“祖父”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
じい44.1%
ぢい9.6%
おじい7.8%
そふ7.4%
じじい5.2%
じじ4.4%
おぢい4.1%
おほぢ1.9%
じ1.5%
おじいさん1.5%
オホヂ1.1%
ぢぢ1.1%
ぢぢい1.1%
おおじ0.7%
おぢいさん0.7%
じいさん0.7%
ぢゝ0.7%
ぢゞい0.7%
じっ0.4%
ぢゞ0.4%
おじじ0.4%
ぢ0.4%
おじ0.4%
おほちち0.4%
おんぢい0.4%
おゝじ0.4%
じゞ0.4%
じゞい0.4%
ぢいさん0.4%
ぢゝい0.4%
オシユマイ0.4%
オシユメイ0.4%
ヂヾ0.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
夕飯（ゆうはん）のあとは、お祖父（じい）さん、お祖母（ばあ）さん、少年（しょうねん）の三人（にん）が、いろりのはたで枯（か）れ枝（えだ）や松葉（まつば）をたき、毎晩（まいばん）のように楽（たの）しくお話（はなし）をしました。
おかまの唄 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「つまりほら、家のお祖父（ぢい）さんはあんなに若かつたのだとか家のお祖母（ばあ）さんはあんなに美しかつたのだと話される時が来ると云ふんだ。」
静物 (新字旧仮名) ／ 十一谷義三郎(著)
女は可愛い自分の祖父（おじい）さんでも抱くように七十歳の、だぶだぶした麻の詰襟服を着たアレキサンドル・ミハイロヴィッチの肩にさわった。
赤い貨車 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
しかし祖父（そふ）が聞（き）きたいと思ってるのは、そんなものではなかった。祖父（そふ）は口をつぐんで、もうクリストフに取りあわない風（ふう）をした。
ジャン・クリストフ (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
でも大人（おとな）しくて、何（なん）にも悪い事はあるんじゃありませんけれども、私の祖父（じじい）は、「口を利くから、怖くって怖くって、仕方がなかった。」
「ああしんど」 (新字新仮名) ／ 池田蕉園(著)
……兄が台治荘（たいじそう）の滕県城（とうけんじょう）で戦死してから、祖父（じじ）と祖母（ばば）があまり淋しがるので、こちらへ帰って来ましたの……もう二年になりますわ。
生霊 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
仕方がないやつぱり私も丸木橋をば渡らずはなるまい、父（とと）さんも踏かへして落ておしまいなされ、祖父（おぢい）さんも同じ事であつたといふ
にごりえ (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
翁が祖父（おほぢ）の其の祖父すらも生（うま）れぬはるかの往古（いにしへ）の事よ。此の郷（さと）に一五二真間（まま）の手児女（てごな）といふいと美しき娘子（をとめ）ありけり。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
なんとも覚えのない悲しさで「走りごくで一等とったさかい、お祖父（じ）やんも安心してお前を働きに出せる。人間は楽（らく）しよ思たらあかん」
わが町 (新字新仮名) ／ 織田作之助(著)
わたしはそう思うの。曾祖父（ひいじいさん）や祖父（おじいさん）はきっと十四両秤をつかったんですよ。普通の秤に掛ければ、せいぜい九斤か八斤くらいのものです
風波 (新字新仮名) ／ 魯迅(著)
その耳面刀自と申すは、淡海公の妹君、郎女の祖父（オホヂ）君南家（ナンケ）太政（ダイジヤウ）大臣には、叔母君にお當りになつてゞおざりまする。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
祖父（ぢぢ）はわたくしの申したことが聞こえた顔もせず、筆を筆立へ納めて、大欠伸（おほあくび）をし、母に命じて捲（ま）いた書物（かきもの）を待たせて置いた小僧にやらせ升（まし）た。
黄金機会 (新字旧仮名) ／ 若松賤子(著)
そこでわしたち子供一同は一塊りに寄りたかつて、老いこんでもう五年の余も煖炉（ペチカ）から下りて来ない祖父（ぢぢい）の話に聴き入つたものぢや。
ディカーニカ近郷夜話　前篇：04 イワン・クパーラの前夜 (新字旧仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
祖父（おおじ）、伯叔父（おじおじ）、一統いずれも故人だが、揃って能楽師だった母方のその血をうけて、能が好きだから、間を見ては舞台を覗（のぞ）く。
卵塔場の天女 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
二十代や三十代の、未（ま）だ血の気の生々（なま／＼）した頃は、人に隠れて何程（どれほど）泣いたか知れないよ、お前の祖父（おぢいさん）が昔気質（むかしかたぎ）ので、仮令（たとひ）祝言（しうげん）の盃（さかづき）はしなくとも、一旦（いつたん）約束した上は
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
わしは何でもお前の言うことを聞いてやるはずだったのだ、この老いぼれたばかな祖父（じいさん）をお前は思うとおりにすることができたのだ。
レ・ミゼラブル：08 第五部　ジャン・ヴァルジャン (新字新仮名) ／ ヴィクトル・ユゴー(著)
祖父（ぢゝ）が死んだといふ悲むべき報知を聞いても、更に涙一つ滴（こぼ）さうでもなく
重右衛門の最後 (新字旧仮名) ／ 田山花袋(著)
