“太刀（たち）” の例文
太刀（たち）は、加納、今村両先生の調べで割合正確なものになりましたけれども、それも楠公佩用（はいよう）の太刀が分ったのではありませんでした。
幕末維新懐古談：68 楠公銅像の事 (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
男は、樺桜（かばざくら）の直垂（ひたたれ）に梨打（なしうち）の烏帽子（えぼし）をかけて、打ち出しの太刀（たち）を濶達（かったつ）に佩（は）いた、三十ばかりの年配で、どうやら酒に酔っているらしい。
偸盗 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
老野武士は短銃を持ったまま、駕籠の屋根から向こうがわへぶっ倒（たお）れ、龍太郎のすがたは、太刀（たち）を走らせたまま煙の下へよろめいた。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それから、両名が握りしめている太刀（たち）——。つづいて両人の位置。互いに顔を向き合わせるようにして、うち倒れているその位置です。
右門捕物帖：20 千柿の鍔 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
と云うから小僧が戸を明けると這入って来た男は、半合羽（はんがっぱ）に千草の股引に草鞋がけで、一本お太刀（たち）を差して、手には小包を提げたまゝ
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
京都の黒谷（くろだに）で参詣人（さんけいにん）が蓮生坊（れんしょうぼう）の太刀（たち）を戴（いただ）くようなかたで、苦沙弥先生しばらく持っていたが「なるほど」と云ったまま老人に返却した。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
基経は何時かは茅原（かやはら）と猟夫（さつお）が太刀（たち）を合わすようなことになりはしないかと、二人が狙（ねら）い合っている呼吸（いき）づかいを感じずにいられなかった。
姫たちばな (新字新仮名) ／ 室生犀星(著)
違うのは、パッと睡眼を醒（さま）すと共に、白雲は枕許の太刀（たち）を引寄せたけれども、駒井は蒲団（ふとん）の下の短銃（ピストル）へ右の手が触っただけのことでした。
大菩薩峠：34 白雲の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
その出会いがしらに、思いもかけぬ経蔵の裏の闇から、僧形（そうぎょう）の人の姿が現われて、妙に鷹揚（おうよう）な太刀（たち）づかいで先登の者を斬（き）って棄（す）てました。
雪の宿り (新字新仮名) ／ 神西清(著)
女は年頃十八あまり、頭には黄金の烏帽子（えぼし）を冠ぶり腰に細身の太刀（たち）を佩（は）き、萌黄色（もえぎいろ）の直垂（ひたたれ）を着流した白拍子（しらびょうし）の﨟（ろう）たけた姿である。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「巳之さん、そういっちゃ何だが、とてもランプで太刀（たち）うちはできないよ。ちょっと外へくびを出して町通りを見てごらんよ」
おじいさんのランプ (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
と、最後の突撃（とつげき）。さアッと太刀（たち）を横にうちふると、その太刀さきは、敵の左頬（ひだりほお）から右眼（うがん）にかけ、骨（ほね）をくだいて切りわったので
三両清兵衛と名馬朝月 (新字新仮名) ／ 安藤盛(著)
「佛樣はまだ母屋にあるから、あとで見てくれ。前から三太刀（たち）も斬り付けて、喉笛を刺したのが止（とゞ）めになつて居る。いやもうひどいやり方で」
銭形平次捕物控：154 凧の詭計 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
神職　（魔を切るが如く、太刀（たち）を振（ふり）ひらめかしつつ後退（あとずさ）る）したたかな邪気じゃ、古今の悪気（あくき）じゃ、激（はげし）い汚濁じゃ、禍（わざわい）じゃ。
多神教 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
おめみえは黒書院でおこなわれ、先導役は、老中阿部豊後守（ぶんごのかみ）、披露役は酒井雅楽頭（うたのかみ）であった。献上品は友成の太刀（たち）、白銀三百枚、時服二十領。
樅ノ木は残った：03 第三部 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
目弱王（まよわのみこ）はそこをねらってそっと御殿（ごてん）へおあがりになり、おまくらもとにあった太刀（たち）を抜（ぬ）き放して、いきなり天皇のお首をお切りになりました。
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
