“感”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
かん91.0%
かんじ4.2%
カマ0.8%
め0.6%
おぼ0.6%
かま0.6%
おも0.3%
おもい0.3%
こた0.3%
ひ0.3%
ひく0.3%
センス0.3%
ハタラ0.3%
メデ0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
私は有島武郎さんの作品を讀（）んで、作品のうちに滲（）んでゐる作者の心の世界（）といふものゝ大きさや、強さといふものを深く感（）じます。
三作家に就ての感想 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
實（）を申（）すと私（）も疑（）つてゐるのです。然（）し尤（）も、私（）は或時（）は死（）なん者（）のやうな感（）もするですがな。其（）れは時時（）恁（）う思（）ふ事（）があるです。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
法喜——飛ぶ鳥すらも、美しいみ佛の詞に、感（）けて鳴くのではなからうか。さう思へば、この鶯も
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
桐壺の最後には、「光君といふ名は、高麗人（）の感（）で聞えて、つけ奉りけるとぞ、言ひ伝へたるとなむ」
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
白糸はたちまち慄然（）として寒さを感（）えたりしが、やがて拾い取りて月に翳（）しつつ
義血侠血 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
法喜——飛ぶ鳥すらも、美しいみ仏の詞に、感（）けて鳴くのではなかろうか。そう思えば、この鶯も
死者の書 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
柱は猶（）、余りに乾いたものと感（）はれ
在りし日の歌：亡き児文也の霊に捧ぐ (新字旧仮名) ／ 中原中也(著)
まして定基の妻からは、それこそ饑（）えたる者が人の美饌を享くるを見る感（）がしたろうことは自然であって、余計にもしゃくしゃが募ったろうことは測り知られる。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
きやん、きやんといふ苦痛の聲が、旅人の粟一粒入つてゐない空腹に感（）へる。それはそれは遣瀬もない思ひである。
散文詩 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
余所（）の子供の世話を焼く隙（）に、自分の児（）に風邪を感（）かせないように、外国の奴隷に同情をする心で、御自分お使いになる女中を勦（）ってやって欲しいんですが、これじゃ大掴（）みのお話です
婦系図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
背（）を叩きて、「風邪を感（）な。」
貧民倶楽部 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
マルコも実際的の感（）の強い人であります。こういう環境で、こういう人によりて書かれたマルコ伝には、実際に即してぐんぐん我々に迫ってくる力があります。
イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
統道眞傳卷首に聖人自然の眞道を失（）る論と題し、劈頭先づ彼の自然觀を述べた句がある。——夫れ自然は始も無く終りも無し。自（）り感（）き他を俟つに非ず、自ら推して至るに非ず。
安藤昌益 (旧字旧仮名) ／ 狩野亨吉(著)
故（）相感（）て共婚供住の間に、幾時もあらねば、其美人妊身ぬ。
比較神話学 (新字新仮名) ／ 高木敏雄(著)