“明日”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
あす49.5%
あした41.4%
みょうにち4.7%
みやうにち2.2%
あくるひ0.6%
アス0.3%
めうにち0.2%
きのふ0.2%
みようにち0.1%
あすのひ0.1%
くるつひ0.1%
みようんち0.1%
あすか0.1%
あちやあ0.1%
アシタ0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
もう明日（あす）の朝の準備（したく）をしてしまって、膳（ぜん）さきの二合を嘗（な）めるようにして飲んでいた主翁（ていしゅ）は、盃（さかずき）を持ったなりに土間の方へ目をやった。
黄灯 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
「いやだい、おら、いやだい、お父さんが家へ帰つて来たんなら、おら、いやだい、明日（あした）から学校へ行かれん、あゝ、いやだ／＼。」
父の帰宅 (新字旧仮名) ／ 小寺菊子(著)
文「あゝ、そう／＼、気の毒ながら米は其の儘文治が受取ります、明日（みょうにち）は後役（あとやく）引受（ひきうけ）の祝いとして、一同の者へ赤飯（せきはん）を振舞ってやるぞ」
後の業平文治 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
沢庵より上る利益の計算のために必要な算盤や、コムパス達は、今日（こんにち）の土曜と明日（みやうにち）の日曜とを利用して、魚釣（うをつ）りに出かけるのである。
工場の窓より (新字旧仮名) ／ 葉山嘉樹(著)
他（ほか）の様に放って置けない性質（たち）のものだから、平岡も着いた明日（あくるひ）から心配して、所々（しょしょ）奔走しているけれども、まだ出来そうな様子が見えないので
それから (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
開化の光りは、わたつみの胸を、一挙にあさましい干潟とした。併（しか）し見よ。そこりに揺るゝなごりには、既に業（スデ）に、波の穂うつ明日（アス）の兆しを浮べて居るではないか。
妣が国へ・常世へ (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
『いや、豫定通（よていどう）り、明日（めうにち）が試運轉式（しうんてんしき）で、それより一週間（いつしゆうかん）以内（いない）には、本島（ほんたう）を出發（しゆつぱつ）する事（こと）が出來（でき）ませう。』と言（い）ひつゝ、日出雄少年（ひでをせうねん）に向（むか）つて
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
彼（かれ）は彼（かれ）此（これ）は此（これ）と陰（かげ）になりてのお指圖（さしづ）に古參（こさん）の婢女（ひと）も侮（あな）どらず明日（きのふ）の我（わ）れ忘（わす）れし樣（やう）な樂（らく）な身（み）になりたるは孃（じよう）さまの御情（おなさけ）一ツなり此御恩（このごおん）何（なん）として送（おく）るべき彼（か）の君（きみ）さまに廻（めぐ）り逢（あ）はゞ二人共々（ふたりとも／″＼）心（こゝろ）を
五月雨 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
明日（みようにち）は御前様（おんまへさま）御誕生日（ごたんじようび）に当り申候へば、わざと陰膳（かげぜん）を供へ候て、私事も共に御祝（おんいは）ひ可申上（まをしあぐべく）、嬉（うれし）きやうにも悲きやうにも存候。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
ここに父答へて曰はく、「こは大君にますなり。恐（かしこ）し、我（あ）が子仕へまつれ」といひて、その家を嚴飾（かざ）りて、候（さもら）ひ待ちしかば、明日（あすのひ）入りましき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
かれその隼人の飮む時に、大鋺、面を覆ひたり。ここに席（むしろ）の下に置ける劒（たち）を取り出でて、その隼人が首を斬りたまひき。すなはち明日（くるつひ）、上り幸でましき。かれ其地（そこ）に名づけて近（ちか）つ飛鳥（あすか）一八といふ。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
「さうして明日（みようんち）、五時頃些（ちよい）とお目に掛りたいから、さう申上げて置いてくれと有仰（おつしや）つてで御座いました」
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
神（かん）の倉山（くらやま）を拝み、明日（あすか）の社に拝礼し、那智（なち）の山にのぼった。数千丈の高さから、白いしぶきを散らしながら落ちてくる那智の滝には、心をつらぬくきびしさがこめられている。
現代語訳　平家物語：10 第十巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
「また、明日（あちやあ）ん、めんそーり、よー。」
奥間巡査 (新字旧仮名) ／ 池宮城積宝(著)
ドウカ明日（アシタ）ノ朝モウ一度、オ婆サンノ所ヘ来テ下サイ。コノ計略ノ外ニハオ婆サンノ手カラ、逃ゲ出スミチハアリマセン。サヤウナラ。
アグニの神 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)