“容（かたち）” の例文
と、声色共に厲（はげ）しく、迅雷（じんらい）まさに来らんとして風雲大いに動くの概があった。これを聴いたパピニアーヌスは儼然（げんぜん）として容（かたち）を正した。
法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／ 穂積陳重(著)
遽然（にはかに）、蓮華寺の住職が説教の座へ上つたので、二人はそれぎり口を噤んで了つた。人々はいづれも座（すわ）り直したり、容（かたち）を改めたりした。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
ぞ刎（はね）たりけり斯（かゝ）りし程に所（ところ）の村役人（むらやくにん）等は二ヶ所にての騷動（さうどう）を聞傳て追々に馳集り先友次郎等を取圍（とりかこ）み事の樣子を聞けるに友次郎は容（かたち）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
しかし、熊城の苦笑は半ば消えてしまい、側のルキーンを魂消（たまげ）たように瞶（みつ）めていたが、やがて法水の説明を聴き終ると容（かたち）を作って
聖アレキセイ寺院の惨劇 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
小さな悪魔はしばしばみめよき容（かたち）をしていますからな。おそれながら、お師匠様は唯円殿を信じ過ぎていらっしゃいませんでしょうか。
出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
案内も無くかかる内証の席に立入りて、彼等の各（おのおの）心得顔なるは、必ず子細あるべしと思ひつつ、彼は少（すこし）く座を動（ゆる）ぎて容（かたち）を改めたり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
また心憂（う）き事侍（はべ）りき、その大臣の娘座（おわ）しき、色（いろ）容（かたち）愛（めで）たく世に双人（ならぶひと）なかりき、鑑真（がんじん）和尚の、この人千人の男に逢ひ給ふ相座（おわ）すと宣（のたま）はせしを
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
かれは、容（かたち）をあらためて、大学の講義をしはじめた。綱吉はその長時間、ついに面（おもて）をあげてひとみを和（なご）めることができなかった。
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
短冊や、消息、自ら書写した法華経（ほけきやう）を見るに、能書である。和歌をも解してゐた。容（かたち）が美しくて心の優しい女であつたらしい。
椙原品 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
客は忽（たちま）ち慚愧（ざんき）の体にて容（かたち）を改め、貴嬢願わくはこの書を一覧あれとの事に、何心（なにごころ）なく披（ひら）き見れば、思いもよらぬ結婚申し込みの書なりけり。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
松雪院は、いつになく真顔になった夫の様子に、凜々（りゝ）しい勇士の面目を認めたような気がして、思わず容（かたち）を改めながら云った。
武州公秘話：01 武州公秘話 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
魔鳥の翅（はね）のような奇怪な容（かたち）をした雲が飛んでいたが、すぐ雨になって私の住んでいる茗荷谷（みょうがだに）の谷間を掻き消そうとでもするように降って来た。
変災序記 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
余を瞰（み）下して居る様に見える、顔にも容（かたち）にも生気はないが眼だけには実に異様な不似合な生気が有る、画の眼とは思われぬ。
幽霊塔 (新字新仮名) ／ 黒岩涙香(著)
「厨者ノ作料ハ婦人ノ衣服首飾ナリ。天姿アリ、塗抹ヲ善クスト雖モ、而（しか）モ敝衣襤褸（へいいらんる）ナラバ西子（せいし）モ亦（また）以テ容（かたち）ヲ為シ難シ……」
大菩薩峠：25 みちりやの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
怪しい者は小さくなって、窟（いわや）の奥へ逃げ込んで了（しま）った。お葉は茫然（ぼんやり）と立っていた。重太郎も黙って其（その）顔や容（かたち）に見惚（みと）れていた。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
今といふ今汝の思ひは同じ働（はたらき）同じ容（かたち）をもてわが思ひの中に入り、我はこの二の物によりてたゞ一の策（はかりごと）を得たり　二八—三〇
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
二本手挾（たばさ）む望もないが、幸ひ娘のお玉は氣象者、顏容（かたち）も親の口からは申し憎いが先づ十人並に勝れて生れついて居る。
