“たち”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：タチ
語句割合
質29.8%
性16.9%
性質14.5%
太刀13.8%
立9.3%
達4.4%
館3.8%
等1.5%
起0.6%
忽0.5%
大刀0.4%
性格0.4%
経0.3%
裁0.2%
出発0.2%
建0.2%
歩0.2%
気質0.2%
輩0.2%
刀0.1%
劒0.1%
斷0.1%
横刀0.1%
主人0.1%
生質0.1%
など0.1%
傔仗0.1%
品質0.1%
天賦0.1%
居館0.1%
性來0.1%
性分0.1%
性向0.1%
性情0.1%
截0.1%
撰0.1%
断0.1%
木刀0.1%
氣質0.1%
消0.1%
症0.1%
発足0.1%
種0.1%
種類0.1%
絵筋0.1%
絶0.1%
經過0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
ややもすれば質（たち）の悪い私たちの馬は駈け出そうとするので、坂道の上に近づくと、わたしの心臓の動悸はいよいよ激しくなってきた。
世界怪談名作集：12 幻の人力車 (新字新仮名) ／ ラデャード・キプリング(著)
と揶揄（やゆ）一番した。ナカ／＼性（たち）が悪い。態〻（わざわざ）二流会社を志望する僕達は決して優秀でないから、擽（くすぐ）ったいような心持で顔を見合せた。
恩師 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
彼は又優良な鶏（とり）の卵を孵化（かへ）して、小作人たちの飼つてゐる古い、よぼ／＼の、性質（たち）のよくない鶏（とり）とたゞで取替へてやることを申出た。
新らしき祖先 (新字旧仮名) ／ 相馬泰三(著)
男は、樺桜（かばざくら）の直垂（ひたたれ）に梨打（なしうち）の烏帽子（えぼし）をかけて、打ち出しの太刀（たち）を濶達（かったつ）に佩（は）いた、三十ばかりの年配で、どうやら酒に酔っているらしい。
偸盗 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
苦労の中にも助（たすく）る神の結び玉（たま）いし縁なれや嬉しき情（なさけ）の胤（たね）を宿して帯の祝い芽出度（めでたく）舒（の）びし眉間（みけん）に忽（たちま）ち皺（しわ）の浪（なみ）立（たち）て騒がしき鳥羽（とば）伏見（ふしみ）の戦争。
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
男（おとこ）と女（おんな）の相違（そうい）が、今（いま）は明（あき）らかに袖子（そでこ）に見（み）えてきた。さものんきそうな兄（にい）さん達（たち）とちがって、彼女（かのじょ）は自分（じぶん）を護（まも）らねばならなかった。
伸び支度 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
「しかしまたことによると、この館（たち）に擒人（とりこ）となっている咲耶子を助けだそうという考えで、この甲府（こうふ）に潜伏（せんぷく）しているようにも考える」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
されど彼等に罰を恐れざらしめんため、禍ひの爪等（たち）少しくこゝを離るべし、我はこのまゝこの處に坐して　一〇〇—一〇二
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
百難起（たち）て彼の進路を妨ぐるといえども彼の確信は毫（ごう）も動くことなく、ついに麁粗（そそ）ながらも英国をして公義と平等とに基する共和国となすに至れり
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
種々に糺（たゞ）されける所さしも世に轟（とゞろ）く明奉行（めいぶぎやう）の吟味故其言葉（そのことば）肺肝（はいかん）を見透（みすか）す如くにて流石（さすが）の平左衞門も申掠る事能はずと雖も奸智（かんち）に長（たけ）たる曲者（くせもの）ゆゑ忽（たち）まち答への趣意を變じて其身の罪（つみ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
その余の者は思い思いの半裸のすがた、抜身（ぬきみ）の大刀（たち）を肩にした数人の者を先登に、あとは一抱えもあろうかと思われるばかりの檜（ひのき）の丸太を四五人して舁（かつ）いで参る者もあり
雪の宿り (新字新仮名) ／ 神西清(著)
成程智恵子は遊戯（あそび）などに心を打込む様な性格（たち）でないと思つたので、お利代は感心した様に
鳥影 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
