“かたち”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：カタチ
語句割合
形35.5%
容24.1%
象11.9%
貌3.4%
形状3.2%
像3.0%
状2.1%
容姿1.4%
形象1.4%
容貌1.1%
態0.9%
形体0.9%
体0.7%
型0.7%
容儀0.7%
姿0.5%
形態0.5%
印象0.5%
姿勢0.5%
形式0.5%
形骸0.5%
形姿0.4%
形容0.4%
輪郭0.4%
體0.4%
化0.2%
外形0.2%
公子容0.2%
姿容0.2%
定形0.2%
容子0.2%
容態0.2%
容樣0.2%
容相0.2%
容端0.2%
容體0.2%
形像0.2%
形勢0.2%
形相0.2%
形躯0.2%
徴0.2%
恰好0.2%
扮装0.2%
片乳0.2%
相0.2%
肢態0.2%
象像0.2%
象形0.2%
霊0.2%
風0.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
その花（はな）は、のめずり倒（たお）れた老人（ろうじん）の死体（したい）を、笑（わら）つて見（み）おろしているという形（かたち）で、いささか人（ひと）をぞつとさせるような妖気（ようき）を漂（ただよ）わしている。
金魚は死んでいた (新字新仮名) ／ 大下宇陀児(著)
遽然（にはかに）、蓮華寺の住職が説教の座へ上つたので、二人はそれぎり口を噤んで了つた。人々はいづれも座（すわ）り直したり、容（かたち）を改めたりした。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
将軍はよろしく人の和をもって、それに鼎足（ていそく）の象（かたち）をとり、もって、天下三分の大気運を興すべきである——と、孔明は説くのであった。
三国志：07 赤壁の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
が、ここに不思議なことと云うのは、それに意志の力が高まり欲求が漲（みなぎ）ってくると、かえって、貌（かたち）のうえでは、変容が現われてゆくのである。
白蟻 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
自然石（じねんせき）の形状（かたち）乱れたるを幅一間に行儀よく並べて、錯落（さくらく）と平らかに敷き詰めたる径（こみち）に落つる足音は、甲野（こうの）さんと宗近（むねちか）君の足音だけである。
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
その像（かたち）象首一牙で、四手に瓢と餅と斧と数珠をもち、大腹黄衣で鼠にのる（ジャクソンの『グジャラット民俗記』一九一四年ボンベイ板、七一頁）
十二支考：11　鼠に関する民俗と信念 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
蒙る謂（いは）れなしと一向に受納（をさ）めねば忠八は止事を得ず其意に隨ひ彼の印籠を請取（うけとつ）て状（かたち）を改め是に就て尋ね申度事（たきこと）有（あり）右夫婦の者は此家を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
容姿（かたち）も才智（ざえ）も世にすぐれてめでたき人、面影は誰にも美しい思出を残している女史は、数えれば六年（むとせ）前、明治四十三年に三十六歳を年の終りにして
大塚楠緒子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
このあをじろい新月は、『王冠の象（かたち）』であり、その王冠のいたゞいてゐるものは、『形象（かたち）無き形象（かたち）』（——ミルトンの『失樂園』）であつた。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
ベアトリーチェは容貌（かたち）を變へき、思ふに比類（たぐひ）なき威能（ちから）の患（なや）み給ひし時にも、天かく暗くなりしなるべし　三四—三六
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
彼はかく覚めたれど、満枝はなほ覚めざりし先の可懐（なつか）しげに差寄りたる態（かたち）を改めずして、その手を彼の肩に置き、その顔を彼の枕に近けたるまま
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
不思議にも、屠られた牛の傷（いた）ましい姿は、次第に見慣れた「牛肉」という感じに変って行った。豚も最早一時（いっとき）前まで鳴き騒いだ豚の形体（かたち）はなくて、紅味のある豚肉（とんにく）に成って行った。
千曲川のスケッチ (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
……あの体（かたち）で。……あでやかな鬼の舞を視（み）ながら、英雄が酔っぱらった例もあります。
雪柳 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
まるで業が未熟である癖に矢鱈に気どつた型（かたち）ばかりを執つて逆上するので、却つて反対の効果を与へてしまふのであるらしかつた。
武者窓日記 (新字旧仮名) ／ 牧野信一(著)
実に威あって猛（たけ）からずと言うべき山の容儀（かたち）であるとした飛騨の翁の形容も決してほめ過ぎではなかった。あの位山を見た目で恵那山を見ると、ここにはまた別の山嶽（さんがく）の趣がある。
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
