“感（かん）” の例文
私は有島武郎さんの作品を讀（よ）んで、作品のうちに滲（にじ）んでゐる作者の心の世界（せかい）といふものゝ大きさや、強さといふものを深く感（かん）じます。
三作家に就ての感想 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
そのとき、露子（つゆこ）は、いうにいわれぬ懐（なつ）かしい、遠（とお）い感（かん）じがしまして、このいい音（おと）のするオルガンは船（ふね）に乗（の）ってきたのかと思（おも）いました。
赤い船 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
しかし、目をあいて見るまでの時間は、わずか一分か二分だったのだろうが、その男には、どんなに長く感（かん）じられたことだろう。——
くまと車掌 (新字新仮名) ／ 木内高音(著)
現界（げんかい）の景色（けしき）と比（くら）べて別（べつ）に格段（かくだん）の相違（そうい）もありませぬが、ただこちらの景色（けしき）の方（ほう）がどことなく浄（きよ）らかで、そして奥深（おくふか）い感（かん）じが致（いた）しました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
いかにもねばり強（づよ）い、あきらめにくい悲（かな）しみの心（こゝろ）が、ものゝ纏（まと）ひついたように、くね／＼した調子（ちようし）の現（あらは）れてゐるのが感（かん）じられませう。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
『いや／＼、私（わたくし）は却（かへつ）て、天外（てんぐわい）※里（ばんり）の此樣（こん）な島（しま）から、何時（いつ）までも、君等（きみら）に故郷（こきよう）の空（そら）を望（のぞ）ませる事（こと）を情（なさけ）なく感（かん）ずるのです。』と嘆息（たんそく）しつゝ
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
其方儀貞實（ていじつ）信義（しんぎ）の烈女（れつぢよ）民間（みんかん）には稀（まれ）なる者なり汝が貞心（ていしん）天も感（かん）ずる所にして斯（かく）夫（をつと）が無實の罪明白に成事感賞（かんしやう）に勝（たへ）たりとて厚く御褒詞（はうし）有之
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
このおはなしは結局（けっきょく）学者（がくしゃ）のアラムハラドがある日自分の塾（じゅく）でまたある日山の雨の中でちらっと感（かん）じた不思議（ふしぎ）な着物（きもの）についてであります。
学者アラムハラドの見た着物 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
日本人（にほんじん）が固有（こゆう）の風習（ふうしふ）を捨（す）てゝ外國（ぐわいこく）の慣習（くわんしふ）にならうは如何（いか）にも外國（ぐわいこく）に對（たい）して柔順過（じうじゆんす）ぎるといふ怪訝（けげん）の感（かん）を起（おこ）さしむるに過（す）ぎぬと思（おも）ふ。
誤まれる姓名の逆列 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
之（これ）は政府（せいふ）の指導（しだう）又（また）は消費節約（せうひせつやく）の奬勵（しやうれい）の行（ゆ）き渡（わた）つたと云（い）ふよりも、寧（むし）ろ國民自體（こくみんじたい）が此（こ）の事柄（ことがら）の必要（ひつえう）を感（かん）じて居（を）つたからだと思（おも）ふのである。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
林太郎は、生まれてはじめて歩く道ですが、そういう景色（けしき）をながめながら歩いていると、そんなにさびしいとも感（かん）じませんでした。
あたまでっかち (新字新仮名) ／ 下村千秋(著)
眞中（まんなか）には庭園（ていえん）があり、噴水（ふんすい）が絶（た）えず水（みづ）を噴（ふ）き出（だ）し、あたりには青々（あを／＼）と繁（しげ）つた庭木（にはき）も植（う）ゑてあり、熱（あつ）い夏（なつ）の日（ひ）でも涼（すゞ）しい感（かん）じを與（あた）へ
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
然（しか）しながら大地震（だいぢしん）になると、初期微動（しよきびどう）でも決（けつ）して微動（びどう）でなく、多（おほ）くの人（ひと）にとつては幾分（いくぶん）の脅威（きようい）を感（かん）ずるような大（おほ）いさの振動（しんどう）である。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
院長（いんちょう）は不覚（そぞろ）に哀（あわ）れにも、また不気味（ぶきみ）にも感（かん）じて、猶太人（ジウ）の後（あと）に尾（つ）いて、その禿頭（はげあたま）だの、足（あし）の踝（くるぶし）などを眴（みまわ）しながら、別室（べっしつ）まで行（い）った。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
