“嫋女”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
たおやめ38.5%
タワヤメ38.5%
たわやめ7.7%
たをやめ7.7%
ひわやめ7.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「ついぞ見かけたことのないもので、ひとりは四十がらみの媼（おうな）、気の狂うた方は、まだ二十歳にもみたぬ嫋女（たおやめ）でございますが」
私本太平記：06 八荒帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
石ノ上布留（フル）の大人（ミコト）は、嫋女（タワヤメ）の眩惑（マドヒ）によりて、馬じもの縄とりつけ、畜（シヽ）じもの弓矢囲（カク）みて、大君の御令畏（ミコトカシコ）み、天離（アマサカ）る鄙辺（ヒナベ）に罷（マカ）る。
国文学の発生（第二稿） (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
何しろ、嫋女（たわやめ）は国の宝じゃでのう。出来ることなら、人の物にはせず、神の物にしておきたいところじゃが、——人間の高望みは、そうばかりもさせてはおきおらぬがい——。
死者の書 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
桂殿といふ嫋女（たをやめ）をお見出しあつて、浮れあるきに餘念もおはさぬところへ、我々のごとき邪魔外道が附き纒（まと）うては、却つて御機嫌を損ずるでござらうぞ。
修禅寺物語 (旧字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
何しろ、嫋女（ひわやめ）は、国の宝ぢやでなう。出来ることなら、人の物にはせず、神の物にしたいところよ。——ところが、人間の高望（たかのぞ）みは、さうばかりも辛抱しては居りはせぬがい——。
死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)