“容姿”のいろいろな読み方と例文
読み方（ふりがな）割合
すがた30.4%
かたち13.0%
ようし13.0%
ようす10.9%
なり8.7%
かおかたち6.5%
きりやう6.5%
かほ2.2%
きりょう2.2%
すがたかたち2.2%
(他:2)4.4%
(注)作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
“容姿”を含む作品のジャンル比率
哲学 > 仏教 > 仏教教理・仏教哲学100.0%
哲学 > 宗教 > 神話・神話学100.0%
哲学 > 仏教 > 経典100.0%
(注)比率＝対象の語句にふりがなが振られている作品数÷各ジャンルの合計の作品数
「はあ、ひどい病気で……」私は、そういって、すぐ心の中ではあの繊細（かぼそ）い彼女の美しく病み疲れた容姿（すがた）を思い描きながら、
狂乱 (新字新仮名) ／ 近松秋江(著)
流行感冒から精神に異状を来たして長い間患（わずら）っていたというから、どんな容姿（すがた）をしているか、さぞ病み細っているであろう。
霜凍る宵 (新字新仮名) ／ 近松秋江(著)
その時、顔や容姿（かたち）の化粧（たしなみ）をするたびに、必ず心の化粧もしてほしいのです。
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
その過（あやま）てる所以（ゆゑ）は、この二柱の神の容姿（かたち）いと能く似（の）れり。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
多分體育の方の意味から云へば立派な容姿（ようし）なのであらう——胸が廣くて腰が細く、脊もあまり高くなくすらりとしてもゐなかつたが。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
妍（けん）ます／＼妍（けん）ならんとする三五夜（や）中（ちう）の月（つき）の眉（まゆ）いと子（こ）が容姿（ようし）ばかりなり
たま襻 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
あの小僧は小（ちっ）ちゃくて容姿（ようす）が美（い）いので毛唐の変態好色（すけべえ）連中が非常に好（す）くんだそうです。
難船小僧 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
彼女は今一人の女よりはずつと若く且つ美人で、態度（ものごし）や容姿（ようす）が粋（いき）であつた。
世の中へ (新字旧仮名) ／ 加能作次郎(著)
子供のくせに気取った容姿（なり）をして、小風呂敷を抱えた様子が、いかにもこまっちゃくれているが、よく見るとそれは甲州の山の中で金（きん）を探していた忠作でした。
大菩薩峠：09 女子と小人の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「有難う存じます、こんな失礼な容姿（なり）で……」
大菩薩峠：04 三輪の神杉の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「素姓などどうでもよいではないか。容姿（かおかたち）さえ美しければそれだけで女は沢山（たくさん）じゃ」
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
世話にくだけた風俗が、持って生まれた容姿（かおかたち）をひとしお引き立たせて、まだ店も出してまもないのに、当り矢のお艶といえばもう浅草で知らないものはない。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
「そいつあ、困つたなあ。誰が目から見ても容姿（きりやう）ぢやちよつと過ぎた良人だからなあ。細君の方で反抗したつてそれあ駄目だよ。」
瘢痕 (新字旧仮名) ／ 平出修(著)
人種さへ変りが無くば、あれ程の容姿（きりやう）を持ち、あれ程富有（ゆたか）な家に生れて来たので有るから、無論相当のところへ縁付かれる人だ——彼様（あん）な野心家の餌（ゑば）なぞに成らなくても済（す）む人だ——可愛さうに。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
然るに天皇、先に詔りたまへし事をばはやく忘らして、その赤猪子に問はしければ、赤猪子まをしけらく、汝は誰やし老女（をみな）ぞ、何すれど参来つると問はしければ、赤猪子まをしけらく、その年その月に天皇の命を被りて今日まで大命を仰ぎ待ちて、八十歳を経にけり、今は容姿（かほ）すでに老いて更に恃みなし。然はあれどもおのが志を顕はし曰（まを）さむとしてこそ参出づれともをしき。
枕物狂 (新字旧仮名) ／ 川田順(著)
取りたてていうほどの容姿（きりょう）ではなかったが、一寸印象を与える顔立だった。
反抗 (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
二人の文を見るに付け、何れ劣らぬ情の濃（こまや）かさに心迷ひて、一つ身の何れを夫（それ）とも別ち兼ね、其れとは無しに人の噂に耳を傾くれば、或は瀧口が武勇人（ひと）に勝（すぐ）れしを譽（ほ）むるもあれば、或は二郎が容姿（すがたかたち）の優しきを稱（たゝ）ふるもあり。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
駈出す気遣（きづかい）はない、大丈夫だよ、さア姉さん此処（こゝ）へお出で…あのおよしや御仏前へ線香を上げてなアもうお線香が立たない様だから、香炉の灰を灰振（はいふる）いで振（ふる）ってお呉れ…見れば誠にお人柄の容姿（みめ）形も賤しからん姉さんだがお屋敷さんか
政談月の鏡 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
此意富多々泥古を、神の子と知る故は、上に云える玉依比売、それ、容姿（カオ）よかりき。
比較神話学 (新字新仮名) ／ 高木敏雄(著)
其神の御子なりと申す故は、三島湟咋（ミシマノミヅクイ）の女、名は勢夜陀多良比売（セヤタタラヒメ）、それ容姿（カオ）よかりければ、美和の大物主（オオモノヌシ）ノ神見めでて、其美人の大便（カワヤ）に入れる時に、丹塗矢（ニヌリヤ）になりて、其大便の下より其美人のほとを突き給いき。
比較神話学 (新字新仮名) ／ 高木敏雄(著)