且（か）つ其（そ）の乘組（のりく）んだ艦（ふね）の帆柱（ほばしら）に、夕陽（せきやう）の光（ひかり）を浴（あ）びて、一羽（は）雪（ゆき）の如（ごと）き鷹（たか）の來（きた）り留（とま）つた報（はう）を受（う）け取（と）つた時（とき）、連添（つれそ）ふ身（み）の民子（たみこ）は如何（いか）に感（かん）じたらう。
雪の翼 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
しかし將來（このさき）これを幸（さいはひ）であつたと知（し）る時（とき）と雖（いへど）も、たしかに不幸（ふかう）であると感（かん）ずるに違（ちが）いない。僕（ぼく）は知（し）らないで宜（よ）い、唯（た）だ感（かん）じたくないものだ。
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
Ａ氏（し）は一度（ど）Ｒ国（こく）へ行（ゆ）く友人（ゆうじん）の送別会席上（そうべつかいせきぜう）で見知（みし）りになつたＲ国人（こくじん）であつたので、私（わたし）はいさゝか心強（こゝろつよ）く感（かん）じて、導（みちび）かるゝまゝに奥（おく）へ通（とほ）つた。
微笑の渦 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
俄盲目（にはかめくら）で感（かん）が悪（わ）るいけれども、貰（もら）つた手拭（てぬぐひ）で傷（きず）を二重（ふたへ）ばかり巻（ま）いて、ギユツと堅（かた）く緊（し）めますと、薬（くすり）の効能（かうのう）か疼痛（いたみ）がバツタリ止まりました。
大仏餅。袴着の祝。新まへの盲目乞食 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
進（すす）むこと一里半にして急（きふ）に暖気（だんき）を感（かん）ず、俯視（ふし）すれば磧礫間温泉（おんせん）ありて数ヶ所に出（い）づ、衆皆快（くわい）と呼（よ）ぶ、此処は字（あざ）を湯（ゆ）の花（はな）或は清水沢（しみづさは）と称し
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
お品（しな）は朝（あさ）から心持（こゝろもち）が晴々（はれ／″＼）して日（ひ）が昇（のぼ）るに連（つ）れて蒲團（ふとん）へ起（お）き直（なほ）つて見（み）たが、身體（からだ）が力（ちから）の無（な）いながらに妙（めう）に輕（かる）く成（な）つたことを感（かん）じた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
だのに、人間（にんげん）の死体（したい）のことではなくて、死（し）んだ金魚（きんぎょ）のことを先（さ）きにいつたから、いかにもそれは滑稽（こっけい）な感（かん）じがしたのであつた。
金魚は死んでいた (新字新仮名) ／ 大下宇陀児(著)
莟（つぼ）みと思（おも）ひし梢（こずゑ）の花（はな）も春雨（しゆんう）一夜（や）だしぬけにこれはこれはと驚（おどろ）かるヽ物（もの）なり、時機（とき）といふものヽ可笑（をか）しさにはお園（その）の少（ちい）さき胸（むね）に何（なに）を感（かん）ぜしか
経つくゑ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
それも始（はじめ）から宿（やど）る種（たね）がなかつたのなら、まだしもだが、育（そだ）つべきものを中途（ちゆうと）で取（と）り落（おと）したのだから、更（さら）に不幸（ふかう）の感（かん）が深（ふか）かつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
桃林和尚（たうりんをしやう）はその話（はなし）も聞（き）いて知（し）つて居（を）りましたから、いづれ狐（きつね）がまた何（なに）か惡戯（いたづら）をするためにお寺（てら）へ訪（たづ）ねて來（き）たに違（ちが）ひないと、直（すぐ）に感（かん）づきました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
余（よ）の一家（か）は悉（こと／″＼）く涙含（なみだぐ）んだ。此（この）優（やさ）しい少女（せうぢよ）。境遇（きやうぐう）が變（かは）つて居（ゐ）たのと、天候（てんかう）が曇（くも）り勝（がち）なのとで、一層（そう）我々（われ／＼）は人（ひと）の心（こゝろ）の優（やさ）しさが感（かん）じられたのであらう。
探検実記　地中の秘密：07 末吉の貝塚 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
愛（あい）ちやんは心中（しんちゆう）頗（すこぶ）る不安（ふあん）を感（かん）じました、確（たし）かに愛（あい）ちやんは未（ま）だ女王樣（ぢよわうさま）とは試合（しあひ）をしませんでしたが、何時（いつ）か其時（そのとき）が來（く）るだらうと思つて居ました
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
「然うかい、君も然うなのかい、」と私は引取ツて、「工場の前も幾度（いくたび）通（とほ）ツたか知れないが、今日程（ほど）悲しいと感（かん）じたことは是（これ）まで一度（いちど）もなかツた。 ...
