“ふみ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：フミ
語句割合
文56.9%
書16.9%
踏9.3%
蹈2.9%
艶書2.2%
手紙1.3%
不味1.0%
史1.0%
玉章1.0%
艷書0.6%
文書0.6%
恋文0.3%
艶文0.3%
典籍0.3%
天書0.3%
婦美0.3%
婦身0.3%
密書0.3%
富海0.3%
文状0.3%
文面0.3%
書信0.3%
書史0.3%
書状0.3%
書面0.3%
本0.3%
海0.3%
章0.3%
経0.3%
著書0.3%
蹂0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
文（ふみ）一つやりとりするにも人目をはばからねばなりませぬゆえ、お蘭どのが思いついてくふうしたのが、このお蘭しごきでござります。
右門捕物帖：28 お蘭しごきの秘密 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
しかはあれ、人もしわれらの書（ふみ）を一枚（ひとひら）また一枚としらべなば、我はありし昔のまゝなりと録（しる）さるゝ紙の今猶（なほ）あるを見む　一二一—一二三
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
仕方（しかた）がない矢張（やつぱ）り私（わたし）も丸木橋（まるきばし）をば渡（わた）らずはなるまい、父（とゝ）さんも踏（ふみ）かへして落（おち）てお仕舞（しまい）なされ、祖父（おぢい）さんも同（おな）じ事（こと）であつたといふ
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
平次は覺束ない足を蹈（ふみ）締めて、自分の外した障子を一生懸命元の敷居へはめ込んで居るのです。
銭形平次捕物控：071 平次屠蘇機嫌 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
けれども、男の膚（はだ）は知らない処女の、艶書（ふみ）を書くより恥かしくって、人目を避くる苦労に痩（や）せたが、病（やまい）は嵩（こう）じて、夜も昼もぼんやりして来た。
星女郎 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
これでみると、左膳のやつ、さっそく萩乃のところへ、手紙（ふみ）をやろうとしているらしい。
丹下左膳：02 こけ猿の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
実に平壌（へいじょう）の清兵（しんへい）も宜（よろ）しくという有様にて、四面包囲を受けしなり、ために運動意の如くならず、随て消化力減少して食気更に振わざるを以て、食物総て不味（ふみ）にして口に入らず
寒中滞岳記：（十月一日より十二月廿一日に至る八十二日間） (新字新仮名) ／ 野中至(著)
わが邦（くに）皇統連綿、天地と極（きわまり）なし。しかして上世の史（ふみ）を閲（けみ）するに、天孫降臨すというもの、これを今日に徴（ちょう）すれば、はなはだ疑うべきがごとし。
教門論疑問 (新字新仮名) ／ 柏原孝章(著)
午飯（おひる）に、けんちんを食（た）べて吐（は）いた。——夏（なつ）の事（こと）だし、先生（せんせい）の令夫人（れいふじん）が心配（しんぱい）をなすつて、お實家方（さとかた）がお醫師（いしや）だから、玉章（ふみ）を頂（いたゞ）いて出向（でむ）くと、診察（しんさつ）して、打傾（うちかたむ）いて、又（また）一封（いつぷう）の返信（へんしよ）を授（さづ）けられた。
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
殊（こと）に我（わ）れ庭男（にはをとこ）などに目（め）の付（つ）く筈（はず）なければ、最初（はじめ）より艷書（ふみ）と知（し）りては、手（て）に觸（ふ）れ給（たま）ふか否（いな）か其處（そこ）まことに危（あや）ふし、如何（いか）にせんと思案（しあん）に苦（くるし）みしが、夫（そ）れよ、人目（ひとめ）にふるヽは何（ど）の道（みち）おなじこと
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
「友造どの、そなたに宛てて別嬪（べっぴん）から文書（ふみ）が来ているよ」
大菩薩峠：21 無明の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「これをね」とお色は恋文（ふみ）を出した。「いつもの方の所へね。……これが駕籠賃、これが使い賃、これが向こうのお屋敷の、若党さんへの心付け」
銅銭会事変 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「恋しい恋しい」という文字や「嬉しい嬉しい」という文字も、目茶目茶に恋文（ふみ）へ書き込んだ。
銅銭会事変 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「どうだ、おれの眼に、くるいはあるめえ。弟弟子（でし）の和介の野郎と、てめえは、艶文（ふみ）を交わしているのだろうが」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「じゃあ見せろ。——見せられめえが、それは、男からきた艶文（ふみ）にちげえねえ」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
古來（こらい）の典籍（ふみ）を繙（ひもと）きて
草わかば (旧字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
