“へい”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：ヘイ
語句割合
塀48.3%
弊13.6%
聘10.0%
平3.8%
兵3.6%
瓶3.3%
丙3.1%
幣2.7%
入1.7%
這入1.5%
牆1.5%
炳0.8%
閉伊0.6%
柄0.6%
墻0.4%
嬖0.4%
屏0.4%
斃0.4%
病0.4%
秉0.4%
灰0.2%
獄塀0.2%
囚塀0.2%
堀0.2%
壁0.2%
早0.2%
板塀0.2%
然0.2%
缾0.2%
萍0.2%
高塀0.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
その半刻の間、お前は路地の暗がりに隱れてゐて、皆んな歸つた後で、木戸を閉めに出たお菊を殺し、塀（へい）を乘り越えて逃げ出した筈だ
銭形平次捕物控：236 夕立の女 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
なまじいに科学的な国柄だけに西洋の方に此の弊（へい）が強く、例えば、オスカア・ワイルドに「カンタビイルの幽霊」というものがあるが
FARCE に就て (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
抽斎がもし生きながらえていて、幕府の聘（へい）を受けることを肯（がえん）じたら、これらの蘭法医と肩を比（くら）べて仕えなくてはならなかったであろう。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
夫（をつと）の敵（かたき）覺（おぼ）えたかと云（いひ）さま彼の懷劍（くわいけん）を胴腹（どうばら）へ突込（つきこみ）しかば平（へい）四郎はアツト聲（こゑ）立（たて）仰向（のつけ）に倒（たふ）れ七轉（てん）八倒（たう）なす故（ゆゑ）隣の座敷（ざしき）は源八歌浦（うたうら）なれば此聲（このこゑ）に驚（おどろ）き馳來（はせきた）るを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
有（あ）るには有（あ）るが預（あづ）けてある。勢（いきほ）ひ兵（へい）を分（わか）たねば成（な）らない。暮（くれ）から人質（ひとじち）に入（はひ）つてゐる外套（ぐわいたう）と羽織（はおり）を救（すく）ひだすのに、手（て）もなく八九枚（はつくまい）討取（うちと）られた。
火の用心の事 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
この間宿の客が山から取って来て瓶（へい）に挿（さ）した一輪の白さと大きさと香（かおり）から推して、余は有るまじき広々とした画（え）を頭の中に描いた。
思い出す事など (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
やはり同種類の丙（へい）に逢った時、これはこの種類の代表者もしくはその一つであると認めるのは conception の力であります。
創作家の態度 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
案内は白衣に幣（へい）を捧（さゝ）げて先にすゝむ。清津（きよつ）川を渉（わた）りやがて麓（ふもと）にいたれり。巉道（さんだう）を踏（ふみ）嶮路（けんろ）に登るに、掬樹（ぶなのき）森列（しんれつ）して日を遮（さへぎ）り、山篠（やまさゝ）生（お）ひ茂（しげ）りて径（みち）を塞（ふさ）ぐ。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「エエ、塵（ごみ）が入（へい）った……」と背中へ手を突っこみながらふりかえってみると、蓆（むしろ）をかぶせた四角い荷物。
鳴門秘帖：04 船路の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「父（おど）！　駄目だ、父（おど）。足さ合わせて拵（こせ）えだのだがら、父（おど）足さなど這入（へい）んねえがら……」
土竜 (新字新仮名) ／ 佐左木俊郎(著)
褐衣の人はぐるりと路を変えて、牆（へい）をめぐらした家の旁を通って案内していった。楼閣の建ち並んでいる処があった。褐衣の人はそこを折れ曲っていった。
蓮花公主 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
と実（み）もふたも無いような言い方をして澄（すま）し込んでいるものですが、そもそもこの日本の国は神国なり、日常の道理を越えたる不思議の真実、炳（へい）として存す。
新釈諸国噺 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
▼——義経の一子は、密かに、佐々木四郎高綱の許で育てられ、左兵衛義高となって、後に、岩手県閉伊（へい）郡田鎖（たぐさり）の領主となった。
随筆　新平家 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
大塩は政治の腐敗と、世道の紊乱（びんらん）が、なんに由来するかを檄文で書いている。「——天子は足利家以来、別して御隠居御同様、賞罰の柄（へい）を御失い候につき」
花も刀も (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
