“埃及諸神譜”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ゴッズ・オヴ・ゼ・エジプチアンス20.0%
ゼ・ゴッズ・オブ・ゼ・エジプシアンス20.0%
ゼ・ゴッズ・オヴ・ゼ・エジプチアンス20.0%
ゼ・ゴッズ・オヴ・ゼ・エジプチヤンス20.0%
ゼ・ブック・オブ・ゼ・エジプシアンス20.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
バッチの『埃及諸神譜（ゴッズ・オヴ・ゼ・エジプチアンス）』に古エジプト人狗頭猴（チノケフアルス）を暁の精とし日が地平より昇りおわればこの猴（さる）に化すと信じた。
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
時に鱷（がく）たり（バッジ『埃及諸神譜（ゼ・ゴッズ・オブ・ゼ・エジプシアンス）』一）、その他の大蛇にも、脚や翼を具えたのがある故、蛇よりは竜夥（りょうなかま）のものだ。
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
他の多くの神や諸王は一頭を前額（ひたい）に戴（いただ）くとした（バッジ『埃及諸神譜（ゼ・ゴッズ・オヴ・ゼ・エジプチアンス）』二、三七七頁）。
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
心臓罪障のため不浄で重量が合わぬ時はその屍アームメットに啖われその魂苦界に堕つとした（マスベロ『開化の暁（ゼ・ドーン・オヴ・シヴィリゼーション）』一九一頁、バッジ『冥界経（ゼ・ブック・オヴ・ゼ・デット）』および『埃及諸神譜（ゼ・ゴッズ・オヴ・ゼ・エジプチヤンス）』参取）
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
熊楠謹（つつし）んで攷（かんが）うるに、古エジプト人は日神ウンを兎頭人身とす、これ太陽晨（あした）に天に昇るを兎の蹶起（けっき）するに比したんじゃ（バッジ『埃及諸神譜（ゼ・ブック・オブ・ゼ・エジプシアンス）』巻一）
十二支考：02　兎に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)