これにて愚僧が犯せる罪科の跡は自然立消（たちぎ）えになり候事とて、ほつと一息付き候ものゝ、実はまんまとわが身の悪事を他人に塗付（ぬりつ）け候次第に候間、日数（ひかず）経（たち）候につれていよいよ寝覚（ねざめ）あしく
榎物語 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
彼女は自分の傍（わき）にその子を置いて、また裁（たち）もの板の前に坐（すわ）った。そうして時々針の手をやめては、暖かそうに寐（ね）ているその顔を、心配そうに上から覗（のぞ）き込んだ。
道草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「オヤ！　細川先生、老先生は今東京へお出発（たち）になりました！」と呼吸（いき）をはずまして老僕は細川の前へ突立った。
富岡先生 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
御身のうちにあるものは凡て茫漠として平板である。坦々たる平原のあいだに建（たち）の低い市（まち）々が、まるで点か記号のように突起しているだけで、何ひとつ人の眼を惹き、心を魅惑するものがない。
死せる魂：02 または　チチコフの遍歴　第一部　第二分冊 (新字新仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
百樹曰、小千谷（をぢや）の因（ちなみ）にいふ、余（よ）小千谷の岩居（がんきよ）が家に旅宿せし時（天保七年八月）或日（あるひ）筆（ふで）を採（とる）に倦（うみ）、山水の秋景（しうけい）を観（み）ばやとて独（ひとり）歩（たち）いで、小千谷の前に流るゝ川に臨岡（のぞむをか）にのぼり、用意したる書（しよ）をかく。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「それが汝（わ）が身の悪い気質（たち）じゃ。たんと駄々をいうて、この年老（としと）った母を困らせるがよいわ」
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
暫時（ざんじ）なりとも取外（とりはず）す儀は叶（かな）ひ難し其故は聖護院宮樣（みやさま）御配下（ごはいか）天一坊樣御身分は當將軍吉宗公（よしむねこう）の未だ紀州公御部屋住（おへやずみ）の時分女中に御儲（おんまう）けの若君にて此度（このたび）江戸表へ御下向（ごげかう）あり御親子（ごしんし）御對顏（ごたいがん）の上は大方（おほかた）は西の丸へ直（なほ）らせらるべし左樣に輕（かる）からぬ御身分（おみぶん）にて徳川は御苗字（ごめうじ）なり又（また）葵（あふひ）は御定紋（ごぢやうもん）なり其方輩（たち）が少しも案（あん）じるには
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
ここに八十建に宛てて、八十膳夫（かしはで）を設（ま）けて、人ごとに刀（たち）佩けてその膳夫（かしはで）どもに、誨へたまはく、「歌を聞かば、一時（もろとも）に斬れ」とのりたまひき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
僕（やつこ）降らずとも、もはらその國を平（ことむ）けし横刀あれば、この刀（たち）を降さむ。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
かれここに御合ひしたまひて、その御刀（みはかし）の草薙の劒（たち）を、その美夜受（みやず）比賣のもとに置きて、伊服岐（いぶき）の山三一の神を取りに幸でましき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
この時に當りて、その御髮（みかみ）を額（ぬか）に結はせり六。ここに小碓（をうす）の命、その姨（みをば）倭比賣（やまとひめ）の命七の御衣（みそ）御裳（みも）を給はり、劒（たち）を御懷（ふところ）に納（い）れていでましき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
こそ御撰（えら）みあるが然るべしと道理を盡（つく）して諫言（かんげん）に及びければ流石（さすが）強慾（がうよく）の五兵衞も初めて道理（もつとも）と思ひ終に持參金の念（ねん）を斷（たち）たる樣子なれば久八は此※（づ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
斷（たち）て與へざる事なども有しかば藤五郎は倩々（つく／″＼）思（おも）ふやう實子佐五郎出生以來養父母には我が兄弟を疎（う）とんずること甚しければ兄弟の中へはとても家督（かとく）は讓（ゆづ）るまじ家名（かめい）相續（さうぞく）の出來ぬものなれば身を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
