“諸”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
もろもろ37.0%
もろ32.1%
これ7.4%
もろ/\6.2%
もろも3.7%
こ2.5%
コレ2.5%
しよ1.2%
すべて1.2%
しょ1.2%
しゅ1.2%
スベテ1.2%
モロ1.2%
モロモロ1.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「現御神(アキツミカミ)と大八島国所知(シラス)天皇が大命(おおみこと)らまと詔(の)りたまふ大命を集侍(うごなわ)れる皇子等王臣百官人等天下公民諸(もろもろ)聞食(きこしめ)さへと詔る」(下略)と。
道鏡 (新字旧仮名) / 坂口安吾(著)
濃い靄(もや)が、重(かさな)り重り、汽車と諸(もろ)ともに駈(かけ)りながら、その百鬼夜行(ひゃくきやこう)の、ふわふわと明けゆく空に、消際(きえぎわ)らしい顔で、硝子(がらす)窓を覗(のぞ)いて
七宝の柱 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
〔譯〕英氣は是れ天地精英(せいえい)の氣なり。聖人は之を内に薀(をさ)めて、肯(あへ)て諸(これ)を外に露(あら)はさず。賢者は則ち時時之を露(あら)はす。自餘(じよ)豪傑の士は、全然之を露(あら)はす。
われらを愛する者、人誰か愛せざらむ、わが心、救世主(すくひぬし)を見て、躍り喜ぶ。諸(もろ/\)の信者たち來(きた)れ、われらが爲に生れ出で給ふこの幼兒(をさなご)を尊(たつと)び敬(うやま)はむ。
頌歌 (旧字旧仮名) / ポール・クローデル(著)
そうして水分を含んだ日の光に揺れて、年久しく腐った諸(もろも)ろの生物の魂のように、ふわふわしてさまよっている。
谷より峰へ峰より谷へ (新字新仮名) / 小島烏水(著)
故に未だ其底蘊を罄ざる者鮮しと為さず、第(たゞ)人をして医道の真面目を知らしめんと欲するに急にして、遽(にわ)かに剞劂(きけつ)に附し、諸(こ)れを天下に公けにす。今自ら之を観れば、慙愧(ざんき)殊に甚だし。
杉田玄白 (新字新仮名) / 石原純(著)
然リト雖モ其ノ諸(コレ)ヲ吉原ニ比較スレバ縦(タト)ヘ大楼ト謂フ可キモ亦カノ半籬ニモ及ブ可カラズ。其ノ余ハ推シテ量ル可キナリ矣。
上野 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
鋼索(こうさく)、化學用(くわがくよう)の諸(しよ)劇藥(げきやく)、其他(そのほか)世人(せじん)の到底(たうてい)豫想(よさう)し難(がた)き幾多(いくた)の材料(ざいりよう)を蒐集中(しうしふちう)なりしが、何時(いつ)とも吾人(われら)の氣付(きづ)かぬ間(ま)に其(その)姿(すがた)を隱(かく)しぬ。
諸(すべて)の谷は埋られ、諸の山と崗とは夷(たいら)げられ、屈曲(まがり)たるは直くせられ、崎嶇(けわしき)は易(やす)くせられ、諸の人は皆神の救を見ることを得ん
三丰嘗(かつ)て武当の諸(しょ)巌壑(がんがく)に游(あそ)び、此(この)山(やま)異日必ず大(おおい)に興(おこ)らんといいしもの、実となってこゝに現じたる也。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
「そんなに気のきかねえ話じゃありませんよ。——手(て)れん手管(てくだ)の裏表、色の諸(しゅ)わけ——と言ったような」
諸(スベテ)……爲二祖父母、父母、伯叔父母、姑嫜及舅姑一。割レ股(奴卑爲二本主一同)
やはり「諸(モロ)に」の義で、全体の意とし、その使うてゐる為事為(シゴトシ)が、最近に「足場がもろに倒れるといかぬ」と言うたと教へてくれ、村田春雄君は「電柱がもろに倒れて来た」との例を寄せられた。
方言 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
若(モシ)違ハヾレ盟ニ者天地ノ諸(モロモロ)ノ神及ビ天皇霊ニカケ絶二滅セム臣ノ種ヲ一矣(敏達天皇十年閏二月)
古代人の思考の基礎 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)