“直(ただち)” の例文
されどこの歌を以て直(ただち)に「歌にあらず」(厳格なる意味の)とはなさず。但(ただし)この歌が幾分か歌ならざる方に近づきをるは論を竢(ま)たず。
人々に答ふ (新字旧仮名) / 正岡子規(著)
近藤は直(ただち)に何ごとをか言い出さんと身構をした時、給使(きゅうじ)の一人がつかつかと近藤の傍(そば)に来てその耳に附いて何ごとをか囁(ささや)いた。すると
牛肉と馬鈴薯 (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
実に採りて直(ただち)に木灰と熱湯とを以てアク出して喰するにも、或は其儘酢味噌或は醤油酢にて喰し、或は煮て喰する時は、最も味多し。
関牧塲創業記事 (新字新仮名) / 関寛(著)
しかしその心持は小半が年に似ず当世風に似ず薗八の三味線も大分その流儀になっている事を知るに及んで直(ただち)に取消されてしまった。
雨瀟瀟 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
太祖崩じて、抔土(ほうど)未だ乾(かわ)かず、直(ただち)に其意を破り、諸王を削奪せんとするは、是(こ)れ理に於(おい)て欠け情に於て薄きものにあらずして何ぞや。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
自分は直(ただち)に籠(かご)の中に鳥を入れて、春の日影の傾(かたむ)くまで眺めていた。そうしてこの鳥はどんな心持で自分を見ているだろうかと考えた。
永日小品 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
日本人は昨夜蒸気車に乗り車中安眠するを得ず大に疲れたるに、此処(ここ)に着して暫時も休息せしめず車より下(お)りて直(ただち)に又船に乗らしむ。
福翁自伝:02 福翁自伝 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
貪欲界(どんよくかい)の雲は凝(こ)りて歩々(ほほ)に厚く護(まも)り、離恨天(りこんてん)の雨は随所直(ただち)に灑(そそ)ぐ、一飛(いつぴ)一躍出でては人の肉を啖(くら)ひ、半生半死入(い)りては我と膓(はらわた)を劈(つんざ)く。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
依(よつ)て此(かく)の如き獅子身中の虫を退治せんが為めに本組合先(ま)づ直(ただち)に彼を除名することの決議をして貰ひたい——緊急動議の要旨は是(こ)れである
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
人々は疲労困憊(こんぱい)その極に達してしまって、今そこを歩いていたかと思うと直(ただち)にバッタリと殪(たお)れてその貴い生命を落すと云う事は
現代語訳 方丈記 (新字新仮名) / 鴨長明(著)
「必ずお眼に掛けましょう。が、いま直(ただち)にと云う訳には参りません。私の方からお招きに上るまで、待って下さい。必ずお眼に掛けます」
闖入者 (新字新仮名) / 大阪圭吉(著)
我々が、最初の観察の対象に置くのに便宜な形は、片哥及び旋頭歌であるが、此が直(ただち)に日本の歌の原形だ、と云ふ事は出来ない。
(そうだ、勝山さん煽いでお上げ、)とお夏が直(ただち)に命を奉ぜぬのを、歌詠(うたよみ)の大人は寛仁大度、柔かに教えるがごとく仰せられる。
三枚続 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
しかしその復讐のために堂島を探して銀座に出るなどと話したら、直(ただち)に足止めを食うに決まっている——加奈江も明子も口に出さなかった。
越年 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
これは皇子が、生死の問題に直面しつつ経験せられた現実を直(ただち)にあらわしているのが、やがて普通の覉旅とは違ったこととなったのである。
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
エデイソンは結婚すると、直(ただち)に花嫁を連れて新婚旅行に立つたが、二週間ばかし静かな田舎を歩き廻つて漸(や)つと都へ帰つて来た事があつた。
砂糖屋でいた頃も、八百屋(やおや)、肴屋(さかなや)にお前と呼ぶことを遠慮したが、当時はまだその辞(ことば)を紆曲(うきょく)にして直(ただち)に相手を斥(さ)して呼ぶことを避けていた。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
灰色の池は全面沸々(ふつふつ)としてすさまじい音を立てている。一歩踏みあやまれば、全身は直(ただち)に麋爛(びらん)し尽くすであろうことを思うと身の毛もよだつ。
雲仙岳 (新字新仮名) / 菊池幽芳(著)
予は——自ら憎み、自ら憐める予は、悦んで卿等の憎悪と憐憫とを蒙る可し。さらば予は筆を擱(お)いて、予が馬車を命じ、直(ただち)に新富座に赴かん。
開化の殺人 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
信は智慧を孕(はら)んで、犠牲者の悲痛を反逆者の魂の執著の一念のうちに示して見せると共に、その悲痛の自覚を直(ただち)に歓喜の生に代えるのである。
而してかつて実在の論に述べたように意識現象が唯一の実在であるとすれば、我々の人格とは直(ただち)に宇宙統一力の発動である。
善の研究 (新字新仮名) / 西田幾多郎(著)
俺は直(ただち)に飛行機で広東に行き重要な三国会議に列する。再び広東が赤い火繩によって燃えあがるとき君は俺が健在であることを思い出してくれ!
