“かき”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：カキ
語句割合
垣19.8%
柿15.8%
牡蠣15.0%
墻10.3%
花卉6.7%
書5.7%
牆5.7%
掻4.4%
蠣4.2%
籬2.2%
舁1.8%
柹1.0%
禍機0.8%
堵0.6%
賈逵0.4%
佳姫0.4%
夏姫0.4%
描0.4%
佳器0.2%
呵氣0.2%
和気0.2%
塀0.2%
墉0.2%
墻門0.2%
夏季0.2%
夏輝0.2%
嫁期0.2%
家姫0.2%
家記0.2%
攪0.2%
火器0.2%
火気0.2%
火氣0.2%
缺0.2%
花机0.2%
蠣殻0.2%
記0.2%
重0.2%
限0.2%
霞気0.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
バラの花は低い垣（かき）の上にたれ下がって、すがすがしい、よいにおいを放っていました。ボダイジュの花も、いま、まっさかりでした。
モミの木 (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
しかしそれよりも私の目をひいたのは、丘の上の畑の向こう側に柿（かき）の大木が幾本となく並んでその葉が一面に紅葉しているのであった。
写生紀行 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
フランス人に云（い）わせれば牡蠣（かき）だって形は感じのいいものではない。ただ牡蠣は水中に住み、蝸牛は地中に住んでいるだけの相違だ。
異国食餌抄 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
公園や会堂の墻（かき）の内に葉は多葉でロウソクを立てたような白い花が咲く樹を見受ける。英人はホースナッツ・ツリーといっている。
マロニエの花 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
……しかし、その後、ある奇縁によって発奮し、カルフォルニアで香水原料の花卉（かき）栽培に従事し、飽き飽きするほどの財産をつくりました。
キャラコさん：01 社交室 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
仲冬のすゑ此人居間（ゐま）の二階にて書案（つくゑ）によりて物を書（かき）てをられしが、窓（まど）の庇（ひさし）に下（さが）りたる垂氷（つらゝ）の五六尺なるが明（あか）りに障（さは）りて机（つくゑ）のほとり暗（くら）きゆゑ
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
村の男は大いに恨み憤って急に道士の跡を追って往こうとした。牆（かき）の隅をまがるとき、断りとられた手綱が垣の下に棄ててあった。
種梨 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
かの男はと見ると、ちょうどその順が来たのかどうか、くしゃくしゃと両手で頭髪（かみ）を掻（かき）しゃなぐる、中折帽も床に落ちた、夢中で引挘（ひんむし）る。
革鞄の怪 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
火事の用心に板葺きというのはおかしいが、その板の上には蠣（かき）の殻（から）を多くのせて、火の子の燃えつくのを防がせることにしたのであった。
母の手毬歌 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
秋はここにも紅（くれない）に照れる桜の葉はらりと落ちて、仕切りの籬（かき）に咲（え）む茶山花（さざんか）の香（かおり）ほのかに、線香の煙立ち上るあたりには小鳥の声幽に聞こえぬ。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
彼方（あちら）へ往（い）け……御心配なさいますな……悪い奴だ、此の方々は成田の道者（どうしゃ）ではないか、手前（てまい）たちは成田街道で其の日を送る駕籠舁（かき）の身の上で有りながら
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
例えば柹（かき）を見た事のない西洋人に柹を説明するよりも赤茄子（あかなす）のようだと話す方が早解りがするようなものであります。
創作家の態度 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
否（いな）、独り独と英とのみではない。露西亜（ロシア）人はスラヴ民族を以て優秀なりと認むれば、仏蘭西（フランス）人は拉典（ラテン）民族を以て優秀なりと認める。而（しか）して、皆相持して下らぬ。即ち、其処（そこ）に禍機（かき）が潜伏するのである。
列強環視の中心に在る日本 (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