銭形平次捕物控：279 持参千両 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
その午後、堀尾君は容（かたち）を改めて、日本橋の○○紡績株式会社へ出頭した。専務取締への添書には霊験（れいげん）灼（あらた）かなものがあって、直ぐに応接室へ通された。
負けない男 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
蕭（しを）れし今までの容姿（すがた）忽ち變り、屹（きつ）と容（かたち）を改め、言葉さへ雄々（をゝ）しく、『冷泉樣には、何の要事あれば夜半（よは）には來給ひし』
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
午のころ僧は莱菔（あほね）、麪包（パン）、葡萄酒を取り來りて我に飮啖（いんたん）せしめ、さて容（かたち）を正していふやう。便（びん）なき童よ。母だに世にあらば、この別（わかれ）はあるまじきを。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
わが事を賞むるも愚かしけれど、われ生得みめ容（かたち）、此上（こよ）なく美はしかりしとなり。されども乳母の粗忽とか聞きぬ。
白くれない (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
「それにしてもよく集めた、これほどとは思わなかったよ」こう云ってから吉之助は容（かたち）を改めた、「済まない、これを類別に書いて出して呉れないか」
ひやめし物語 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
あるいは阿多福（おたふく）が思をこらして容（かたち）を装（よそお）うたるに、有心（うしん）の鏡はその装（よそおい）を写さずして、旧（もと）の醜容を反射することあらば、阿多福もまた不平ならざるをえず。
学者安心論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
孔（あな）の明（あ）くほど眺めておれる大原は平生（へいぜい）の書生風に引かえて俄（にわか）に容（かたち）を正し慇懃丁重（いんぎんていちょう）に両手を突いて初対面の口儀（こうぎ）を述べ
食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
が、しかし、この拍手が一しきりやむと、上村少佐は再び銃を取上げ、容（かたち）をあらためて、一同に向かつていつた。
風変りな決闘 (新字旧仮名) ／ 宮原晃一郎(著)
姿も容（かたち）も、世にまたかほどまでに打解けた、ものを隠さぬ人を信じた、美しい、しかも蟠（わだかまり）のない言葉はあるまい。
註文帳 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
そして言語には尾張の国訛（なま）りがなく純然たる江戸弁であったそうである。三島中洲のつくった碑文には「君ハ龐眉（ほうび）隆準（りゅうじゅん）、孱然（せんぜん）タル虚弱、容（かたち）ハ常人ヲ踰（こ）エズ。」
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
「けどもネ、梅子さん、」と銀子は容（かたち）を改（あらた）めつ「貴嬢（あなた）は飽（あ）く迄（まで）も独身主義を遣（や）り徹（とほ）さうと云ふ御決心なの」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
かの童児（わらは）が容（かたち）の秀麗（みやびやか）なるをふかく愛（め）でさせたまうて、四〇年来（としごろ）の事どももいつとなく怠りがちに見え給ふ。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
麦田の上を春の風がそよそよと吹いて、おだやかな容（かたち）の榛名山が、遠く大霞を着て北の空に聳えていた。
探巣遅日 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
この光景で、どうすることも出來ない感動に、私は指が慄（ふる）へるので縫物をやめてゐるのに、彼女のもの思はしげな顏の容（かたち）は、いつもの表情を少しも變へなかつた。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
舜瞽瞍を見てその容（かたち）蹙（いた）めるあり、孔子曰く、この時に於てや、天下殆（あや）うかりしかな、岌岌乎たりきと。
孔子 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
『韋駄天（ゐだてん）の力（ちから）でも借（か）りませいでは。‥‥どんなお早駕籠（はや）でも四日（よつか）はかゝりませうで。‥‥』と、玄竹（げんちく）はもう面（おもて）をあげることが出來（でき）なかつた。但馬守（たじまのかみ）は屹（きつ）と容（かたち）を正（たゞ）して
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