地図に出てくる男女 (新字新仮名) / 吉行エイスケ(著)
鵙の声は直(ただち)に秋晴の天を連想させる。しきりに啼き立てる鵙の鋭声と、竿にかけて干す洗濯物と相俟(あいま)って、明るい秋の日和(ひより)を十分に現している。
古句を観る (新字新仮名) / 柴田宵曲(著)
この二つの異った思想に於て、読者は直(ただち)に希臘(ギリシャ)哲学の二つの範疇、即ちプラトンとアリストテレスを聯想(れんそう)するであろう。
詩の原理 (新字新仮名) / 萩原朔太郎(著)
「労農ロシア軍は、北満及び朝鮮の国境に於て日本守備隊へ発砲した。吾が守備隊は、直(ただち)に応戦し、敵を撃退中である」
空襲葬送曲 (新字新仮名) / 海野十三(著)
が、また直(ただち)に自分(じぶん)の云(い)うことを聴(き)く者(もの)は無(な)い、その云(い)うことが解(わか)るものは無(な)いとでも考(かんが)え直(なお)したかのように燥立(いらだ)って、頭(あたま)を振(ふ)りながらまた歩(ある)き出(だ)す。
六号室 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
一、如何なる俄(にわか)作りの感情、お座なりの意志、間に合わせの信念でも直(ただち)に本心一パイに充実させ得るように心掛ける事
鼻の表現 (新字新仮名) / 夢野久作(著)
そこでベリーのマヂストレートは直(ただち)にヴァッヘルを送らして自ら之を訊問したが、彼はついにヴァッヘルをして恐るべき犯罪を自白せしめたのである。
ソクラテスの容貌は、性来とはいいながら、頗(すこぶ)る滑稽なもので、常に物笑いの種となっていた。特に、衆人稠座(ちょうざ)の中に出ると、直(ただち)に面(つら)の批評をされる。
ソクラテス (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
そうした際のことですから、私は直(ただち)に先夜の曲者を聯想(れんそう)しました。もしあの男の正体を明かにすることが出来たなら、すべての疑問は氷解する訳です。
湖畔亭事件 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
前田利家はこの戦以前に信長の怒りにふれている事があったので、その償いをするのは此時と計り、直(ただち)に敵の首を一つ得て見参(けんざん)に容れたが信長は許さない。
桶狭間合戦 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
随(したが)って飛騨と云えば直(ただち)に山を聯想(れんそう)するまでに、一国到る処に山を見ざるは無い。この物語の中心となっている町も村も、殆ど三方は剣(つるぎ)の如き山々に囲(かこま)れていた。
飛騨の怪談 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
掛引(かけひき)の妙(みょう)を得たるものなれども、政府にてはかかる企(たくら)みと知るや知らずや、財政窮迫(きゅうはく)の折柄(おりから)、この申出(もうしいで)に逢うて恰(あたか)も渡(わた)りに舟(ふね)の思(おもい)をなし、直(ただち)にこれを承諾(しょうだく)したるに
右にうずくまるのがライオン岩、深厳(しんげん)として赭黒(しゃこく)である。と、舟は直(ただち)に遊仙ヶ岡の碧潭(へきたん)にさしかかる。
木曾川 (新字新仮名) / 北原白秋(著)
不敵の男なれば直(ただち)に銃(つつ)を差し向けて打ち放せしに弾(たま)に応じて倒れたり。そこに馳(か)けつけて見れば、身のたけ高き女にて、解きたる黒髪はまたそのたけよりも長かりき。
遠野物語 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
「これにて可し」とて、其の内最も大なるを一本買ひ取りしが、魚籃(びく)は少(ちい)さくして、素(もと)より入るべきやうも無かりければ、鰓(えら)通して露はに之を提(さ)げ、直(ただち)に帰り途に就けり。
釣好隠居の懺悔 (新字旧仮名) / 石井研堂(著)
かう云つてしまへば世の中に悪人は丸(まる)でないことになる。けれども俺は此弁明を直(ただち)に認容することは出来ない。人間に自由があると云ふことは空中の鳥の様な自由でない。
