“無明（まよい）” の例文

と『雑阿含経（ぞうあごんぎょう）』には書いておりますが、とにかく、無明（まよい）の心を解脱して、苦を滅し尽くした境地が、滅諦（めったい）すなわち涅槃です。

般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)

しかし、一たび、心眼を開いて、因縁の真理に徹し、無我の天地に参ずるならば、厭（いと）うべき煩悩（ぼんのう）もなければ、捨てるべき無明（まよい）もありませぬ。「渋柿（しぶがき）の渋がそのまま甘味かな」

般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)

しかもその五欲に愛着し、執着することは、結局、「因縁」の道理を知らないがためです。すなわち、一切は空であり、無我であることを知らない、無知の無明（まよい）から起こるわけです。

般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)

“無明”の意味

《名詞》
無明（むみょう）

（仏教）煩悩に覆われて真理を悟ることのできない状態。
(出典:Wiktionary)

“無明”の解説

無明（むみょう、sa: avidyā）とは、仏教用語で、無知のこと。とくに仏教の説く法（真理）に暗いことをいう。
この概念は、形而上学的な世界の性質、とりわけ世界が無常および無我であることの教義についての無知を指す 。無明は苦の根源であり、最初の因縁の輪に結びつき、繰り返す転生の始まりとなる。
無明は仏教の教えの中で、様々な文脈での無知・誤解として取り上げられている。

四諦についての無知

十二因縁における最初の輪

大乗仏教における三毒のひとつ

大乗仏教アビダルマにおける6つの煩悩心所のひとつ

上座部仏教における十結のひとつ

上座部仏教アビダルマにおける癡（moha）に相当
(出典:Wikipedia)

無	常用漢字 小４ 部首:⽕ 12画
明	常用漢字 小２ 部首:⽇ 8画