かれその横刀（たち）を受け取りたまふ時に、その熊野の山の荒（あら）ぶる神おのづからみな切り仆（たふ）さえき。ここにそのをえ伏せる御軍悉に寤め起ちき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
この時に熊野の高倉下（たかくらじ）、一横刀（たち）をもちて、天つ神の御子四の伏（こや）せる地（ところ）に到りて獻る時に、天つ神の御子、すなはち寤（さ）め起ちて、「長寢（ながい）しつるかも」と詔りたまひき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
この場合、先刻（さつき）延若が乗気になつて買つて出た主人（たち）役が、蛙のやうに踏み潰されてゐようが、一向気にかけてはならない。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
書き卸しが出来て、仮に主人（たち）役を延若に振らうといふ事になると、南北は自慢の脚本を懐中（ふところ）に先づ延若を訪ねる。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
思（おもひ）での我（わ）れなるに此身（このみ）ある故（ゆゑ）に孃（じよう）さまの戀（こひ）叶（かな）はずとせば何（なん）とせん身（み）退（しり）ぞくは知（し）らぬならねど義理（ぎり）ゆゑ斯（か）くと御存（ごぞん）じにならば御情（おなさけ）ぶかき御心（おこゝろ）として人（ひと）は兎（と）もあれ我（われ）よくばと仰（おほ）せらるゝ物（もの）でなし左（さ）らでも御弱（およわ）きお生質（たち）なるに如何（いかに）つきつめた御覺悟（おかくご）を
五月雨 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
ず沸（わき）かへる涙（なみだ）も人事（ひとごと）にして御不憫（おいとし）や孃（ぢやう）さま此程（このほど）よりのお煩（わづら）ひのもとはと云（い）はゞ何（なに）ゆゑならず柔和（おとな）しき御生質（たち）とて口（くち）へとては出（だ）し給（たま）はぬほど猶（なほ）さらに御（お）いとほしお心（こゝろ）は中々（なか／＼）我（わ）が云（い）ふやうな物（もの）にはあらず此（この）お文（ふみ）御覽（ごらん）ぜばお分（わか）りになるべけれど御前（おまへ）さま無情（つれなき）お返事（へんじ）もし遊（あそ）ばされなば彼（あ）のまゝに居給（ゐたま）ふまじき御决心（ごけつしん）ぞと見（み）る目（め）は
五月雨 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
私はそこへ詣（おまい）りに行きたいのですけれども、そこへ行きますと例の関所がありますので、関所の役人など（たち）に逢うたり、あるいは山都の中にはどうせ猜疑（さいぎ）心の深い商人（あきんど）も居るであろう。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
宮廷から賜る資人（とねり）・傔仗（たち）も、大貴族の家の門地の高さを示すものとして、美々しく著飾らされて、皆任地へついて行った。そうして、奈良の家には、その年は亦とりわけ、寂しい若葉の夏が来た。
死者の書 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
この男は、自分が年齢の半分も子供に見られ度がる嗜好から、自ら『お雄坊』と名告っていると云う程の品質（たち）で、エミ子さんが結婚する前には、幾度か付け文をしたことのある男です。
四月馬鹿 (新字新仮名) ／ 渡辺温(著)
なあ甲助、どうせ養子をするほども無い財産（しんだい）だから、嚊（かかあ）が勧める嚊の甥なんぞの気心も知れねえ奴（やつ）を入れるよりは、怜悧（りこう）で天賦（たち）の良（い）いあの源三におらが有（も）ったものは不残（みんな）遣（や）るつもりだ。
雁坂越 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
かれの居館（たち）が、下野の田沼に近い田原にあるところから田原ノ藤太ともいわれ、俵藤太とも書かれている。
平の将門 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
卯平（うへい）は見（み）るから不器用（ぶきよう）な容子（ようす）をして居（ゐ）て、恐（おそ）ろしく手先（てさき）の業（わざ）の器用（きよう）な性來（たち）であつた。それで彼（かれ）は仕事（しごと）に出（で）ると成（な）つてからは方々（はう／″＼）へ傭（やと）はれて能（よ）く俵（たわら）を編（あ）んだ。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
もっとも父は疳癖（かんぺき）の強い割に陰性な男だったし、母は長唄（ながうた）をうたう時よりほかに、大きな声の出せない性分（たち）なので、僕は二人の言い争そう現場を、父の死ぬまでいまだかつて目撃した事がなかった。
