“表白”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ヘウビヤク20.0%
あらは20.0%
いひあらは20.0%
ひょうはく20.0%
ヒョウハク20.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
其法養の趣旨を述べるのが表白（ヘウビヤク）である。此も唱導と言ふが、中心は此処にない。唯、表白は祭文化、宴曲化し、美辞や警句を陳（つら）ねるので、会衆に喜ばれた。
国文学の発生（第四稿）：唱導的方面を中心として (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
この本の著者——猪子蓮太郎の思想は、今の世の下層社会の『新しい苦痛』を表白（あらは）すと言はれて居る。人によると、彼男（あのをとこ）ほど自分を吹聴（ふいちやう）するものは無いと言つて、妙に毛嫌するやうな手合もある。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
『実は、御願ひがあつて上りました。』と前置をして、級長は一同の心情（こゝろもち）を表白（いひあらは）した。何卒（どうか）して彼の教員を引留めて呉れるやうに。仮令（たとへ）穢多であらうと、其様（そん）なことは厭（いと）はん。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
今日でも箏曲（そうきょく）や地唄（じうた）のことを「当道音楽」と称しているので、耳新しい言葉ではないが、その頃にあっては平曲、浄瑠璃、表白（ひょうはく）、その他の雑藝を以て生活していた盲人の組合、所謂（いわゆる）「座」であって
聞書抄：第二盲目物語 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
「ナルホド、ソレモ一理窟（ヒトリクツ）。」日本（ニッポン）、古来（コライ）ノコノ日常語（ニチジョウゴ）ガ、スベテヲ語（カタ）リツクシテイル。首尾（シュビ）ノ一貫（イッカン）、秩序整然（チツジョセイゼン）。ケサノコノ走（ハシ）リ書（ガキ）モマタ、純粋（ジュンスイ）ノ主観的（シュカンテキ）表白（ヒョウハク）ニアラザルコトハ、皆様（ミナサマ）承知（ショウチ）。
創生記 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)