“受持”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
うけもち66.7%
うけも20.0%
かかり6.7%
じゅじ6.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
愛(あい)ちやんは只(たゞ)斯(か)う云(い)ふ他(ほか)には何(なん)にも考(かんが)へつきませんでした、『それは公爵夫人(こうしやくふじん)の受持(うけもち)よ、其(そ)の事(こと)なら夫人(ふじん)に訊(たづ)ねた方(はう)が可(い)いわ』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
御米(およね)は草履(ぞうり)を引(ひ)いて後(あと)に落(お)ちた。話(はなし)も多(おほ)くは男(をとこ)丈(だけ)で受持(うけも)つた。それも長(なが)くはなかつた。途中(とちゆう)迄(まで)來(き)て宗助(そうすけ)は一人(ひとり)分(わか)れて、自分(じぶん)の家(うち)へ歸(かへ)つたからである。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
実(じつ)は今日(きょう)ここで汝(そなた)に雨降(あめふ)りの実況(じっきょう)を見(み)せるつもりなのじゃ。と申(もう)して別(べつ)に俺(わし)が直接(じか)にやるのではない。雨(あめ)には雨(あめ)の受持(かかり)がある……。
しかも、この聖典の作者は極力、この経の功徳の広大を説いて受持(じゅじ)、読誦、解説を勧めている。一体この経は何を指しているのだろう。
宝永噴火 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)