引揚けれども御大切の御太刀（たち）は一向（かう）に知れず是は正しく水勢（すゐせい）早（はや）き大河なれば川下へ流（なが）れしならんとて川下の方をも猶（なほ）又人數を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
骨組の逞（たくま）しい大男で、頭に烏帽子（ゑぼし）を戴き、身に直垂（ひたゝれ）を著、奴袴（ぬばかま）を穿（は）いて、太刀（たち）を弔（つ）つてゐる。能呂は隊の行進を停めて、其男を呼び寄せさせた。
津下四郎左衛門 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
貴重品として将来は故人の姫君に与えようと考えていた高級な斑犀（はんさい）の石帯（せきたい）とすぐれた太刀（たち）などを袋に入れ、車へ使いが乗る時いっしょに積ませた。
源氏物語：54 蜻蛉 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
太刀（たち）の二当（ふたあて）、三当（みあて）もしないうちに彼の黒い横頬（ほお）が赤く笑つた。彼は剣を投げ出して『感謝に堪へませぬ。』と云つた。
雪 (新字旧仮名) ／ 岡本かの子(著)
左の手をその親指が太刀（たち）の鞘（さや）に触れる程に大きく開いたまゝ膝（ひざ）の上に伏せ、毛沓（けぐつ）を穿（は）いた両足を前方に組み合わせて虎の皮の敷皮の上に端坐している。
武州公秘話：01 武州公秘話 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
とおっしゃって、弓矢（ゆみや）と太刀（たち）をお取（と）りになり、身方（みかた）の軍勢（ぐんぜい）のまっ先（さき）に立（た）って勇（いさ）ましく戦（たたか）って、仏（ほとけ）さまの敵（てき）を残（のこ）らず攻（せ）め滅（ほろ）ぼしておしまいになりました。
夢殿 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
体重三十貫近くもあろうかと思われる太刀（たち）山さながらの偉大な体格だ。頭の上に美事なターバンを巻付けているので一層物々しく、素晴らしく見える。
冥土行進曲 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
だが、君たちは、とてもあの怪物とは太刀（たち）うちができないだろう。いや、君たち少年ばかりではない。どんなかしこい大人でも、あれには手こずるだろう。
超人間Ｘ号 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
聟（むこ）の十川（そごう）（十川一存（かずまさ）の一系だろうか）を見放つまいとして、搢紳（しんしん）の身ながらに笏（しゃく）や筆を擱（お）いて弓箭（ゆみや）鎗（やり）太刀（たち）を取って武勇の沙汰にも及んだということである。
魔法修行者 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
太刀（たち）持つ童（わらべ）、馬の口取り、仕丁（しちょう）どもを召連れ、馬上袖（そで）をからんで「時知らぬ山は富士の根」と詠じた情熱の詩人在原業平（ありわらのなりひら）も、流竄（りゅうざん）の途中に富士を見たのであった。
不尽の高根 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
が、新店は資（もと）がまわるとみえて、諸式を安く仕入れて売るものだから、とても太刀（たち）打ちはできない。
巷説享保図絵 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
たとえば「くれ縁に銀土器（かわらけ）を打ちくだき」に付けて「身ほそき太刀（たち）のそるかたを見よ」とする。
映画芸術 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
彼は講釈でも有名な男だが、北国無双の大力である。その使っている太刀（たち）は有名な太郎太刀だ。
姉川合戦 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
エグムンド朝以来伝わる、黄金（こがね）作りの太刀（たち）や、楯（たて）、鉾（ほこ）といったものも、取り出して御覧に入れた。殿下もまた特に頸飾りだけに、眼をお留めになっていられたとは、思われぬ。
グリュックスブルグ王室異聞 (新字新仮名) ／ 橘外男(著)
太郎は一二九網子（あご）ととのふるとて、一三〇晨（つとめ）て起き出でて、豊雄が閨房（ねや）の戸の間（ひま）をふと見入れたるに、消（き）え残りたる灯火（ともしび）の影に、輝々（きらきら）しき太刀（たち）を枕に置きて臥したり。あやし。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
「武芸の師と、自ら言われる方々が、それだけ押し並んで、子供ばかりを挨拶に出されるとは何ごと？　折角（せっかく）のお招き、雪之丞、お太刀（たち）すじが賞翫（しょうがん）いたしとうござります。いざ！」
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
