴ)きならぬ生き証人を見せて、伯爵に穏やかな国外退去を勧めるべく、一行が伯爵邸を急襲したのは、それから何時間くらい過ぎた頃であろうか。
グリュックスブルグ王室異聞 (新字新仮名) / 橘外男(著)
父君に我は愛子(マナゴ)ぞ。母刀自(トジ)に我は寵子(メヅコ)ぞ。参上(マヰノボ)る八十氏人の 手向(タム)けする懼(カシコ)ノ坂(サカ)に、幣(ヌサ)奉(マツ)り、我はぞ退(マカ)る。遠き土佐路を
相聞の発達 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
ほん気な意地でも鞘当(さやあ)てでもないが、ほん気にも躍起(やっき)にもなって困る者を困らせるのが遊びである。光広もなかなか肯(き)かないし、紹由も決して退(い)かない。そして吉野を両方の義理に挟んで
宮本武蔵:05 風の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
潮の退(おち)た時は沼とも思はるゝ入江が高潮(たかしほ)と月の光とでまるで樣子が變り、僕には平時(いつも)見慣れた泥臭い入江のやうな氣がしなかつた。
少年の悲哀 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
暗(やみ)の中に散らばっている死骸を一ツ一ツに検(あらた)めながら、奥の方へ来る中(うち)に、不図青眼先生は屋敷の真中あたりで、切れるように冷たい者を探り当てて、ヒヤリとしながら手を引(ひ)き退(こ)めました。
白髪小僧 (新字新仮名) / 夢野久作、杉山萠円(著)
若旦那(わかだんな)勃然(ぼつぜん)として怒(おこ)るまいか。あと退(じさ)りに跳返(はねかへ)つた、中戸口(なかどぐち)から、眞暗(まつくら)に成(な)つて躍込(をどりこ)んだが、部屋(へや)の扉(と)の外(そと)に震(ふる)へる釘(くぎ)の如(ごと)くに突立(つツた)つて、拳(こぶし)を握(にぎ)りながら
みつ柏 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
それは殆んど投げつけるような調子であったが、良助は別に驚きもせず、身退(じろ)ぎもしなかった。彼はただじっと田原さんの側に立ちつくした。
田原氏の犯罪 (新字新仮名) / 豊島与志雄(著)
竹「はい、私は大きに熱が退(と)れましたかして少し落着きました」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
と幽(かすか)に成(な)つて行(い)つたのは、お産婦(さんぷ)から引離(ひきはな)して、嬰兒(あかんぼ)を連(つ)れて退(どく)らしい。……
浅茅生 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
「邪魔すんな、退け、退(どど)け」
花と龍 (新字新仮名) / 火野葦平(著)
さけのすばしりは雪前(ゆきまへ)に河原(かはら)などにある事也。かれあみにせめられ人にも追(お)はれなどして、水を飛離(とびはな)れて河原にのぼり、網(あみ)ある所をこえて水にとび入りてあみを退(のが)るゝ也。
して呉れろと云棄(いひすて)て追駈(おつかけ)行(ゆ)く此掃部と云ふ者は素(もと)より武邊(ぶへん)の達者殊に早足なれば一目散に追行(おひゆく)所に重四郎は一里餘りも退(のひ)たりしが後(うしろ)より駈來(かけくる)人音(ひとおと)有り定めて子分の奴等が來る成らんと深江村(ふかえむら)の入口に千手院(せんじゆゐん)と云ふ小寺有り住持(ぢうぢ)は六十餘歳の老僧にて佛前に於て讀經(つとめ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
実家(うち)へも帰られないので此様な汚ない空家を借りて世帯(しょたい)を持たして、爺むさいたッてお前さん茅葺(かやぶき)屋根から虫が落ちるだろうじゃアないか、本当に私を退(ひか)したって亭主振って、小憎らしいのだよ
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
吾助は猶も追廻(おひまは)り進んでは退き退(ひき)ては進み暫時(しばし)勝負は見ざりしに忠八は先刻(せんこく)より拳(こぶし)を握(にぎ)りて控(ひか)へ居(を)りしが今吾助が眼の前へ來りし時足(あし)を伸(のばし)て渠(かれ)が向ふ脚(ずね)を浚(すくひ)しかば流石(さすが)の吾助も不意を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
「旦那」と小声に下婢の呼ぶに、大洞は暫(し)ばしとばかり退(ま)かり出でぬ
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
爲(させ)るが能(よき)ゆゑ箇樣々々(かやう/\)の結納(ゆひなふ)造(つく)り明日遞與(わたし)て變改(へんがい)なき樣致してと云れて忠兵衞心(こゝろ)を得(え)つ主個(あるじ)が前を退(まが)ると其まゝ長三郎が部屋へ行(ゆ)き先方がこと兩親(りやうしん)がこと萬事上首尾(じやうしゆび)なるよしを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
「何やってんだ、一体——。別に学校を退(や)めるほどの事情もなさそうだったが、働かなきゃならんほどの」
睡魔 (新字新仮名) / 蘭郁二郎(著)
次は床退(サ)りをした女、即、或年齢に達すると、女は夫を去つて、処女生活に入る信仰があつたが、さういふ様な女(三)。此床退りの女は、其以後の生活は、神に仕へるのである。
大嘗祭の本義 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
一、会館ハ辰半(タツハン)ニ入(イリ)、未刻(ヒツジノコク)ニ退(シリゾ)ク可(ベシ)
梅里先生行状記 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
其にとこと音通した退(ソ)く・底(ソコ)などの聯想もあつたものらしく、地下或は海底の「死の国」と考へられて居た。「夜見の国」とも称へる。