“理”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
わけ31.7%
ことわり30.3%
り20.2%
ことわ3.8%
もっとも3.4%
おさ1.9%
め1.4%
ことはり1.4%
をさ1.4%
うべ0.5%
きめ0.5%
こと0.5%
なお0.5%
はず0.5%
み0.5%
もっと0.5%
ゆえ0.5%
コトワリ0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
百にも、おしげにも、理(わけ)がわからなかったのである。兄弟子たちは、出てゆく百へうしろ指をさして、手癖(てくせ)がわるいとささやき合った。
野槌の百 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
未だ浮世(うきよ)慣(な)れぬ御身なれば、思ひ煩らひ給ふも理(ことわり)なれども、六十路(むそぢ)に近き此の老婆、いかで爲(ため)惡(あ)しき事を申すべき、聞分け給ひしかや
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
勝家(かついえ)も愚将(ぐしょう)ではない、ましてや分別もじゅうぶんな年ごろ。理(り)のとうぜんに、やり場のない怒気(どき)が、うめきとなって口からもれる。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
不幸とやいわん、不便とや申すべき。されども五倫の道筋も相応に心掛けて、君臣父子の理(ことわ)りも違(たが)えざるはありがたきことならずや。
吉田松陰 (新字新仮名) / 徳富蘇峰(著)
「恐らく神隠しに会ったのであろう」「いや天狗に攫(さら)われたのであろう」——などと人達は云い合ったが、これまた云う方が理(もっとも)であった。
神州纐纈城 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
大難が将(まさ)に作(な)ろうとしている、諸君が善く理(おさ)めるといっても、これはどうすることもできない
富貴発跡司志 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
古るい人に先だたれ、新らしい人に後れれば、今日(きょう)を明日(あす)と、その日に数(はか)る命は、文(あや)も理(め)も危(あやう)い。……
虞美人草 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
我はかゝる問者に答へかつかゝる告白をなすをえんため、淑女の語りゐたる間に、一切の理(ことはり)をもて備を成せり 四九—五一
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
男子幾人か之に應じてヱネチア、ヱネチアと反復せり。そはかの少女の頗る美なるが爲めなり。われは絃を理(をさ)めて、先づヱネチア往古の豪華を説きたり。
夫(それ)聖代(せいだい)には麟鳳(りんほう)來儀(らいぎ)し仁君(じんくん)の代には賢臣(けんしん)聚(あつま)ると理(うべ)なるかな我が朝(てう)徳川(とくがは)八代將軍有徳院殿(いうとくゐんでん)の御代に八賢士あり土屋相摸守(つちやさがみのかみ)松平右近將監(まつだひらうこんしやうげん)加納遠江守(かなふとほたふみのかみ)小笠原若狹守(をがさはらわかさのかみ)水野山城守(みづのやましろのかみ)堀田相摸守(ほつたさがみのかみ)大岡越前守(おほをかゑちぜんのかみ)神尾若狹守(かんをわかさのかみ)是なり然るに其有徳院殿の御代享保(きやうほ)二年大岡越前守町奉行(ぶぎやう)と成始めて工夫の捌(さば)きあり其原因を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
その年月(ねんげつ)がどうしてわかるかといへば、植(う)ゑつけた記録(きろく)による外(ほか)には、木(き)を横(よこ)に切(き)つて、生地(きじ)に出(で)てゐる圓(まる)い環(わ)が幾(いく)つも重(かさな)つてゐるその理(きめ)の數(すう)を數(かぞ)へてみるとわかるのです。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
と清之介君は理(こと)を分(わ)けて頼んだ。
女婿 (新字新仮名) / 佐々木邦(著)
客の羽織の襟が折れぬのを理(なお)しながら善吉を見返ッたのは、善吉の連初会(つれじょかい)で二三度一座したことのある初緑(はつみどり)という花魁である。
今戸心中 (新字新仮名) / 広津柳浪(著)
人が難(わけ)のない事を(眠っていても出来る)と言うが、その船頭は全くそれなのだ。よく聞いて見ると、その理(はず)さ。
取舵 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
かれにしては、これは稀有(けう)なほど、激越(げきえつ)なことばであった。民部には、またじゅうぶんな敗数の理(み)が見えているか
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「いかさまそれは理(もっと)もである……しかし、どうだな、ありそうかな?」
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
理(ゆえ)あるかな、今宵は館(やかた)に来客ありとて、饗応(もてなし)の支度、拭掃除(ふきそうじ)、あるいは室の装飾に、いずれも忙殺されつつあり。
貧民倶楽部 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
盛者必衰ノ理(コトワリ)、とそれを歌った古人の世界観が現代にもあてはまるかどうかしらないが、個人にものがれえない死があるから
随筆 新平家 (新字新仮名) / 吉川英治(著)