若い武士たちは烏帽子（えぼし）に狩衣（かりぎぬ）をつけ、毛抜形のそりをうった太刀（たち）を傍に置いて、おそらくはじめて見るのだろう禁裏の、それも裏庭からの眺めに、ものめずらしげな目を散らしていた。
菊 (新字新仮名) ／ 山川方夫(著)
（春彦は出てゆく。楓は門にたちて見送る。修禪寺の僧一人、燈籠を持ちて先に立ち、つゞいて源（みなもと）の頼家卿、廿三歳。あとより下田五郎景安、十七八歳、頼家の太刀（たち）をさゝげて出づ。）
修禅寺物語 (旧字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
烏帽子（えぼし）を冠り、古風な太刀（たち）を帯びて、芝居の「暫（しばらく）」にでも出て来そうな男が、神官、祭事掛、子供などと一緒に、いずれも浅黄の直垂（ひたたれ）を着けて、小雨の降る町中の〆飾を切りに歩いた。
千曲川のスケッチ (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
敵の虚に乗じてその太刀（たち）を木刀とすりかえ、遂にこれを斬り殺されたとか、また尊の熊襲御征伐の時にも、少女の装いをなして酒宴の席に交り、熊襲の酔いに乗じてこれを殺されたとか
特殊部落の成立沿革を略叙してその解放に及ぶ (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
所が武道一偏、攘夷の世の中であるから、張子の太刀（たち）とか兜（かぶと）とか云（い）うようなものを吊すようになって、全体の人気（にんき）がすっかり昔の武士風になって仕舞（しまっ）た。迚（とて）も是（こ）れでは寄付（よりつ）きようがない。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
銀（ぎん）と黄金（こがね）の太刀（たち）をひらひらとひらめかす幻想の太陽のやうなあなたのこゑも
藍色の蟇 (新字旧仮名) ／ 大手拓次(著)
練衣（ねりぞ）を下に着て、柔かそうな直衣（のうし）をふんわりと掛け、太刀（たち）を佩（は）いたまま、紅色の扇のすこし乱れたのを手にもてあそんでいらしったが、丁度風が立って、その冠の纓（えい）が心もち吹き上げられたのを
ほととぎす (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
すると、秋蘭は彼と太刀（たち）を合すように、急に笑顔を消して彼に向った。
上海 (新字新仮名) ／ 横光利一(著)
とても、太刀（たち）打ちはできやしないぜ。それじゃ、文代さんによろしく。あばよ。おっと、まってくれ。きみがあわててしらべないでもいいように、おしえておくが、この電話は渋谷の公衆電話だよ。
透明怪人 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
勝ちは畢竟（ひっきょう）先（せん）の太刀（たち）、思い切って武男が母は山木が吉報をもたらし帰りしその日、善は急げと媳（よめ）が箪笥（たんす）諸道具一切を片岡家に送り戻し、ちと殺生ではあったれど、どうせそのままには置かれぬ腫物（はれもの）
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
かく道元の説く慈悲の前には、「悪は必ずしも呵嘖（かしゃく）すべきものでない」。このことを証するものとして道元の次の言葉をあげることができる。あるとき故持明院（じみょういん）の中納言入道が秘蔵の太刀（たち）を盗まれた。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
足引（あしびき）の山中治左（じさ）が佩（は）ける太刀（たち）神代（かみよ）もきかずあはれ長太刀
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
青雲（おをぐも）に直（ただ）にひびかふ剣（つるぎ）太刀（たち）古（いにし）へありきいまもこの道
黒檜 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
結局、アマンドさんが、太刀（たち）うちを引き受ける。
キャラコさん：05 鴎 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
太刀（たち）を　浴びては　いっぷかぷ
種山ヶ原 (新字旧仮名) ／ 宮沢賢治(著)
はきも習はぬ太刀（たち）の※（ひきはだ）　翁
俳句への道 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
菖蒲（あやめ）の太刀（たち）と幟（のぼり）とで
晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
下人はそこで、腰にさげた聖柄（ひじりづか）の太刀（たち）が鞘走（さやばし）らないように気をつけながら、藁草履（わらぞうり）をはいた足を、その梯子の一番下の段へふみかけた。
羅生門 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)