公判 (新字旧仮名) / 平出修(著)
直(ただち)に眼に入るのは石州で見なれない黄色をした土焼(どやき)である、それは雲州でも名高い布志名(ふじな)の窯である、ここが世にいう「出雲焼」の重な製産地である、歴史は古いと思える
雲石紀行 (新字新仮名) / 柳宗悦(著)
その夜直(ただち)に筆を執って、事の顛末、日時、車体番号等を明記して女車掌大西冬子の糾弾状を、青バス株式会社女車掌監督係長宛に発送した。尤(もっと)もこれは長文だから三銭奮発した。
青バスの女 (新字新仮名) / 辰野九紫(著)
無病の人をして清潔なる寐床(ねどこ)の上に置きしかして彼は危険なる病に罹れる患者なれば今は病床の上にありと側(かたわら)より絶えず彼に告ぐれば無病健全なる人も直(ただち)に真正の病人となると
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) / 内村鑑三(著)
男女の各匪は暇の時は百姓や紡績などしているが、一度命令一下すれば直(ただち)に匪となる。
されど心の眼さときものは肉に倚(よ)らずして直(ただち)に愛の隠るる所を知るなり。聖処女の肉によらずして救主(すくいぬし)を孕(はら)み給いし如(ごと)く、汝(なんじ)ら心の眼さときものは聖霊によりて諸善の胎(はら)たるべし。
クララの出家 (新字新仮名) / 有島武郎(著)
わざわざ仏蘭西船を択(えら)んで海を渡って来て、神戸を離れるから直(ただち)に外国人の中に入って見ようとした程の彼は、巴里に来た最初の間なるべく同胞の在留者から離れていようとした。
新生 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
自分は平ヶ岳を断念して直(ただち)に岩代(いわしろ)の檜枝岐(ひのえまた)へ行くことに決心した、その年の十月に大林区の役人が平ヶ岳へ調査に来ることになっていた、その時の人夫を今年から予約しておくから
平ヶ岳登攀記 (新字新仮名) / 高頭仁兵衛(著)
或る物は手にて直(ただち)に握(にぎ)りしなるべく、或る物には柄(つか)を括(くく)り付けしならん。使用(しよう)の目的は樹木(じゆもく)を扣(たた)き切(き)り、木材を扣き割り、木質(ぼくしつ)を刳(けづ)り取り、獸(じう)を斃(たふ)し、敵(てき)を傷(きづつ)くる等に在りしと思はる。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) / 坪井正五郎(著)
自分の希望は直(ただち)に子爵の厚意に依て満足せしめられることが出来たのである、しかしその約束の条件として、自分はこの採集の紀行を書くことを引受けたことを第一に白状せねばならぬ
利尻山とその植物 (新字新仮名) / 牧野富太郎(著)
去り東京に上り来たるが当時築地に支那人の開ける博奕宿あり金起は日頃嗜(たしな)める道とて直(ただち)に其宿に入込みしも運悪くして僅に残れる金子(きんす)さえ忽ち失い尽したれば如何に相談せしか金起は妾を
無惨 (新字新仮名) / 黒岩涙香(著)
と、これに間髪を容れず、ホームズはその時手に虎のように躍りかかって、彼を打ち伏せに投げつけた。しかし投げられた彼は直(ただち)に起き上って、ホームズの咽喉を、死に物狂いで締めて来た。
直(ただち)に人の肉声に乗って、無形の儘で人心に来(きた)り逼(せま)るのだとか言って、分明な事を不分明にして其処に深い意味を認めていたから、今お糸さんの歌うのを聴いても、何だか其様(そん)なように思われて
平凡 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
官兵衛孝高(よしたか)事、旧主小寺政職(おでらまさもと)を説破。直(ただち)にまた伊丹へも入城。摂津守村重(せっつのかみむらしげ)と対面の上、御意(ぎょい)の儀、きっと談じ遂げ申すべく、決死赴(おもむ)きおり候えば、紛事(ふんじ)一決期して御待ち被遊(あそばさ)るべく。——云々。
新書太閤記:05 第五分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)