“自然”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
しぜん54.4%
ひとりで17.3%
おのず8.9%
じねん6.8%
おのずから4.2%
おのづ2.5%
おのづから1.3%
ひとり0.8%
あるがまゝ0.4%
おまえ0.4%
しねん0.4%
じぜん0.4%
スポンテニアス0.4%
ナツール0.4%
ネイチュア0.4%
ネーチュール0.4%
レアール0.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
夏（なつ）になると、真（ま）っ白（しろ）な雲（くも）が屋根（やね）の上（うえ）を流（なが）れました。女（おんな）は、ときどき、それらのうつりかわる自然（しぜん）に対（たい）して、ぼんやりながめましたが
ちょうと三つの石 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
Ｍ先生の歿後（ぼつご）、思いがけなく自然（ひとりで）に地位の押し進められていることは、自分の才分に自信のない笹村にとって、むしろ不安を感じた。
黴 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
其の代りに、つい二三十年前のような詩的の旅行は自然（おのず）と無くなったと申して宜しい、イヤ仕様といっても出来なくなったのであります。
旅行の今昔 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
これと云う句切りもなく自然（じねん）に細（ほそ）りて、いつの間にか消えるべき現象には、われもまた秒（びょう）を縮め、分（ふん）を割（さ）いて、心細さの細さが細る。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
一家悉（ことごと）く離散して、その跡は今や坂川牛乳店の荷車置場になっている。長唄の師匠と牛乳商（ぎゅうにゅうや）、自然（おのずから）なる世の変化を示しているのも不思議である。
思い出草 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
丑松は仙太を背後（うしろ）から抱〆（だきしめ）て、誰が見ようと笑はうと其様（そん）なことに頓着なく、自然（おのづ）と外部（そと）に表れる深い哀憐（あはれみ）の情緒（こゝろ）を寄せたのである。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
女なれば髪の毛を惜（をし）むならんと毛を指（ゆび）にからみて剃（そ）りしに、自然（おのづから）ふところに入りて手にとゞまらず。とかくして剃（そ）りをはり、わづかすこしの毛はやうやくとりとゞめつ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
指（ゆび）と指（ゆび）とは鑿（のみ）を持（も）たうとして自然（ひとり）で動（うご）く——時（とき）なる哉（かな）、作（さく）の頭（こうべ）に飾（かざ）るが如（ごと）く、雲（くも）を破（やぶ）つて、晃々（きら／＼）と星（ほし）が映（うつ）つた。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
自然（あるがまゝ）の気持ち、人生いろいろのことにもわたくしは自然なものを愛します。——日頃男の第一義とはどんなことだらうか。男の第一義とはいかなることかと妙なことを考へることがあります。
愛情 (新字旧仮名) ／ 林芙美子(著)
甞（かつ）てこれらの人間を、作つたのもおゝ自然（おまえ）！——
ランボオ詩集 (新字旧仮名) ／ ジャン・ニコラ・アルチュール・ランボー(著)
さて、此（この）死切（しにき）ったらしい相（すがた）で四十二時（とき）經（た）つときは、氣持（きもち）の好（よ）い睡（ねむり）から醒（さ）むるやうに、自然（しねん）と起（お）きさッしゃらう。然（しか）るに、翌朝（あくるあさ）、あの新郎殿（むこどの）が卿（おこと）を迎（むか）ひにとて來（わ）するころは、卿（おこと）は恰（ちゃう）ど死（し）んでゐる。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
対岸の支那領に属する地は赭色（しやしよく）をした自然（じぜん）の儘（まゝ）の禿山であるのに香港側は全（まつた）く人為で飾られた山だ。人間が自然を改造し得た偉観を見ると肩身の広くなる心地がする。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
なおこれらの元素は必ずしも不変なものではなくて、たとえば放射性（ラディオアクティヴ）物質のごとく、時とともに自然（スポンテニアス）に崩壊（ディスインテグレート）し変遷（トランスミュート）する可能性を持つものと想像する。
比較言語学における統計的研究法の可能性について (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
自然（ナツール）が元素を分離した。すなわち、地を天（空気）と水から分ち、精微な空気（エーテル）を粗鬆な（普通の）空気から取り分けた。『重量のない』火は最高の天の区域に上昇した。
宇宙の始まり (新字新仮名) ／ スヴァンテ・アレニウス(著)
自然（ネイチュア）よ！　と眼をあげた刹那（せつな）、映じた風景は、むろん異国的ではありながら、その癖（くせ）、未生（みしょう）前とでもいいますか、どこかで一回は眺（なが）めたことがあるという感懐（かんかい）が、肉体を痺（しび）れさせるほど
オリンポスの果実 (新字新仮名) ／ 田中英光(著)
やれ自然（ネーチュール）がどうだの、石狩川（いしかりがわ）は洋々とした流れだの、見渡すかぎり森又た森だの、堪ったもんじゃアない！　僕は全然（すっかり）まいッちまいました。
牛肉と馬鈴薯 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
即ち或る人々は、俳句を以て単に象徴主義の徹底した表現と解しており、自然（レアール）に於ける真実の像（すがた）を捉（とら）え、物如の智慧深い描写をすることで、表現の本意が尽きると考えている。
詩の原理 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)