竇は友人の言葉に従ってそれを造り、両方の堵（かき）を堅くした。すると蜂の群が牆の外から来はじめたが、それは絡繹（らくえき）として織るようであった。
蓮花公主 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
「ふしぎにも命が助かった」と、慄然（りつぜん）としたが、実にこの危地から彼を救った者は、さきに彼の忌諱（きき）にふれて、陣後に残された賈逵（かき）であった。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
巨人の掌上でもだえる佳姫（かき）や、徳利から出て来る仙人（せんにん）の映画などはかくして得られるのである。
映画の世界像 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
妲己（だっき）や褒姒（ほうじ）のような妖怪（ばけもの）くさい恐ろしい美人を譬（たと）えに引くのも大袈裟（おおげさ）だが、色を貪（むさぼ）るという語に縁の有るところがら、楚王が陳を討破って後に夏姫（かき）を納（い）れんとした時、申公（しんこう）巫臣（ふしん）が諫（いさ）めた
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
詠（なが）め居たりしが遙（はるか）向（むかう）に山一ツ見えけるにぞ吉兵衞は水差（みづさし）に向ひ彼（あの）高き山は何國（いづく）の山なりや畫（ゑ）に描（かき）し駿河の富士山（ふじさん）に能（よく）も似たりと問ふ水差（みづさし）答（こた）へて那山（あのやま）こそ名高き四國の新富士（しんふじ）なりと答ふる折（をり）から此（こ）は抑何（そもいか）に此山の絶頂（ぜつちやう）より刷毛（はけ）にて引し如き黒雲（くろくも）の出しに水差は仰天（ぎやうてん）しすはや程なく雨下（あまおろ）しの來るぞや早く用心（ようじん）して帆を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
懿才（いさい）　曩彦（なうげん）に符（ふ）し、佳器（かき）　時英（じえい）を貫（つらぬ）く。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
氣息の道を以て、正を存し邪を驅り、病を厭し壽を全うするの事は、佛家にもまた存して居たことで、吹氣、呼氣、嘘氣、呵氣（かき）、𡁱氣（きき）、𡀗氣（しき）の六氣は天台の智者大師が示した六氣である。
努力論 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
和気（かき）香風の中（うち）に、臥榻（がとう）を据えてその上に臥（ね）そべり、次第に遠（とおざか）り往く虻（あぶ）の声を聞きながら、眠（ねぶ）るでもなく眠らぬでもなく、唯ウトウトとしているが如く、何ともかとも言様なく愉快（こころよか）ッたが
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
同行三　さまざまの塀（かき）を作って仏のお慈悲を拒んでいたのに気がつきました。
出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
陶は昔の花畦（はなあぜ）が建物のためになくなってしまったので、さらに田を買って、周囲に墉（かき）を築いてすっかり菊を植えた。
黄英 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
近づいてみれば、酒旗には「潯陽江正庫（じんようこうほんてん）」とみえ、また墻門（かき）の簷（のき）には、蘇東坡（そとうば）の書の板額（いたがく）に
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
夏季（かき）の忙（いそが）しいさうして野菜（やさい）の缺乏（けつばふ）した時（とき）には彼等（かれら）の唯一（ゆゐいつ）の副食物（ふくしよくぶつ）が鹽（しほ）を噛（か）むやうな漬物（つけもの）に限（かぎ）られて居（ゐ）るので
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
議郎（ぎろう）張譲（ちょうじょう）、議郎（ぎろう）趙忠（ちょうちゅう）、議郎（ぎろう）段珪（だんけい）、議郎（ぎろう）夏輝（かき）——などという十名が中心となって、枢密（すうみつ）に結束をつくっていた。議郎とは、参議という意味の役である。だからどんな枢密の政事にもあずかった。
三国志：02 桃園の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
お登和嬢の事は先日も志を打明けて中川君同胞（きょうだい）に申出た通り到底天から僕に授からんものと諦（あきら）めているから僕のために嫁期（かき）を失わんより早く外（ほか）へ好（い）い口を捜してもらいたい
