“離”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
はな82.4%
さか4.5%
はなれ3.0%
か2.7%
ばな2.1%
り1.2%
き0.9%
さ0.9%
つら0.3%
は0.3%
はか0.3%
はぐ0.3%
ぱな0.3%
ほぐ0.3%
カ0.3%
サカ0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
それは、広（）い、さびしい野原（）でありました。町（）からも、村（）からも、遠（）く離（）れていまして、人間（）のめったにゆかないところであります。
公園の花と毒蛾 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
あなあはれ、遠田の蛙、また聴けば、遠く隔てて、夜の闇の瀬の音（）隔てて、いや離（）りうち霞み鳴く。また寄せて近まさり鳴く。
観相の秋 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
研究が進んで来ると復一は、試験所の研究室と曲もの細工屋の離（）の住家とを黙々として往復する以外は、だんだん引籠（）り勝ちになった。
金魚撩乱 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
あの方がますます私からお離（）れがちになっていられる間も、私の家は丁度あの方が内裏（）から御退出になる道すじにあたっていたので
かげろうの日記 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
道筋（）には處々（）離（）れ離（）れな家（）の隙間（）に小（）さな麥畑（）があつた。麥畑（）の畝（）は大抵（）東西（）に形（）づけられてあつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
それがしの思うに、かかるときは、むしろ『離（）』ということが大事ではないかと考えられます。ご執着から離れることです。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
合ふさ離（）るさの気立（）く、肩相摩（）しては傷（）き、轂相撃（）ちては砕けぬべきをも覚えざるは、心々（）に今を限（）と慌（）て騒ぐ事ありて、不狂人も狂せるなり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
善鸞　離（）られてから病気になりました。私は会う事も許されませんでした。ついに女は死にました。私は死に目にも会えなかったのです。
出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
然（）れども善（）く（二五）書（）を屬（）し辭（）を離（）ね、事（）を指（）し情（）を類（）し、用（）て（二六）儒（）・墨（）を剽剥（）す。當世（）の（二七）宿學（）と雖（）も（二八）自（）ら解免（）すること能（）はざる也（）　其言（）（二九）洸洋自恣（）以（）て己（）に適（）ふ。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
総（）べて鳥の身体（）は五つに載り別けるのが法です。大きい鳥でも小さい鳥でも法則の通り五つに別けて行けば極く楽に肉や骨が離（）なれますけれども一つ法に外（）れると肉が骨へついて始末になりません。
食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
「道のべの荊（）の末（）に這（）ほ豆のからまる君を離（）れか行かむ」（同・四三五二）も同じような場面だが、この豆蔓（）の方は間接に序詞を使って技巧的であるが、それでも
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
王滝川の岸に添うて二里も三里もある道を歌いながら通って来る幾組かの娘達は、いずれも連に離（）れまいとし、人に踏まれまいとして、この群集の中を互に手を引合って歩いた。
家：01 （上） (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
オヤ、可哀相（）に私（）の小（）さな足（）は！今（）、誰（）がお前（）に靴（）や靴足袋（）を穿（）かしてくれるでせう？私（）には迚（）も出來（）ないわ！でも、餘（）り遠（）ッ離（）れて居（）るんですもの。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
煩（）いほど沢山蠅の群が集つて、何処（）から塵埃（）と一緒に舞込んで来たかと思はれるやうに、鴨居だけばかりのところを組（）んづ離（）れつしたのであつた。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
「八田の一本菅は、ひとり居りとも、居り敢へむ」「人はかゆともはかられゐむ（又は離（）るとも、離（）るに任せむ）」
副詞表情の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
石（）ノ上布留（）の命は、嫋女（）の惑（）ひによりて、馬じもの縄とりつけ、鹿（）じもの弓矢囲（）みて、大君の命畏み、天離（）る鄙辺（）に退（）る。ふるごろも真土（）の山ゆ帰り来ぬかも（万葉集巻六）
相聞の発達 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)