小（ちひ）さい時（とき）祖父（ぢゞい）から聞（き）いた話（はなし）に、ある侍（さむらひ）が馬（うま）に乘（の）つて何處（どこ）かへ行（ゆ）く途中（とちゆう）で、急（きふ）に此（この）早打肩（はやうちかた）に冒（をか）されたので、すぐ馬（うま）から飛（と）んで下（お）りて、忽（たちま）ち小柄（こづか）を拔（ぬ）くや否（いな）や、肩先（かたさき）を切（き）つて血（ち）を出（だ）したため
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
勉が寝不足で蒼く乾いた顔を洗う間、祖父（じっ）ちゃんは草箒で格子の前あたりをちっと掃き、掃除のすんだ部屋へ上って坐った。アヤがチャブ台を出す。
小祝の一家 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
祖父（ぢゞ）が若い時分、撃剣の同門の何とかといふ男が、あまり技芸に達してゐた所から、他（ひと）の嫉妬（ねたみ）を受けて、ある夜縄手道（みち）を城下へ帰る途中で、誰（だれ）かに斬り殺された。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「そうか、それはよくしてくれた。お前が祖父（おじじ）祖母（おばば）の側にいてくれるなら、おれも安心して冥土へ帰ることができる」
生霊 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
今の主人の祖父（ぢ）いさんのカルロの遣つた事を聞いて見ると好い。お前もどうせ女房を持つのだから、あれを聞いて置いたら、ためになるだらう。
センツアマニ (新字旧仮名) ／ マクシム・ゴーリキー(著)
一月号の「兄（けい）」では私上野の祖父（おじ）を思い出して一生懸命に拝見いたしました。
漱石氏と私 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
棚畑の煙草の花の夏霞祖父（おほちち）のみ墓今ぞ飛び越ゆ
夢殿 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
「何（なに）も、家伝（かでん）の秘法（ひはふ）の言（い）ふて、勿体（もつたい）を附（つ）けるでねえがね……祖父（おんぢい）の代（だい）から為（し）た事（こと）を、見（み）やう見真似（みまね）に遣（や）るでがすよ。」
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
世に珍しい美女にお生れになりながら、選（よ）りに選って祖父（おゝじ）か曾祖父（ひいおゝじ）のような夫をお持ちなされたのでは、嘸（さぞ）御不満なことがおありであろう。
少将滋幹の母 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
湯屋の裏口から駈出して小日向に参りましたのは、祖父（じゞ）祖母（ばゞ）の葬ってある寺は小日向台町（だいまち）の清巌寺（せいがんじ）で有りますから参詣を致し、夫（それ）から又廻り道をして両国へ掛って深川霊岸（れいがん）の寺中（じちゅう）永久寺（えいきゅうじ）へ参り
政談月の鏡 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
能（よ）く毀してくれた、あゝ辱（かたじ）けない、真実な者じゃ、なアる程左様……これは先祖が斯様な事を書遺（かきのこ）しておいたので、私（わし）の祖父（じゞい）より親父も守り、幾代となく守り来（きた）っていて
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
独（ひと）りでそれを心配して、孫や孫やと頻（しき）りに重右衛門ばかりを力にして、何うか貴様は、親父（おやぢ）のやうに意気地なしには為つて呉れるな、祖父（ぢいさん）の代の田地（でんち）を何うか元のやうに恢復（くわいふく）して呉れと
重右衛門の最後 (新字旧仮名) ／ 田山花袋(著)
ロミオ　（從者にむかひ）俺（おれ）には炬火（たいまつ）を與（く）れ。氣（き）の輕（かる）い陽氣（やうき）な手合（てあひ）は、舞踏靴（をどりぐつ）の踵（かゝと）で澤山（たんと）無感覺（むかんかく）な燈心草（とうしんぐさ）を擽（こそぐ）ったがよい。俺（おれ）は、祖父（ぢゝい）の訓言通（をしへどほ）り、蝋燭持（らうそくもち）をして高見（たかみ）の見物（けんぶつ）。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
男の祖先と女の祖先（此を祖父（オシユマイ）・祖母（アツパア）といふ）とが眷属を連れて招かれた家々に行つて、楽器を奏し芸尽しなどをするが、大人前（オシユマイ）が時々立つて、色々な教訓を家人に与へ
「とこよ」と「まれびと」と (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
此は考位（ヲトコカタ）の祖先の代表と謂ふ祖父（オシユメイ）と、妣位（ヲンナカタ）の代表と伝へる祖母（アツパア）と言ふのが、其主になつて居る。大人前（オシユメイ）は、家人に色々な教訓を与へ、従来の過ち・手落ちなどを咎めたりする。
古代生活の研究：常世の国 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
而（しか）も、とんぼう髷を頂に据ゑた祖父（ヂヾ）・曾祖父（ヒヂヾ）の代まで、萌えては朽ち、絶えては孼（ひこば）えして、思へば、長い年月を、民族の心の波の畦（ウネ）りに連れて、起伏して来た感情ではある。
妣が国へ・常世へ (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)