“供”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
とも	42.7%
そな	31.5%
きょう	7.5%
きよう	3.3%
ども	2.5%
あ	2.1%
そなえ	2.1%
くう	1.7%
きやう	1.2%
く	0.8%
くうず	0.8%
そなへ	0.8%
あげ	0.4%
あた	0.4%
ぐ	0.4%
けう	0.4%
ォとも	0.4%
クウ	0.4%
ソナ	0.4%

とも

数多（たくさん）抱えている婢（じょちゅう）達は、それぞれ旦那衆（だんなしゅう）のお供（とも）をして屋根船に乗り込んで、隅田（すみだ）の花見に往っているので家の中はひっそりしていた。

鼓の音 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)

そな

「さきに、信長に、つくもがみの茶入れをねだられて、茶入れは取られたが、久秀の首と、平蜘蛛の釜だけは、信長の眼にも供（そな）えぬ」

新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

きょう

近来（きんらい）は澱粉（でんぷん）製造の会社が設立せられ、この球根を集め砕（くだ）きそれを製しているが、白色無毒な良好澱粉が製出せられ、食用に供（きょう）せられる。

植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)

きよう

竜神より神仏へ供（くう）と云（いふ）が普通（ふつう）の説（せつ）なれど、こゝに珎（めづらし）き竜燈（りうとう）の談あり、少しく竜燈を解（げす）べき説なれば姑（しばら）くしるして好事家（かうずか）の茶話（ちやわ）に供（きよう）す。

北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)

ども

兼太郎は我慢をしていたが、遂（つい）には抱えの女供（ども）にまで厄介者扱（あつかい）にされ出したのでとうとう一昨年の秋しょんぼりと沢の家を出た。

雪解 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)

あ

今日は万聖節でございますわね。わたし一緒になっていた男（ひと）の墓に、今日はきっとお詣りしてお花を供（あ）げるっていう約束を

碧眼 (新字新仮名) ／ モーリス・ルヴェル(著)

そなえ

連れて行った人夫は携帯のお神酒とお供（そなえ）とを神前に捧げて礼拝した後、賽銭は下げて懐に入れてしまった。

三国山と苗場山 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)

くう

竜神より神仏へ供（くう）と云（いふ）が普通（ふつう）の説（せつ）なれど、こゝに珎（めづらし）き竜燈（りうとう）の談あり、少しく竜燈を解（げす）べき説なれば姑（しばら）くしるして好事家（かうずか）の茶話（ちやわ）に供（きよう）す。

北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)

きやう

自（みづか）ら資（し）を投（とう）じ、自（みづか）ら鍬（くわ）を取（と）り、自（みづか）ら其破片（そのはへん）をツギ合（あは）せて、然（しか）る上（うへ）に研究（けんきう）を自（みづか）らもし、他（た）が來（きた）つて研究（けんきう）する材料（ざいれう）にも供（きやう）するにあらざれば——駄目（だめ）だ。

探検実記　地中の秘密：01 蛮勇の力 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)

く

何だ節供と言いながら「供（く）」はないじゃないかと、批評をしそうな者が多くなって、然らば節は一つの句切りだから、節句と書くことにしようということになったものかとも考えられぬことはない。

年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)

くうず

再（ふたゝび）荊棘（けいきよく）の条（えだ）を取（とり）香花（かうくわ）神前（しんぜん）に挿（さしはさみ）供（くうず）。次に集（あつま）る各童（わらべども）手に木刀を執（とり）途（みち）に隊閙（たいだうし）、凡（すべて）有婚（こんれいして）无子（こなき）の婦（をんな）木刀を将（もつ）て遍身（へんしん）打之（これをうち）口に荷花蘭蜜（こばらみ）と舎（とな）ふ。

北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)

そなへ

火浣布も火浣紙も火災（くわさい）の供（そなへ）には憑（たのみ）がたし、いかんとなれば、火に遇（あへ）ば倶（とも）に火となり人ありて火中よりいださゞれば火と倶（とも）に砕（くだ）けて形（かたち）をうしなふ、たゞ灰（はい）とならざるのみなり。

北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)

あげ

額（がく）だアな、此方（こつち）へお出（い）で、こゝで抹香（まつかう）を供（あげ）るんだ、是（これ）がお堂（だう）だよ。梅「へえゝ是（これ）が観音（くわんおん）さまで……これは何（なん）で。近「お賽銭箱（さいせんばこ）だ。 ...

心眼 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)

あた

茲に於てか何時か何処かで諸（すべて）の人が皆神の救を見ることの出来る機会が供（あた）えられざるを得ないのである

聖書の読方：来世を背景として読むべし (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)

ぐ

その名を商家の帳簿に題し、家を立つる時祀り、油を像にかけ、餅や大根を供うるなどよく大黒祭に似る。また乳脂で煠（あ）げた餅を奉るは本邦の聖天供（ぐ）の油煠げ餅に酷似す。

十二支考：11　鼠に関する民俗と信念 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)

けう

其時（そのとき）はじめて船員等（せんゐんら）の避難（ひなん）の用（よう）に供（けう）せらるゝのである。

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)

ォとも

かけっこしてゆくお供（ォとも）さん

まざあ・ぐうす (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)

クウ

にへは神及び神なる人の天子の食物の總稱なる「贄（ニヘ）」と一つ語であつて、刈り上げの穀物を供（クウ）ずる所作をこめて表す方に分化してゐる。

国文学の発生（第三稿）：まれびとの意義 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

ソナ

宮殿裡（リ）、一祖廟（ソビョウ）ヲ建テ、号シテ家鬼ト敬（ウヤマ）イ、四時牛馬ヲ屠（コロ）シテ、之ヲ祭ルヲ卜鬼（ボッキ）ト名ヅケ、年々外国人ヲ捕エテ牲（イケニ）エニ供（ソナ）ウ。採生（サイセイ）の類略〻（ホボ）カクノ如シ。

三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

供	常用漢字 小６ 部首:⼈ 8画