“愈”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
いよいよ53.7%
いよ/\14.9%
いよい10.4%
い7.0%
なほ2.0%
いや2.0%
なお2.0%
まし1.5%
まさ1.5%
いえ1.0%
いよ1.0%
いやす0.5%
いと0.5%
いゆ0.5%
ま0.5%
やが0.5%
ヤス0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
教師愈(いよいよ)仏頂面をして曰、「それはお断り申します。先達もここの寄宿舎へは兵卒が五六人闖入(ちんにゅう)し、強姦事件を惹き起した後ですから」
雑信一束 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
其処(そこ)へ和上の縁談が伝はつたので年寄(としより)仲間は皆眉を顰(ひそ)めたが、何(ど)う云ふ運命(まはりあはせ)であつたか、愈(いよ/\)呉服屋の娘の輿入(こしいれ)があると云ふ三日前(みつかまへ)
蓬生 (新字旧仮名) / 与謝野寛(著)
それにしても、文字(もんじ)が彫ってあると云うのは頗(すこぶ)る面白い問題で、若(も)し其(そ)の文字(もんじ)の解釈が能(でき)たら、𤢖の正体は愈(いよい)よ確実に判りましょう。
飛騨の怪談 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
その愈(い)やす事の出来ない、窮極のない係恋の盃に唇を当てた事のある流浪人が、どんな感じをするかといふのは、想像し易い事ではないか。
焼味噌のすこし黒焦(くろこげ)に成つたやつを茶漬茶椀かなんかに入れて、そこへ熱湯(にえゆ)を注込(つぎこ)んで、二三杯もやつて見給へ。大抵の風邪は愈(なほ)つて了(しま)ふよ。
破戒 (新字旧仮名) / 島崎藤村(著)
余は人間と生れしを歎(たん)ぜり、もし愛情ちょうものの余に存せざりしならば余にこの落胆なかりしものを、ああ如何(いか)にしてこの傷を愈(いや)すを得んや。
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) / 内村鑑三(著)
生前黒死病人この尊者の名を呼べば必ず愈(なお)ると上帝の免許あったというので、仏・伊・独・白・西・諸国にこれを奉ずる事盛んにその派の坊主多くあり
大学の学生ともあらうものが、この位の事が解らないやうでは、いつそ首でも絞(くゝ)つた方が愈(まし)だと思つたらしかつた。学者はそつと溜息をついた。
貫一が胸は益(ますます)苦(くるし)く成り愈(まさ)りぬ。彼を念(おも)ひ、これを思ふに、生きて在るべき心地はせで、寧(むし)ろかの怪(あやし)き夢の如く成りなんを、快からずやと疑へるなり。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
蓋(そは)もし衣にだにも捫(さは)らば愈(いえ)んと意(おも)へばなりイエスふりかへり婦(をんな)を見て曰けるは女(むすめ)よ心安かれ爾の信仰なんぢを愈せり即ち婦この時より愈(いゆ)
忘れがたみ (新字新仮名) / 原民喜(著)
「おやおや、本当に銭のある人になればなるほど益々一文だって粗末にしないものだね、一文も粗末にしないから愈(いよ)々お金持になるってわけだ……」
故郷 (新字新仮名) / 魯迅(著)
樹の大なることしるべし。二里成瀬駅。(五十丁一里。)二里塚崎駅。一商家に休す。駅長の家の温泉に浴す。清潔にして味(あぢはひ)淡し。脚気、疝気を愈(いやす)といへり。三里(五十丁一里)嬉野(うれしの)駅。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
私が始終斯ういう感じにばかり漬(つか)っていて、実感で心を引締めなかったから、人間がだらけて、ふやけて、やくざが愈(いと)どやくざになったのは
平凡 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
蓋(そは)もし衣にだにも捫(さは)らば愈(いえ)んと意(おも)へばなりイエスふりかへり婦(をんな)を見て曰けるは女(むすめ)よ心安かれ爾の信仰なんぢを愈せり即ち婦この時より愈(いゆ)
忘れがたみ (新字新仮名) / 原民喜(著)
寔(まこと)に彼はさも思へらんやうに勇(いさ)み、喜び、誇り、楽める色あり。彼の面(おもて)は為に謂(い)ふばかり無く輝ける程に、常にも愈(ま)して妖艶(あでやか)に見えぬ。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
と、地面がずんずんふくれるように盛り上って来て、……愈(やが)てずしんと車輪が大地にバウンドした。
旅客機事件 (新字新仮名) / 大庭武年(著)
「御体愈(ヤス)からず大坐(オホマ)しますによりて占へ求むるに、稲荷の社の樹を伐れる罪、祟りに出づと申す……」。「たゝりにいづ」と言ふ語と「ほにいづ」と言ふ語とには、輪郭には大した変りはない。