こよい、九天玄女（あまつめがみ）の天書（ふみ）を賜うて
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
（高松のお藤さん）（長江のお園さん、お光（みつ）さん）医師（いしゃ）の娘が三人揃って、（百合さん）（婦美（ふみ）さん）（皐月（さつき）さん）歯を染めたのでは
菊あわせ (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
湖南（こなん）の浄慈寺（じょうじじ）に来てわしを尋ねるが宜い、今、わしが偈（げ）を云って置くから、覚えているが宜い、本（もと）これ妖蛇（ようじゃ）婦人に変ず、西湖（せいこ）岸上（がんじょう）婦身（ふみ）を売る、汝（なんじ）慾（よく）重きに因（よ）って他計（たけい）に遭（あ）う、難（なん）有れば湖南（こなん）老僧を見よ
蛇性の婬　：雷峰怪蹟 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
お秋の方のお腹の菊之助様をお世嗣（よとり）に仕ようと申す計策（たくみ）ではないかと存ずる、其の際此の密書（ふみ）を中ば引裂（ひっさ）いて逃げましたところの松蔭大藏の下人（げにん）有助と申す者が
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
梶さんより一つ上だと云ふ富海（ふみ）さんを連れて、いつも子供が首を出す硝子障子の処に顔を出すのであつた。
死線を越えて：01 死線を越えて (新字旧仮名) ／ 賀川豊彦(著)
「いえ、お文状（ふみ）でございます——禅閤様へ」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
やかましやの良人（をつと）が暇（ひま）といふては毛筋（けすぢ）ほども明（あ）けさせて呉（く）れぬ五月蠅（うるさ）さ、夜分（やぶん）なりと歸（かへ）りは此方（こち）から送（おく）らせうほどにお良人（うち）に願（ねが）ふて鳥渡（ちよつと）來（き）て呉（く）れられまいか、待（ま）つて居（ゐ）る、と云（い）ふ文面（ふみ）で御座（ござ）ります
うらむらさき (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
千葉より帰りて五日の後 M., Shigis ——の書信（ふみ）は又来（きた）りぬ。貫一は例に因（よ）りて封のまま火中してけり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
美の探求者（たんきゅうしゃ）であるわたしは、古今の美女のおもばせを慕ってもろもろの書史（ふみ）から、語草（かたりぐさ）から、途上の邂逅（かいこう）からまで、かずかずの女人をさがしいだし、その女（ひと）たちの生涯の片影（へんえい）を記（しる）しとどめ
明治美人伝 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
夕暮（ゆふぐれ）の店先（みせさき）に郵便脚夫（いうびんきやくふ）が投込（なげこ）んで行（ゆ）きし女文字（をんなもじ）の書状（ふみ）一通（いつゝう）、炬燵（こたつ）の間（ま）の洋燈（らんぷ）のかげに讀（よ）んで、くる／＼と帶（おび）の間（あひだ）へ卷收（まきをさ）むれば起居（たちゐ）に心（こゝろ）の配（くば）られて物（もの）案（あん）じなる事（こと）一通（ひととほ）りならず、おのづと色（いろ）に見（み）えて
うらむらさき (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
「江戸への帰途。……紀州沖で……富士山艦で、書面（ふみ）に認（したた）め……」
甲州鎮撫隊 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
剣（つるぎ）太刀（たち）腰に取佩（とりは）き、古（いにしえ）の本（ふみ）を手（た）にぎり、国へかへらす
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
敢（あへ）なくも泡立（あはだつ）海（ふみ）に落入（おちい）りて、鰐魚（わに）の餌食（ゑじき）
鬼桃太郎 (旧字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
開けば、声は章（ふみ）をなし、咳唾（がいだ）は珠を成すなどと、みな云っています。恐れながら、その衆評はみな暗に兄君たるあなたの才徳を晦（くろ）うするものではありませんか
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
わが庵（いほ）の経（ふみ）よむ窓に鶴（つる）の来て
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
妻も娶（めと）れぬ境遇ながら、文武の道のみは容易に捨てず、学ぶ傍子供を集めて、古えの名賢の言行などを、読み聞かせ居る次第にござりますが、「童子教」という、古来よりの著書（ふみ）
高島異誌 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
それからといふものはどんな姿（なり）にも日（ひ）が朝（あさ）から射（さ）すやうになつた。それでも有繋（さすが）に森（もり）はあたりを威壓（ゐあつ）して夜（よる）になると殊（こと）に聳然（すつくり）として小（ちひ）さなお品（しな）の家（いへ）は地（ぢ）べたへ蹂（ふみ）つけられたやうに見（み）えた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)