“書”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
か36.9%
ふみ11.9%
ほん11.0%
がき7.8%
しよ7.2%
かき6.5%
しょ5.6%
かい2.7%
け1.6%
が1.6%
かか1.1%
かく0.9%
しる0.9%
て0.9%
もの0.4%
かゝ0.4%
カ0.4%
かこ0.2%
き0.2%
きゃ0.2%
じ0.2%
つ0.2%
なか0.2%
ふ0.2%
ぶみ0.2%
ガキ0.2%
フミ0.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
花(はな)が終(お)わったとき、子供(こども)らは、その根(ね)を乾(ほ)してから、これを袋(ふくろ)の中(なか)へ入(い)れて、その上(うえ)に「アネモネ」と書(か)いて、しまっておきました。
花と人の話 (新字新仮名) / 小川未明(著)
われ、その死者とは何人ぞ、此書(ふみ)は何人の手より出でしぞと問ふに、マリア、そは御身の祕密なるものをとて、起ちて一間を出でぬ。
「戦(いくさ)だけは一命仕事、いのちを抛(ほう)りだして、してみること以外には、ひとのはなしや、ものの書(ほん)からも楽に学ぶことはできません」
新書太閤記:07 第七分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
件(くだん)の(神妙候)は、濃い墨で、立派に書いてござりますそうなが、(藤原何某(なにがし)、)と名書(がき)の下へ、押しました判というのが、これが大変。
わか紫 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
とその家庭(かてい)の苦痛(くつう)を白状(はくじやう)し、遂(つい)にこの書(しよ)の主人公(しゆじんこう)、後(のち)に殺人(さつじん)の罪人(ざいにん)なるカ……イ……を伴(ともな)ひて其(その)僑居(けうきよ)に歸(かへ)るに至(いた)る一節(いつせつ)極(きは)めて面白(おもしろ)し。
罪と罰(内田不知庵訳) (旧字旧仮名) / 北村透谷(著)
一冊の系図書(けいずがき)と、一枚の書(かき)つけとが出て来て、その書きつけで初代というお前の名も、その時丁度(ちょうど)お前が三つであったことも分ったのだよ。
孤島の鬼 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
なぜかなら、にわかな触(ふ)れ書(しょ)の到来で、江戸守備の任にある尾州藩の当主が京都をさして木曾路を通過することを知ったからで。
夜明け前:02 第一部下 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
此方から短銃(ぴすとる)と言た時に直様(すぐさま)はい其短銃(ぴすとる)は云々(しか/″\)と答えたのが益々彼れの手管(てくだ)ですわ、詰(つま)り彼れは丁度計略の裏を書(かい)て居るのです
血の文字 (新字新仮名) / 黒岩涙香(著)
「兄弟(きょうでえ)、あれを聞いたか? うん、確かにあの男は何もかもみんな知ってたんだぞ。奴の面(つら)を見ろ。ちゃんとあそこに書(け)えてあるぜ。」
おや、おや、その代り、いやなト書(が)きが附いて居る。その代り『伉儷(かうれい)得難かるべし、縁談すべて望なし、愼(つゝ)しむべし、愼しむべし』
と書(かか)れているが、私はそれを多少仏体に似た岩を偶然発見したものと見做(みな)して、どうも此岩を古く見た人がある為に伝説が生じたとは信じ兼ねるのである。
利根川水源地の山々 (新字新仮名) / 木暮理太郎(著)
一 小説はいかにして作るものなるやどういふ風にして書(かく)ものなりやと問はるる人しばしばあり。これほど答へにくき問はなし。
小説作法 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
汝がこの言を心に畫(ゑが)きて(たとひ書(しる)さざるも)こゝより携へ歸るにあり、かくするは巡禮が棕櫚にて卷ける杖を持つとその理(ことわり)相同じ。 —七八
神曲:02 浄火 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
……それも殿方(とのがた)のだと、何(なん)ですけれど、優(やさ)しい御婦人(ごふじん)のお書(て)でしたから拾(ひろ)ひました。尤(もつと)も、あの、にせて殿方(とのがた)のてのやうに書(か)いてはありますけれど、其(それ)は一目(ひとめ)見(み)れば分(わか)りますわ。
艶書 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
ややありて浪子は太息(といき)とともに、わなわなとふるう手をさしのべて、枕の下より一通の封ぜし書(もの)を取り出(いだ)し
小説 不如帰  (新字新仮名) / 徳冨蘆花(著)
笠の裏に書(かゝ)んとせしが茶店の亭主仔細らしき顏して二人が姿を見上げ見下(みおろ)し小首傾(かたぶ)け痛はしやいかなる雲の上人の抔(など)云出ん樣子なればチヤクと其笠に姿を
木曽道中記 (旧字旧仮名) / 饗庭篁村(著)
海水を書(カ)き鳴(ナ)して引上げしに、矛の末より滴る塩積りて淤能碁呂(オノコロ)島となりしとの記事あり。
比較神話学 (新字新仮名) / 高木敏雄(著)
左りの手にて書(かこ)う筈なし余は最早(もは)や我が心を抑(おさゆ)る能(あた)わず、我が言葉をも吐く能(あた)わず、身体に満々(みち/\)たる驚きに、余は其外の事を思う能わず、宛(あたか)も物に襲われし人の如く一声(せい)高く叫びし儘(まゝ)
血の文字 (新字新仮名) / 黒岩涙香(著)
せっかく書(き)あて参りました御願書に、今朝から散々お願えしても、他所村(よそむら)の百姓衆は愚か、同じ真壁の同じ元村、同じ新田の衆
天狗外伝 斬られの仙太 (新字新仮名) / 三好十郎(著)
縁切状を書(きゃ)えてくれるから
真景累ヶ淵 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
今の著作家達は大抵書(じ)が拙(まづ)い。偶(たま/\)上手な人も無い事はないが、そんなのは得て書いてゐる事柄が拙(まづ)い。とりわけ万年筆で書くやうになつてから、文字に感じが出なくなつた。
喜「はア、そんじゃアお前(めえ)は何処(どこ)の国の者で、名ア何(なん)ちゅうのか其処(そこ)え書(つ)けて見なせえ」
後の業平文治 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
あるの、あの書(なか)にも。あいだは、昼行燈(ひるあんどん)でも、昼間の月でも、かまやせん。喩(たと)えば、この蓼にしても馬さえ喰わぬが、土壌(どじょう)の恩と、陽の恩には、ちゃんと報じておる。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
哀れ金なくて解脱の書(ふ)みを見ず
鶴彬全川柳 (新字旧仮名) / 鶴彬(著)
綴(と)じ書(ぶみ)の七、八枚はすべて鬼六が配下にさぐらせて蒐(あつ)めた千早、金剛の貯水池の図や埋樋(うめどよ)(隠し水の水路)の資料であった。
私本太平記:06 八荒帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「ナルホド、ソレモ一理窟(ヒトリクツ)。」日本(ニッポン)、古来(コライ)ノコノ日常語(ニチジョウゴ)ガ、スベテヲ語(カタ)リツクシテイル。首尾(シュビ)ノ一貫(イッカン)、秩序整然(チツジョセイゼン)。ケサノコノ走(ハシ)リ書(ガキ)モマタ、純粋(ジュンスイ)ノ主観的(シュカンテキ)表白(ヒョウハク)ニアラザルコトハ、皆様(ミナサマ)承知(ショウチ)。
創生記 (新字新仮名) / 太宰治(著)
春にあけて まづ看る書(フミ)も、天地の始の時と 読みいづるかな○
橘曙覧評伝 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)