虚弱 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
しかし、ヤッローは部屋（へや）の中にいても、もう、すこしも楽（たの）しくはありませんでした。それどころか、じぶんの身をたいそうふしあわせに感（かん）じました。
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
彼（かれ）は地上（ちじやう）に倒（たふ）れ、次々（つぎ／＼）に×（６）き×（７）される銃（じう）×（８）の下（もと）に、潮（うしほ）の退（しりぞ）くやうに全身（ぜんしん）から脱（ぬ）けて行（ゆ）く力（ちから）を感（かん）じ
生ける銃架：――満洲駐屯軍兵卒に―― (新字旧仮名) ／ 槙村浩(著)
久保田万太郎君（くぼたまんたらうくん）の「しるこ」のことを書（か）いてゐるのを見（み）、僕（ぼく）も亦（また）「しるこ」のことを書（か）いて見（み）たい欲望（よくぼう）を感（かん）じた。
しるこ (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
金太郎は聞いてゐるうちに、眼（め）の前が白く霞んで來て、見てゐた寫（しや）眞が見えなくなつてしまつた。かつて、あまり經驗（けん）したことのない奇妙（きめう）な感（かん）じである。
坂道 (旧字旧仮名) ／ 新美南吉(著)
其（その）音（おと）が寂寞（せきばく）を破（やぶ）つてざわ／＼と鳴（な）ると、閭（りよ）は髮（かみ）の毛（け）の根（ね）を締（し）め附（つ）けられるやうに感（かん）じて、全身（ぜんしん）の肌（はだ）に粟（あは）を生（しやう）じた。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
眞白（まつしろ）な雪溪（せつけい）に隣（とな）り合（あは）せて、このお花畠（はなばたけ）を見（み）るときの感（かん）じは、なんとも言（い）へず、貴（たつと）く、かわゆく、美（うつく）しいものです。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
頭（あたま）のてっぺんまで、汚泥（はね）の揚（あ）がるのもお構（かま）いなく、横（よこ）ッ飛（と）びに飛（と）び出（だ）した市松（いちまつ）には、雨（あめ）なんぞ、芝居（しばい）で使（つか）う紙（かみ）の雪（ゆき）ほどにも感（かん）じられなかったのであろう。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
このごろ秋晴（しゅうせい）の朝（あした）、巷（ちまた）に立って見渡すと、この町も昔とは随分変ったものである。懐旧（かいきゅう）の感（かん）がむらむらと湧く。
思い出草 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
哺乳動物　くじら　いのしし　しか　ひと（此所に「ひと」と云ふ事を記（しる）したるに付ては異樣（ゐよう）に感（かん）ずる讀者も有らん。順次（じゆんじ）記す所を見て疑（うたが）ひを解（と）かれよ。）
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
「戦の仕様も、変って来たなあ。鉄砲という新しい武器が、急激に変えてきたのだ。桶狭間（おけはざま）の合戦とこんどの大戦とを、思いあわせれば、隔世（かくせい）の感（かん）がある」
新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ソログーブの最大傑作（さいだいけっさく）は『小悪魔（しょうあくま）』とされているが、われわれに最（もっと）も愛着（あいちゃく）を感（かん）じさせる、親（した）しみ深（ぶか）い作品（さくひん）は短篇（たんぺん）、殊（こと）に少年少女（しょうねんしょうじょ）を主題（しゅだい）にした短篇小説（たんぺんしょうせつ）である。
身体検査 (新字新仮名) ／ フョードル・ソログープ(著)
北海道（ほくかいだう）に移住後（いぢゆうご）、冬時（とうじ）余（よ）の服裝（ふくさう）は、内地（ないち）に在（あ）りし時（とき）と殆（ほと）んど異（こと）ならず。而（しか）して當地（たうち）の寒氣（かんき）を左程（さほど）に感（かん）ぜざるのみならず、凍傷（とうしやう）等（とう）に一度（いちど）も犯（をか）されたる事（こと）あらず。
