“撰”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
えら51.5%
よ16.8%
え15.0%
せん7.8%
えらみ1.2%
えらん1.2%
えり1.2%
ツク1.2%
たち0.6%
と0.6%
よき0.6%
よっ0.6%
ゑ0.6%
ゑら0.6%
エラン0.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
姉妹篇「凧(たこ)」に対して「春」という一字を撰(えら)んだのです。「春」という字は音が朗(ほがら)かで字画が好もしいため、本の名にしたわけです。
はしがき (新字新仮名) / 竹久夢二(著)
百姓(しょう)は、たくさんの大根(だいこん)の中(なか)から、いちばんできのいいのを十本(ぽん)ばかり撰(よ)って、それを村(むら)の地主(じぬし)のところへ持(も)ってまいりました。
大根とダイヤモンドの話 (新字新仮名) / 小川未明(著)
贄櫃(モンストランチア)の前には、兒(ちご)あまた提香爐(ひさげかうろ)を振り動かして歩めり。これに續きたるは、こゝらあたりの美しき少女を撰(え)り出でて、花の環を取らせたるなり。
恵心は台宗問目二十七条を撰(せん)して、宋の南湖(なんこ)の知礼師(ちらいし)に就いて之を質(ただ)そうとした。知礼は当時学解(がくげ)深厚(じんこう)を以て称されたものであったろう。
連環記 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
初君が哥に「ものおもひこし路(ぢ)の浦(うら)の白浪(しらなみ)も立かへるならひありとこそきけ」此哥吉瑞(きちずゐ)となりてや、五年たちてのち嘉元(かげん)元年為兼卿皈洛(きらく)ありて、九年の後(のち)正和元年玉葉集(ぎよくえふしふ)を撰(えらみ)の時
またこの日を撰(えらん)で友を避けるというのも四十八ヶ年以来の習慣方度(ほうど)に背(そむ)く。
イエスキリストの友誼 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
が、しかし英語には実によく熟達していた、現代の貴族に使われる一粒撰(えり)の召使達が多くそうであるように。
彼の撰(ツク)つた選集の「玉葉」及び、其系統の「風雅」の二勅撰集は、毘沙門堂——彼の派の別名——風のよい方面を示してゐる。
切端(きれっぱし)の反古(ほご)へ駄菓子を撮(つま)んで、これが目金だ、万世橋を覚えたまえ、求肥(ぎゅうひ)製だ、田舎の祭に飴屋が売ってるのとは撰(たち)が違う、江戸伝来の本場ものだ。
雪柳 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
弥平爺は、五銭白銅貨を二三枚お婆さんの枕元へ撰(と)り出した。
蜜柑 (新字新仮名) / 佐左木俊郎(著)
鼓瑟(ことのて)希(しばし)とだえ鏗爾(こうじ)として瑟(しつ)を舎(さしお)きて作(た)ち、対えて曰く、三子者(さんししゃ)の撰(よき)に異なり。子曰く、何ぞ傷(いた)まん、亦(また)各(おのおの)その志をいうなり。
孔子 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
相手は彼女に所有財産の放抛(ほうき)を勧め決然二人が先んじて結婚して仕舞おうと提議した、墓地を出て淋しい街を撰(よっ)て行くと、そうら道具屋があっただろう
誘拐者 (新字新仮名) / 山下利三郎(著)
十一月(ぐわつ)の二十八日(にち)は旦那(だんな)さまお誕生日(たんぜうび)なりければ、年毎(としごと)お友達(ともだち)の方々(かた/″\)招(まね)き參(まい)らせて、坐(ざ)の周旋(しうせん)はそんじよ夫(そ)れ者(しや)の美(うつ)くしきを撰(ゑ)りぬき、珍味(ちんみ)佳肴(かこう)に打(うち)とけの大愉快(おほゆくわい)を盡(つく)させ給(たま)へば
われから (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
住居(ぢうきよ)の位置(いち)は、第一に飮用水(いんようすい)を汲(く)むべき泉、川、或は湖より程遠(ほどとほ)からぬ所にして、次に食物(しよくもつ)の獲易(えやす)き塲所、次に日當り好(よ)き地を撰(ゑら)びしなるべし。三つの條件(じやうけん)を充たす地には大部落(だいぶらく)存(そん)せしならん。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) / 坪井正五郎(著)
運‐輸(ウンユ) 射‐利(シヤリ) 開‐柘(カイセキ) 投‐機(トウキ) 本藩ノ応援(ヲウエン)ヲ為スヲ以テ主トス 今後(コンゴ)自他(ジタ)ニ論ナク其志ニ従(シタガウ)テ撰(エラン)テ入(イル)レ之ニ。
海援隊約規 (新字旧仮名) / 坂本竜馬(著)