“貌”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
かお51.3%
かたち16.2%
かほ10.3%
がお5.1%
すがた3.4%
が1.7%
かおかたち1.7%
かおばせ1.7%
かんばせ1.7%
カホ1.7%
かほばせ0.9%
がほ0.9%
うつ0.9%
さま0.9%
ぼう0.9%
カタチ0.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
松島屋——現今の片岡我童(かたおかがどう)の父で人気のあった美貌(びぼう)の立役(たちやく)——を一緒にしたようなお貌(かお)だとひそかにいいあっていたのを聞覚えている。
明治美人伝 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
ここにつどえる将校百三十余人のうちにて、騎兵の服着たる老将官の貌(かたち)きわめて魁偉(かいい)なるは、国務大臣ファブリイス伯なりき。
文づかい (新字新仮名) / 森鴎外(著)
これは予(よ)の意志(いし)ぢゃ、予(よ)を重(おも)んじておくりゃらば、顏色(がんしょく)を麗(うるは)しうし、其(その)むづかしい貌(かほ)を止(や)めておくりゃれ。祝宴最中(いはひもなか)に不似合(ふにあひ)ぢゃわい。
その下豊(しもぶくれ)が少し過ぎて頬(ほお)のあたりの肉今や落ちんかと危ぶまるるに、ちょっぽりとあいた口は閉ずるも面倒といい貌(がお)に始終洞門(どうもん)を形づくり
小説 不如帰  (新字新仮名) / 徳冨蘆花(著)
雲隠れに貌(すがた)も見えず鳴いてゆく鳥の如く、ただ独りで忍び泣きしてばかりいる、というので、長歌の終に、「彼(か)に此(かく)に思ひわづらひ、哭(ね)のみし泣かゆ」
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
人間がタイタニックを造って誇(ほこ)り貌(が)に乗り出すと、氷山が来て微塵にする。勘作が小麦を蒔いて今年は豊年だと悦(よろこ)んで居ると、雹(ひょう)が降って十分間に打散す。
地蔵尊 (新字新仮名) / 徳冨蘆花(著)
そこで気がおちついたので居間へ入ろうと思っていくと、周の弟はその貌(かおかたち)が異っているので通さなかった。
成仙 (新字新仮名) / 蒲 松齢(著)
心もあの貌(かおばせ)のように厳(いつく)しく、われにあだし心おこさせたまわず、世のたのしみをば失いぬれど、幾百年の間いやしき血一滴(ひとしずく)まぜしことなき家の誉(ほまれ)はすくいぬ
文づかい (新字新仮名) / 森鴎外(著)
今朝以来失態の連続でありまして、もはや、お合わせ申す貌(かんばせ)もないのでございますが、仮面をつけ、低頭して御前に進み出たのでございます。
魔都 (新字新仮名) / 久生十蘭(著)
だが彼の容姿、第一におし出し、第二に貌(カホ)、これだけのものを見るために、見る快さのために、二十何年見て来た忍耐力が、今からは不思議でさへある。
こゝには數人の少女(をとめ)あり。中なる一人の姿貌(かほばせ)は宛然たるアヌンチヤタなるが、只だ身幹(みのたけ)高く稍〻肥えたるを異なりとす。
又この人並(ひとなみ)ならぬ雲雀骨(ひばりぼね)の粉微塵(こなみじん)に散つて失(う)せざりしこそ、洵(まこと)に夢なりけれと、身柱(ちりけ)冷(ひやや)かに瞳(ひとみ)を凝(こら)す彼の傍(かたはら)より、これこそ名にし負ふ天狗巌(てんぐいわ)、と為(し)たり貌(がほ)にも車夫は案内(あない)す。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
毗廬遮那如来、北方不空成就如来、西方無量寿仏、十万世界一切の諸仏、各々本尊を貌(うつ)して、光焔を発し、一切罪を焚焼して、幼君の息災を垂れ給え
南国太平記 (新字新仮名) / 直木三十五(著)
足利末にできた『舞曲口伝』には、「この曲は天竺の楽なり。婆羅門(バラモン)伝来なり。一説。沙門仏哲これを伝ふ。唐招提寺にありと云ふ。また后嫉妬(しっと)の貌(さま)といふ」
古寺巡礼 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
史記の仲尼弟子列伝中に孔子が、「吾言を以て人を取り之を宰予(さいよ)に失う。貌(ぼう)を以て人を取り之を子羽(しう)に失う」と云っている。
支倉事件 (新字新仮名) / 甲賀三郎(著)
その貌(カタチ)よきもあはれにて。
鵠が音:01 鵠が音 (新字旧仮名) / 折口春洋(著)