“鬼”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
おに80.2%
き8.0%
ゆうれい3.7%
をに1.9%
モノ1.9%
もの1.2%
オニ1.2%
ポウギ0.6%
おーに0.6%
クエイ0.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
こんどは京都（）の羅生門（）に毎晩（）鬼（）が出るといううわさが立（）ちました。なんでも通（）りかかるものをつかまえては食（）べるという評判（）でした。
羅生門 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
其間（）に村人の話を聞くと、大紙房と小紙房との村境（）に一間の空家（）があつて十数年来誰（）も住まぬ。それは『鬼（）』が祟（）を作（）す為だと云ふ。
雨夜の怪談 (新字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
その水莽草を食って死んだ者の鬼（）を水莽鬼（）というのであるが、言い伝えによると、この鬼は輪廻（）を得て来世に生れてくることができないので
水莽草 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
野川（）で鰌（）を突（）くのであらう。何処（）かで、かんてらの火（）が一（）つ、ぽつと小（）さく赤（）かつた。火（）は水（）に影（）を重（）ねたが、八重撫子（）の風情（）はない。……一つ家（）の鬼（）が通（）るらしい。
銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
こんな約束が、人と鬼（）との間にあつて後、村々の人は石城（）の中に、ゆつたりと棲むことが出來る樣になつた。さうでない村々では、何者でも、垣を躍り越えて這入つて來る。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
こんな誓ひが人と鬼（）との間にあつた後、村々の人は、石城（）の中に晏如として眠ることが出来る様になつた。さうでない村々では、何者でも垣を躍り越えて這入つて来る。
死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
外から災を与へる霊魂をものと言ひ、鬼（）は此である。平安朝時代には、鬼のことを「もの」と言うてゐる。自分の霊魂は「たま」である。
はちまきの話 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
いまでも仏蘭西（）の田園や漁村には、私の若かった頃のような娘や、祖母と同じマッチ・メイカアや、村はずれの跨（）ぎ石や、ベギュル・ヌウの鬼（）などが揃っていて、古風な楽しい日が続いています。
踊る地平線：11　白い謝肉祭 (新字新仮名) ／ 谷譲次(著)
鬼（）んなってつらかってえ
大根の葉 (新字新仮名) ／ 壺井栄(著)
きまつて鬼（）の仕業と信じ
逸見猶吉詩集 (新字旧仮名) ／ 逸見猶吉(著)