夜は、下から見上げるようにすれば空明りに浮び出て物の姿（かたち）がはっきりする。
釘抜藤吉捕物覚書：06 巷説蒲鉾供養 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
つまり、詩語には、特に強烈な聯合作用が現われる——という、ブルードンの仮説（セオリー）を剽竊（ひょうせつ）して、それを、殺人事件の心理試験に異なった形態（かたち）で応用しようとしたのです。
黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
空鏡（かゞみ）の印象（かたち）砂（すな）の文字（もじ）
藤村詩抄：島崎藤村自選 (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
「マア、お父様が」セレナ夫人は姿勢（かたち）を改めて、法水を見直した。
黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
母（はは）は、死（し）ぬる前（まえ）に、父（ちち）や私（わたくし）の夢（ゆめ）を見（み）たと言（い）って居（お）りましたが、もちろんそれはただの夢（ゆめ）ではないのです。つまり私達（わたくしたち）の意思（おもい）が夢（ゆめ）の形式（かたち）で、病床（びょうしょう）の母（はは）に通（つう）じたものでございましょう……。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
形骸（かたち）は良（よ）しや冷土の中に埋（うづも）れても、魂は定かに六尺の上に聞こしめされん。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
この意富多多泥古といふ人を、神の子と知れる所以（ゆゑ）は、上にいへる活玉依（いくたまより）毘賣、それ顏好かりき。ここに壯夫（をとこ）ありて、その形姿（かたち）威儀（よそほひ）時に比（たぐひ）無きが、夜半（さよなか）の時にたちまち來たり。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
背中を一つ喰はせて遣ると、いひ／＼／＼と笑やがつたが、其笑ひ様つて言つたら、そりや形容（かたち）にも話にも出来ねえだ。
重右衛門の最後 (新字旧仮名) ／ 田山花袋(著)
なせしにより終に死罪の上獄門（ごくもん）とぞ成にける（此彦兵衞牢内（らうない）に居て煩（わづら）ひ暫時（ざんじ）の中に面體（めんてい）腫脹上（はれあが）り忽ち相容變りて元の體（かたち）は少しもなかりしとぞ）
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
霎時（しばらく）聞かせたまへ。我今仮（かり）に化（かたち）をあらはして話（かた）るといへども、神にあらず仏にあらず、もと一〇五非情（ひじやう）の物なれば人と異なる慮（こころ）あり。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
君が今日家の子を賞（しやう）じ給ふに感（め）でて、翁が思ふ三四こころばへをもかたり和（なぐさ）まんとて、仮（かり）に化（かたち）を見（あら）はし侍るが、十にひとつも益（やう）なき閑談（むだごと）ながら、三五いはざるは腹みつれば
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
幼児は外形（かたち）を見、その外形を鵜呑（うの）みにするものだから、裏店（うらだな）に育っている子供と、生活様式の十分にととのっている家の子供とは、言葉でも動作でも
たましいの教育 (新字新仮名) ／ 羽仁もと子(著)
それゆえ幼児には、外形（かたち）をもってまずよいことを鵜呑みにさせることが必要である。
たましいの教育 (新字新仮名) ／ 羽仁もと子(著)
我室に入りて相對せる時、公子容（かたち）を改めて宣給ふやう。アントニオよ。御身の病はまだ痊（い）えずと覺し。少しく世の人に立ち交りて、氣鬱を散ぜんかた、身の爲めに宜しからん。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
その姿容（かたち）の端正（うつくしき）に感（め）でたまひて、すなはち建内（たけしうち）の宿禰（すくね）の大臣に誂（あとら）へてのりたまはく、「この日向より喚（め）し上げたまへる髮長（かみなが）比賣は、天皇の大御所（みもと）に請ひ白して、吾（あれ）に賜はしめよ」
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
地は定形（かたち）なく曠空（むなし）くして黒暗（やみ）淵（わだ）の面にあり
夜の讃歌 (新字旧仮名) ／ 富永太郎(著)
解いたような容子（かたち）で杯をかさねはじめた。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
雪之丞の、そうした容態（かたち）は、相も変らず、淑（しと）やかに、優しかったが、しかし、不思議に、五分の油断も隙（すき）もない気合が漲（みなぎ）って、どんな太刀をも、寄せつけなかった。
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
『私（わたし）は眠（ね）て居（ゐ）たから能（よ）く分（わか）りませんが、』と言ひながら外景（そと）を見（み）ると丘山樹林（きうざんじゆりん）の容樣（かたち）が正（まさ）にそれなので
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