捕卒は縄つきのままで許宣を道案内にして双茶坊へ往って、秀王墻の前になって高い墻（へい）に囲まれた黒い楼房（にかいや）の前へ往った。それはもう古い古い家で、人が住んでいそうには思われなかった。
雷峯塔物語 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
沙翁（シェキスピヤ）好きの人は熟知の通りギリシアの美少年アドニス女神ヴェヌスに嬖（へい）されしをその夫アレース神妬んで猪と現われ殺した時ヴェヌス急ぎ往（ゆ）いて蜜汁をその血に灑（そそ）ぐとたちまち草が生えた
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
曲々たる欄干（らんかん）正々たる屏（へい）
愛卿伝 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
（何承天（かしょうてん）の『達性論（たっせいろん）』にいわく、「生ずるに至れば、必ず死あり。形斃（へい）し、神散ず。なお春に栄え、秋に落ち、四時代換するがごとし。なんぞさらに形を受けることあらんや」と）（『弘明集（ぐみょうしゅう）』）
通俗講義　霊魂不滅論 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
その故に他の作家、殊に本来密を喜ぶ作家が、妄（みだり）に菊池の小説作法を踏襲（たふしふ）したら、勢（いきほひ）雑俗の病（へい）に陥（おちい）らざるを得ぬ。自分なぞは気質の上では、可也（かなり）菊池と隔（へだた）つてゐる。
雑筆 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
昨日は秉（へい）（河東）さんの番でありまして、少し悪く御座いました、昨晩はサッパリと寝ませんで、今日も良くありませんゆえ、また朝から秉さんにきてお貰（もら）いしたでしたが
竹乃里人 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
番「いえー胡麻の灰（へい）かい、それだから夜は戸を明けない方が宜（い）いというのだ、大変な騒ぎが出来た」
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
多「嘘は吐（つ）けねえものだなア、小平ハア斯う知れてしまったから、己（おれ）は胡麻の灰（へい）だと云って帰（けえ）った方が宜かんべい、番頭さん、此奴（こいつ）は道連の小平という胡麻の灰（へい）でがんすよ」
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
凧あらぬ空のさびしささがしゐて獄塀（へい）より高く揚がる羽根みる
遺愛集：02 遺愛集 (新字新仮名) ／ 島秋人(著)
獄塀（へい）ぎはの日向にふたつクローバの花咲きゐたり四月の六日
遺愛集：02 遺愛集 (新字新仮名) ／ 島秋人(著)
「その化物が堀（へい）を越したり生垣（いけがき）をくゞつたり、若くて綺麗な娘のある家ばかりねらつて歩くとしたらどんなもので」
銭形平次捕物控：193 色若衆 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
青（あお）くこけのついたれんがのまじっている壁（へい）を子細（しさい）に見上（みあ）げました。
新しい町 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「早（へい）ゲームを取れ！」
泡鳴五部作：01 発展 (旧字旧仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
みんなして板塀（へい）がドッと音のするほど水を撒（ま）いて、樹木から金の雫（しずく）がこぼれ、青苔（あおごけ）が生々した庭石の上に、細かく土のはねた、健康そうな素足を揃えて
旧聞日本橋：15 流れた唾き (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
其限（それぎ）りか。然（へい）。左様かへ、さあ遅くなる、関はずに行くがよい。
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
明窓浄几（めいそうじょうき）。一炷（しゅ）ノ香一缾（へい）ノ花。筆硯（ひっけん）紙墨ハ必（かならず）具（そな）フ。茗ハ甚シク精ナラザルモマタ以テ神ヲ澄スニ足リ、菓ハ甚シク美ナラザルモマタ以テ茗ヲ下スニ足ルベシ。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
籃藍は相通（さうつう）である。第三には萍（へい）がある。平は萍と通ずる。第四には滑石（くわつせき）がある。第五に薄荷（はくか）がある。第六に蒨草（せんさう）がある。洗蒨は相通である。第七に五加（ごか）がある。五加と吾家とは音通である。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
それに四方は煉瓦の高塀（へい）で何処へ逃げて行く隙も無い。それだのに曲者は居ないのだ。居るものは牛と牛飼人（うしかい）ばかり、それで牛飼人に尋ねて見たが、そんな怪しい人影は見かけなかったと云う返辞だ。
闘牛 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)