命の鍛錬 (旧字旧仮名) ／ 関寛(著)
飮（の）めば飮（の）むほど顏色（かほいろ）の蒼（あを）ざめて行（ゆ）くのが、燭臺（しよくだい）の火（ひ）のさら／＼する中（なか）に、凄（すご）いやうな感（かん）じを玄竹（げんちく）に與（あた）へた。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
南洲も亦曰ふ、天下眞（しん）に畏（おそ）る可き者なし、唯（たゞ）畏る可き者は東湖一人のみと。二子の言、夢寐（むび）相感（かん）ずる者か。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
いつ呼んでも来て呉れる心安（こころやす）い、明けっぱなしで居られる友達の有難味（ありがたみ）を、離（はな）れるとしみじみと感（かん）じる。
秋風 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
今（いま）濱田（ハマダ）宮本（ミヤモト）兩先生（りようせんせい）の御話（おはなし）に就（つい）て、私（わたくし）が已徃（きおう）に於（おい）て感（かん）じましたる事（こと）を一寸（ちよつと）貴方所（あなたがた）に申（まう）し上（あ）げましたのです。
手療法一則：（二月例会席上談話） (旧字旧仮名) ／ 荻野吟子(著)
言語が通ぜぬから、手真似（てまね）や顔色やにて不快の念を表すが多い。これが一番不愉快（ふゆかい）に感（かん）ずることである。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
其時（そのとき）には頑固（ぐわんこ）な教頭自身（けうとうじしん）もモウ好（い）い加減不安（かげんふあん）を感（かん）じてゐたのだから、お前（まへ）までがソウ云（い）ふならと云（い）ふ樣（やう）な譯（わけ）で、それをキツカケにして早速（さつそく）校長（かうちやう）の手元（てもと）に辭表（じへう）を出（だ）した。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
本当（ほんとう）だ、どんなものを歌う必要（ひつよう）があるか？……彼はやさしさと悲（かな）しみで胸（むね）が一ぱいになるのを感（かん）じた。牧場（まきば）を、河を、空を、なつかしい星（ほし）を、胸（むね）に抱（だ）きしめたかった。
ジャン・クリストフ (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
且水の冰（こほり）は地中に在（あ）りても消易（きえやすき）ものなり、是（これ）他（た）なし、水は極陰の物なるゆゑ陽に感（かん）じ易（やすき）ゆゑなり。我越後に削氷（けづりひ）を視て思（おもふ）に、かの谷間（たにあひ）に在（あり）といひしは天然（てんねん）の氷室なり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
けれども、強（つよ）いばかりが武士（ぶし）ではありません。八幡太郎（はちまんたろう）が心（こころ）のやさしい、神様（かみさま）のように情（なさ）けの深（ふか）い人だということは、敵（てき）すらも感（かん）じて、慕（した）わしく思（おも）うようになりました。
八幡太郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
子（こ）ども達（たち）をおもふと、わたしは幸福（かうふく）を感（かん）じます。わたしは希望（きばう）を感（かん）じます。子（こ）ども達（たち）をとほしてのみ、眞（まこと）の人間（にんげん）の生活（せいくわつ）は、その意味（いみ）が解（わか）るやうに、わたしには想（おも）はれます。
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／ 山村暮鳥(著)
譬（たと）へば、緩漫（なまのろ）い冬（ふゆ）の後（しり）へに華（はなや）かな春（はる）めが來（く）るのを見（み）て、血氣壯（けっきさかん）な若（わか）い手合（てあひ）が感（かん）ずるやうな樂（たの）しさ、愉快（こゝろよ）さを、蕾（つぼみ）の花（はな）の少女（をとめ）らと立交（たちまじ）らうて、今宵（こよひ）我家（わがや）で領（りゃう）せられませうず。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)