己を確かに実子と認めたからの事に相違ないに、飽までも打明けて名告らぬ了簡が恨めしいと、むか／＼と腹が立ちましたから、金の包を向うへ反飛（はねと）ばして容（かたち）を改め
名人長二 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
その眼縁（まぶち）が見る見るうるみ出した……が忽ちはッと気を取直おして、儼然（きッ）と容（かたち）を改めて、震声（ふるえごえ）で
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
厳（いか）しくも正しき容（かたち）、譬（たと）ふるに物なき姿、いにしへもかくや神さび、神ながら今に古りけむ。
観相の秋 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
こう云って阿闍梨は容（かたち）をあらためると、水晶の念珠を振って、苦々（にがにが）しげに叱りつけた。
道祖問答 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
容（かたち）其の正を得ざるの次に現はるゝ象（かたち）は、血其の行く事を周くせぬのである。血の運行といふものは、氣と相附隨して居るものである。血は氣を率ゐもすれば、血は氣に隨ひもする。
努力論 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
亡き妹（いもうと）——浪子の実母——の臨終、浪子が父中将の傷心、など胸のうちにあらわれ来たり乱れ去りて、情けなく腹立たしき涙のわれ知らず催し来たれる夫人はきっと容（かたち）をあらため
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
花が発（ひら）くのと同じで、万象の色が真の瞬間に改まる、槍と穂高と、兀々（ごつごつ）した巉岩（ざんがん）が、先ず浄い天火に洗われて容（かたち）を改めた、自分の踏んでいる脚の下の石楠花（しゃくなげ）や偃松（はいまつ）や、白樺の稚（おさな）いのが
奥常念岳の絶巓に立つ記 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
それ故に本当の僧侶は黄色の袈裟（けさ）を着けなければならぬ。まずその心を正しゅうせんとする者はその容（かたち）を正しゅうせよであるから、僧侶たる者はまず黄色三衣（こうしょくさんい）を着けるが第一着である。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
舟は矢よりも早くゆき過ぎようとした。若い婦人も舟の窓の中から金の方を見た。その貌（かお）も容（かたち）もますます庚娘に似ているので驚きあやしんだ。そこで名をいって呼ばずにいそがしそうに
庚娘 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
そんな変ちきな容（かたち）も流行といえば滑稽（こっけい）には見えず、かえって時流に投じたものか連日連夜の客止めの盛況であった。が、勇みたった玉之助のお園の初目見得（はつめみえ）は、思いがけぬ妬（ねた）みを買った。
竹本綾之助 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
四五年前までの女は感情を顕（あら）わすのに極（きわ）めて単純で、怒った容（かたち）とか笑った容とか、三種、四種位しかその感情を表わすことが出来なかったが、今では情を巧に顔に表わす女が多くなった。
蒲団 (新字新仮名) ／ 田山花袋(著)
と、金博士は俄（にわ）かに容（かたち）を改めて、その風変りな書面を押し戴（いただ）いたことだった。
戦時旅行鞄：――金博士シリーズ・６―― (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
「昨日（きのう）御身に聞きたきことありといひしが、余の事ならず」ト、いひさして容（かたち）をあらため、「某（それがし）幾歳（いくとせ）の劫量（こうろう）を歴（へ）て、やや神通を得てしかば、自（おのずか）ら獣の相を見ることを覚えて、十（とお）に一（ひとつ）も誤（あやまり）なし。 ...
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
それは女遍路が君子の母に生き写しで、お高祖頭巾の間からのぞいている目なぞ、まるで、君子の母の目をそこに移しかえたようで、その姿容（かたち）なぞ瓜二つと言ってもおよばぬほどよく似ていた。
抱茗荷の説 (新字新仮名) ／ 山本禾太郎(著)
そして、さっきとちがい頭髪（かみ）の容（かたち）もととのえ薄く化粧をしているのでずっと引き立って見えた。こうしてみると、たしかに佳（い）い女である。この女に自分が全力を挙（あ）げて惚（ほ）れているのは無理はない。
黒髪 (新字新仮名) ／ 近松秋江(著)
月の光りは、靜かにたゆたひ落ちて、對うの山々の容（かたち）を消した。
受験生の手記 (旧字旧仮名) ／ 久米正雄(著)
雪之丞は、容（かたち）をあらためた。もはや、彼の目に涙は無かった。
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)