どうせ死ぬなら、容相（かたち）だけでも、釈尊の御弟子（みでし）になって逝（ゆ）け。せめてもの誼（よし）み、引導（いんどう）だけは授けて進ぜる。眼をふさいで、静かに膝をくむがよい。
宮本武蔵：07 二天の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
我はこの時かの幸（さち）多き群（むれ）の先手（さきて）の、容端（かたち）正（たゞしく）歩履（あゆみ）優（いう）にこなたに進み來るをみたり　八五—八七
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
預（あづか）り歸りしが或日兩親の居ぬ隙（ひま）を考（かんが）へ右の文を渡（わた）しければお高は容體（かたち）を改め其方（そなた）は主人の娘に戀（こひ）の執持（とりもち）を爲事（なすこと）不埓（ふらち）千萬なり重（かさ）ねて斯樣なる事をなさば爲（ため）になるまいぞと嚴敷（きびしく）辱（はづか）しめて文を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
何もかも——錆（さび）を帯びた金色（こんじき）の仏壇、生気の無い蓮（はす）の造花（つくりばな）、人の空想を誘ふやうな天界（てんがい）の女人（によにん）の壁に画（か）かれた形像（かたち）、すべてそれらのものは過去（すぎさ）つた時代の光華（ひかり）と衰頽（おとろへ）とを語るのであつた。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
随分性急（せつかち）に申込んで来て、兎も角も信吾が帰つてからと返事して置いたのが、既に一月、怎（ど）うしたのか其儘（そのまま）になつて、何の音沙汰もない、自然、家でも忘られた様な形勢（かたち）になつてゐた。
鳥影 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
欺き五十兩の金をば騙（かた）り取巧（たく）みと云を打聞（うちきゝ）長庵は兩眼を濶（くわつ）とむき出し目眦（まなじり）逆立（さかだて）形相（かたち）を改め這は聞憎（にく）き今の一言此長庵を騙（かた）りなどとは何事ぞや我等は仁術（じんじゆつ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
渠の形躯（かたち）は貴公子のごとく華車（きゃしゃ）に、態度は森厳（しんげん）にして、そのうちおのずから活溌（かっぱつ）の気を含めり。陋（いや）しげに日に黧（くろ）みたる面（おもて）も熟視（よくみ）れば、清※明眉（せいろめいび）、相貌（そうぼう）秀（ひい）でて尋常（よのつね）ならず。
義血侠血 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
これと同樣に人の張る氣も自然に其の持續し易い間は凡そ限度が有る。若し其の徴（かたち）を求むれば、男子に於ては不明であるが、女子に於ては明らかに潮信同樣の作用が月々に行はれてゐる。
努力論 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
恰好（かたち）のいい針魚（さより）のような肢体——それを包んだ黒ずくめの中から、白い顔と半襟の水色とがクッキリと浮出ていて、それが、四十女の情熱と反面の冷たい理智を感じさせる。
後光殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
「よう、妙な扮装（かたち）だぜ。」と雲おじい、更（あらた）めてつくづく視（なが）める。
わか紫 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
鬢（びん）のはずれの頸脚（えりあし）から、すっと片乳（かたち）の上、雪の腕（かいな）のつけもとかけて、大きな花びら、ハアト形の白雪を見たんです。
菊あわせ (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「…………」答えもしないで臙脂（べに）をさしている、鏡の中のお米の目、やや狂恋（きょうれん）の相（かたち）がある。
鳴門秘帖：01 上方の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
だから熊城君、椅子の螺旋と伸子の肢態（かたち）を対照してみると、そこに驚くべき矛盾が現われてくるのだ
黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
およおよとする象像（かたち）をみた
青猫 (旧字旧仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
その紙片は、ノートブックから離し取ったもので、鉛筆で次のような象形（かたち）が画かれてあった。
暗号舞踏人の謎 (新字新仮名) ／ アーサー・コナン・ドイル(著)
一〇五これは美濃の国を出でて、みちの奥（く）へ一〇六いぬる旅なるが、この麓（ふもと）の里を過ぐるに、山の霊（かたち）、水の流のおもしろさに、おもはずもここにまうづ。日も斜（ななめ）なれば里にくだらんも一〇七はるけし。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
やがて一同食卓に着いたが、何だか奥歯に物が挾（はさま）っているような風（かたち）であった。乃公は余り気の毒だったから、五杯目のアイスクリームは喉へ通らなかった。
いたずら小僧日記 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)