彼岸過迄 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
それも——井深君は殊の外内気な性向（たち）で、かつ多分それ故に謹直で、ついぞ遊びもしないし、酒も飲まないし、女の噂さえも滅多に口にすることのない人間なのだが
少女 (新字新仮名) ／ 渡辺温(著)
彼は、頼もしい漢（おとこ）と思うと、打ち込む性情（たち）であった。佐久間、柴田、前田、そして藤吉郎などという幕下は、皆、信長が真実、打ち込んでいる漢（おとこ）たちだった。
新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
葛の三ツ葉が、青く重なり合い、その下から川の瀬音が、葉をむくむくと擡（もた）げるようにして、耳に通（かよ）って来る、対岸の山を仰ぐと、斜めに截（き）っ立った、禿げちょろの「截（たち）ぎ」の傍には唐松の林が
谷より峰へ峰より谷へ (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
切端（きれっぱし）の反古（ほご）へ駄菓子を撮（つま）んで、これが目金だ、万世橋を覚えたまえ、求肥（ぎゅうひ）製だ、田舎の祭に飴屋が売ってるのとは撰（たち）が違う、江戸伝来の本場ものだ。
雪柳 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「いや、断（たち）ものです。」
白花の朝顔 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「木刀（たち）をつかはせ、木刀をつかはせ。」
天狗洞食客記 (新字旧仮名) ／ 牧野信一(著)
私の友達は、すこし意固地なくらゐ我儘なところがあつて、身にそぐはない洋服や帽子の飾りをつけて歩くことの出來る氣質（たち）ではなかつた。三年や五年着るものに不自由するとは思へない。
あるとき (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
粋（すい）ほど迷う道多くて自分ながら思い分たず、うろ／＼する内（うち）日は消（たち）て愈〻（いよいよ）となり、義経袴（よしつねばかま）に男山（おとこやま）八幡（はちまん）の守りくけ込んで愚（おろか）なと笑（わらい）片頬（かたほ）に叱（しか）られし昨日（きのう）の声はまだ耳に残るに、今
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
あくなき色慾にただれ、美食管絃の遊楽に疲れての大名病（だいみょうびょう）にもこの症（たち）があるが、重喜のはその類（たぐい）とはなはだ異なる心病だ。イヤ、神経衰弱といおう、そのほうが、かれの今の心持にピッタリと合う。
鳴門秘帖：04 船路の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それでは明日（あした）にも直（すぐ）にお発足（たち）遊ばして下さい、私（わたくし）は御恩になったお方ゆえ大事と思うから手厚くお世話をするのでございます、それを恩に掛けるなれば
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
私はまた親睦会というから大方演じゅつ会のような種（たち）のもんかしらとおもったら、なアにやっぱり品（しん）の好い寄席（よせ）だネ。此度（こんだ）文さんも往ッて御覧な、木戸は五十銭だヨ
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
場所に依って違う不良の種類（たち）
東京人の堕落時代 (新字新仮名) ／ 夢野久作、杉山萠円(著)
「この子、絵筋（たち）がええさかい、きばって描かそか……」
最初の出品画：――四季美人図―― (新字新仮名) ／ 上村松園(著)
其方儀不正の儀（ぎ）無之（これなく）而已（のみ）ならず我（わ）が家の衰頽（すゐたい）を再興（さいこう）せんことを年來心掛貯（たく）はへたる金子を惜（をし）む事なく叔母早へ分與（わけあた）へたるは仁（じん）なり義なり憑司（ひやうじ）昌（しやう）次郎と交（まじは）りを絶（たち）身（み）を退ひたるは智なり又梅を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
大切に待遇（もてなし）けり夫より又半年程經過（たち）主用にて又々大坂へ登（のぼ）り尼ヶ崎へも立寄（たちよる）べき事有りて金四百五十兩を預（あづか）り急（いそぎ）の旅なれば駕籠（かご）より乘掛（のりかけ）が宜しと供人も纔（わづか）に引連（ひきつれ）てぞ登りける
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)