食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
そうして王氏は喜びのあまり、張氏の孫を上座に招じて、家姫（かき）を出したり、音楽を奏したり、盛な饗宴（きょうえん）を催したあげく、千金を寿（じゅ）にしたとかいうことです。私はほとんど雀躍（じゃくやく）しました。
秋山図 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
却説（さて）。江州甲賀（ごうしゅうこうが）の山奥木賊（とくさ）村庄屋家記（かき）によると、弦之丞は両刀をすて、農となってその地で終っている。
鳴門秘帖：06 鳴門の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
詩の翻訳は不得手ゆえ出任せに訳すると、テの詩が「風南海を攪（かき）まわして多足の蜈蚣を岩上に抛（な）げ揚げた、船持輩この怪物の重き胴より大きな肋骨を取ってここに海神に捧げ置いた」
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
川のほとりに繁茂（はんも）するぶなの木の枝と枝のあいだに、長い木材をわたして屋根の骨をつくり、それにテントを張り、そこに火器（かき）弾薬（だんやく）その他いっさいの食料を運んだ。
少年連盟 (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
路（みち）もよほど歩行（ある）いたような気がするので、うっとり草臥（くたび）れて、もう帰ろうかと思う時、その火気（かき）を包んだ靄（もや）が、こう風にでも動くかと覚えて、谷底から上へ、裾（すそ）あがりに次第に色が濃（こ）うなって
春昼 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
火（ひ）が天井（てんじよう）まで燃（も）え上（あが）つたならば、屋根（やね）まで打拔（うちぬ）いて火氣（かき）を拔（ぬ）くこと。これは焔（ほのほ）が天井（てんじよう）を這（は）つて燃（も）え擴（ひろ）がるのを防（ふせ）ぐに效力（こうりよく）がある。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
缺（かき）甚（はなはだ）困（こま）り入が承まはれば其方に召仕（めしつか）ふ吉之助とやらんは殊の外發明者（はつめいもの）の由なり拙者方（せつしやがた）へ召使（めしつかひ）たしとの事なるが何共迷惑（めいわく）に思ども主人の頼（たのみ）なれば否（いや）とも云れず據（よんどころ）なく承知なし早々我家へ歸り女房（にようばう）にも此事を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
柱にかける幡（ばん）なども特別にお選びになった支那錦（しなにしき）で作られてあった。紫夫人の手もとで調製された花机（かき）の被（おお）いは鹿（か）の子（こ）染めを用いたものであるが、色も図柄も雅味に富んでいた。
源氏物語：38 鈴虫 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
といって椅子を引擦って来ると、加十にピッタリと寄り添うようにして坐り、銀の小さなフォークで生蠣殻（かき）の剥身を突刺し滴の垂れるやつを
魔都 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
掻（かき）成程（なるほど）不審（ふしん）は道理（もつとも）の事實は我等が大病なりと手紙に記（かき）て遣（やり）しは虚言（うそ）なり譯（わけ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
さあ賜（たま）はれと手（て）を重（かき）ねれば、令孃（ひめ）は微笑（ほヽゑ）みながら、嫌（いや）、嫌（いや）、お約束（やくそく）は畫（ゑ）なるに歌（うた）にては嫌（いや）よ、ごむ人形（にんぎやう）は上（あ）げまじと頭（かしら）をふるに、夫（そ）れでも姉樣（ねえさま）この歌（うた）は極（ごく）大切（たいせつ）のにて
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
稻草（いなぐさ）を以（もつ）て田（た）の空地（くうち）を埋（うづ）めることが一日（にち）でも速（すみや）かなればそれだけ餘計（よけい）な報酬（はうしう）を晩秋（ばんしう）の收穫（しうくわく）に於（おい）て與（あた）へるからと教（をし）へて自然（しぜん）は百姓（ひやくしやう）の體力（たいりよく）の及（およ）ぶ限（かき）り活動（くわつどう）せしめる。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
霞気不レ消連旬雪　霞気（かき）も消（け）さず連旬（れんじゅん）の雪
礫川徜徉記 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)