“モノ”のいろいろな漢字の書き方と例文
ひらがな:もの
語句割合
物25.0%
者15.6%
鬼神12.5%
有9.4%
鬼9.4%
魍魎9.4%
靈6.3%
女3.1%
病気3.1%
霊3.1%
霊物3.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
出稼人(デカセギニン)根性(コンジョウ)ヤメヨ。袋(フクロ)カツイデ見事(ミゴト)ニ帰郷(キキョウ)。被告(ヒコク)タル酷烈(コクレツ)ノ自意識(ジイシキ)ダマスナ。ワレコソ苦悩者(クノウシャ)。刺青(イレズミ)カクシタ聖僧(セイソウ)。オ辞儀(ジギ)サセタイ校長(コウチョウ)サン。「話(ハナシ)」編輯長(ヘンシュウチョウ)。勝(カ)チタイ化(バ)ケ物(モノ)。笑(ワラ)ワレマイ努力(ドリョク)。
創生記 (新字新仮名) / 太宰治(著)
コレラ一万(イチマン)ノ正直(ショウジキ)、シカモ、バカ、疑(ウタガ)ウコトサエ知(シ)ラヌ弱(ヨワ)ク優(ヤサ)シキ者(モノ)、キミヲ畏敬(イケイ)シ、キミノ五百枚(ゴヒャクマイ)ノ精進(ショウジン)ニ魂(タマシイ)消(キ)ユルガ如(ゴト)ク驚(オドロ)キ、ハネ起(オ)キテ、兵古帯(ヘコオビ)ズルズル引(ヒ)キズリナガラ書店(ショテン)ヘ駈(カ)ケツケ
創生記 (新字新仮名) / 太宰治(著)
踏み越えても這入れ相(サウ)に見える石垣だが、大昔交(カハ)された誓ひで、目に見えぬ鬼神(モノ)から、人間に到るまで、あれが形だけでもある限り、入りこまぬ事になつてゐる。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫、釈迢空(著)
ところがまるで、追つかけるやうに、藤原の宮は固より、目ぬきの家竝みが、不意の出火で、其こそ、あつと言ふ間に、痕形もなく、空(ソラ)の有(モノ)となつてしまつた。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
こんな約束が、人と鬼(モノ)との間にあつて後、村々の人は、石城(シキ)の中に、ゆつたりと棲むことが出來る樣になつた。さうでない村々では、何者でも、垣を躍り越えて這入つて來る。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
帷帳(トバリ)を周らした中は、ほの暗かつた。其でも、山の鬼神(モノ)、野の魍魎(モノ)を避ける爲の燈の渦が、ぼうと梁に張り渡した頂板(ツシイタ)に搖(ユラ)めいて居るのが、たのもしい氣を深めた。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
騷ぎにつけこんで、惡い魂(タマ)や、靈(モノ)が、うよ/\とつめかけて來るもので御座ります。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
ほんとに仏蘭西製のこの種の豪の女(モノ)が世界じゅうに散らばってることも満更(まんざら)うそじゃあないんだが、その多くは、女中つきで倶楽部(くらぶ)なんかに出没するグラン・オペラ的な連中で
胃病は明治時代の病気(モノ)らしい
(バルザック) (新字旧仮名) / 中原中也(著)
騒ぎにつけこんで、悪い魂(タマ)や、霊(モノ)が、うよ/\とつめかけて来るもので御座ります。
死者の書 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
年神にも福神にも、乃至は鬼にさへなりきらずにゐる、畏と敬と両方面から仰がれてゐる異形身の霊物(モノ)があつたのだ。こんな事を痛感しました。
翁の発生 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)