“無明”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
むみょう72.7%
むみやう15.9%
むみよう4.5%
まよい2.3%
ばか2.3%
むめい2.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「真耳鼻舌身意(けんにびぜつしんい)も無く、色馨香味触法(しきしょうこうみそくほう)も無く、眼界(げんかい)も無く、乃至(ないし)、意識界も無く、無明(むみょう)も無く、また無明の尽くることもなく……」
小説 円朝 (新字新仮名) / 正岡容(著)
一たび愛慾の迷路(めいろ)に入りて、七五無明(むみやう)の七六業火(ごふくわ)の熾(さかん)なるより鬼と化したるも、ひとへに七七直(なほ)くたくましき性(さが)のなす所なるぞかし。
居(を)る所は陰風常に廻(めぐ)りて白日を見ず、行けども行けども無明(むみよう)の長夜(ちようや)今に到るまで一千四百六十日、逢(あ)へども可懐(なつかし)き友の面(おもて)を知らず、交(まじは)れども曾(かつ)て情(なさけ)の蜜(みつ)より甘きを知らず
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
と『雑阿含経(ぞうあごんぎょう)』には書いておりますが、とにかく、無明(まよい)の心を解脱して、苦を滅し尽くした境地が、滅諦(めったい)すなわち涅槃です。
般若心経講義 (新字新仮名) / 高神覚昇(著)
私たちの心の最奥には仏智見(ぶっちけん)と言って完全無欠の霊智があるのですが、その上を無明(ばか)な痴が遮ぎっているので、みすみす自分に持ち合せる霊智を働かせることが出来ないのです。
仏教人生読本 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
夜と昼を集め無明(むめい)の闇に帰(き)す
鶴彬全川柳 (新字旧仮名) / 鶴彬(著)