“とな”のいろいろな漢字の書き方と例文

カタカナ：トナ

語句	割合
称	45.1%
唱	29.9%
隣	12.5%
稱	7.3%
誦	1.6%
説	1.3%
徇	0.7%
倡	0.5%
舎	0.4%
唱道	0.2%
扉無	0.2%
温順	0.2%
鄰	0.2%

称

俗に芸術家と称（とな）へられる近代的伝説製造業者の造つた架空の人物をも加へるのである。カイゼル・ウイルヘルムを軽蔑するのは好い。

僻見 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)

唱

だれかが「ひらけ、ゴマ」の呪文を唱（とな）えたのでしょう。呪文を知っているからには、二十面相のおもだった部下にちがいありません。

電人Ｍ (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)

隣

うと／＼として眼（め）が覚（さ）めると女は何時（いつ）の間にか、隣（とな）りの爺さんと話（はなし）を始めてゐる。此爺（ぢい）さんは慥（たし）かに前の前の駅から乗つた田舎者（いなかもの）である。

三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)

稱

わがおちいらんとする罪を洗ひて我を淨むるが故に知るべし、長く約し短く守らば汝高き座（くらゐ）にありて勝利（かち）を稱（とな）ふることをえん　—一一一

神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)

誦

何かを誦（とな）えてるのが見てとられた。オリヴィエはその枕頭（ちんとう）に来て、彼女の上に身をかがめた。彼女はまだ彼を見分けて、弱々しく微笑（ほほえ）みかけた。

ジャン・クリストフ：08 第六巻　アントアネット (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)

説

姉が強硬に不同意を説（とな）えたことなどから考えると、誰か心に思いつめている人があって、それが意のままにならない、という様なことが姉の死を早めたのではないか、とね。

モノグラム (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)

徇

（（莊賈ノ使者））既（すで）に往（ゆ）き、未（いま）だ反（かへ）るに及（およ）ばず。（（穰苴））是（ここ）に於（おい）て遂（つひ）に莊賈（さうか）を斬（き）り、以（もつ）て三軍（ぐん）に徇（とな）ふ。三軍（ぐん）の士（し）皆（みな）^（一九）振慄（しんりつ）せり。

国訳史記列伝：04 司馬穰苴列伝第四 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)

倡

『松屋筆記』六五に『二十二史箚記（さっき）』三十巻、元の順帝の至正十一年、〈韓山の童倡（とな）えて言う、天下大いに乱れ、弥勒仏下生すと、江淮（こうわい）の愚民多くこれを信ず、果して寇賊蜂起し

十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)

舎

再（ふたゝび）荊棘（けいきよく）の条（えだ）を取（とり）香花（かうくわ）神前（しんぜん）に挿（さしはさみ）供（くうず）。次に集（あつま）る各童（わらべども）手に木刀を執（とり）途（みち）に隊閙（たいだうし）、凡（すべて）有婚（こんれいして）无子（こなき）の婦（をんな）木刀を将（もつ）て遍身（へんしん）打之（これをうち）口に荷花蘭蜜（こばらみ）と舎（とな）ふ。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)

唱道

洛東（らくとう）の吉水禅房（よしみずぜんぼう）では、期せずして同じ年に、法然上人（ほうねんしょうにん）が、専修念仏の新教義を唱道（とな）えだしていたのである。

親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

扉無

それではすまないという理由（わけ）はそこに世間の口の端（は）と申すうるさい扉無（とな）しの関所がある。

釘抜藤吉捕物覚書：05 お茶漬音頭 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)

温順

今日は朝から大不機嫌で、お嬢様に当り散し、聞くに堪えない悪口を浴びせかけたので、お温順（とな）しいお嬢様も我慢がお出来にならなかったと見え、遂いに大口論となりました。

深夜の客 (新字新仮名) ／ 大倉燁子(著)

鄰

公園（こうゑん）の圍（かこひ）の草畝（くさあぜ）を枕（まくら）にして、うちの女中（ぢよちう）と一（ひと）つ毛布（けつと）にくるまつた。これに鄰（とな）つて、あの床屋子（とこやし）が、子供弟子（こどもでし）づれで、仰向（あふむ）けに倒（たふ）れて居（ゐ）る。僅（わづか）に一坪（ひとつぼ）たらずの處（ところ）へ、荷（に）を左右（さいう）に積（つ）んで、此（こ）の人數（にんず）である。

露宿 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)