“受持（うけもち）” の例文
愛（あい）ちやんは只（たゞ）斯（か）う云（い）ふ他（ほか）には何（なん）にも考（かんが）へつきませんでした、『それは公爵夫人（こうしやくふじん）の受持（うけもち）よ、其（そ）の事（こと）なら夫人（ふじん）に訊（たづ）ねた方（はう）が可（い）いわ』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
それから人間（にんげん）が歿（なく）なる場合（ばあい）にも、第（だい）一に受附（うけつ）けてくださるのが、矢張（やは）り産土（うぶすな）の神様（かみさま）で、誕生（たんじょう）のみが決（けっ）してそのお受持（うけもち）ではないのでございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
主婦が受持（うけもち）のスープ鉢の前に坐り、客が主人と主婦との間に坐らされると、召使が子供たちの頸にナプキンを捲きつけた。
死せる魂：01 または　チチコフの遍歴　第一部　第一分冊 (新字新仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
光線（くわうせん）が成（な）るべく餘計（よけい）取（と）れる樣（やう）に明（あか）るく拵（こし）らへた部屋（へや）の二側（ふたがは）に、手術用（しゆじゆつよう）の椅子（いす）を四臺（よだい）程（ほど）据（す）ゑて、白（しろ）い胸掛（むねかけ）をかけた受持（うけもち）の男（をとこ）が、一人（ひとり）づゝ別々（べつ／＼）に療治（れうぢ）をしてゐた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
そこへどたどた跫音（あしおと）がして、受持（うけもち）の看護婦が飛びこんで来たが、看護婦は呼吸をはずませながら
天井裏の妖婆 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
坪井博士（つぼゐはかせ）は、正午過（しやうごす）ぎ、用事（ようじ）の爲（ため）、歸京（ききやう）されたので、後（あと）を大野助手（おほのぢよしゆ）が主任（しゆにん）で監督（かんとく）して居（ゐ）ると、午後（ごご）二時頃（じごろ）に至（いた）つて、船町倉次郎（ふなまちくらじらう）受持（うけもち）の山麓（さんろく）から、多數（たすう）の圓石（まるいし）を發見（はつけん）した。
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
こっちのスタンドには三年級受持（うけもち）の倉持教諭が、同僚の化学の教師と共に話していた。
黒襟飾組の魔手 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
（徐（しずか）に身を起す。）譬えば下手な俳優があるきっかけで舞台に出て受持（うけもち）だけの白（せりふ）を饒舌（しゃべ）り、周匝（まわり）の役者に構わずに己（うぬ）が声を己（うぬ）が聞いて何にも胸に感ぜずに楽屋に帰ってしまうように
痴人と死と (新字新仮名) ／ フーゴー・フォン・ホーフマンスタール(著)
宴席（えんせき）どなりの空部屋（あきべや）へ轉（ころ）げ込（こ）むと、ぐたりと寢（ね）たが、したゝか反吐（へど）をついて、お冷水（ひや）を五杯（ごはい）飮（の）んだとやらで、ウイーと受持（うけもち）の、一番（いちばん）さんへ床（とこ）を取（と）りに來（き）て、おや、旦那（だんな）は醉（よ）つて轉（ころ）げてるね
木菟俗見 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
偶（たま）には局部的（きょくぶてき）の風位（かぜくらい）は起（おこ）せても、大（おお）きな自然現象（しぜんげんしょう）は大抵（たいてい）皆（みな）竜神（りゅうじん）さんの受持（うけもち）にかかり、とても天狗（てんぐ）にはその真似（まね）ができないと申（もう）すことでございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
如何（いか）に、所（ところ）の人（ひと）はわたり候（さふらふ）か。——番頭（ばんとう）を呼（よび）だすも氣（き）の毒（どく）だ。手近（てぢか）なのは——閑靜期（かんせいき）とかで客（きやく）がないので、私（わたし）どもが一番（いちばん）の座敷（ざしき）だから——一番（いちばん）さん、受持（うけもち）の女中（ぢよちう）だが、……そも／＼これには弱（よわ）つた。
木菟俗見 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
襖をそっと開けて大きな円髷（まるまげ）に結（ゆ）った受持（うけもち）の婢（じょちゅう）が入って来た。
一握の髪の毛 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
つまり病気（びょうき）には病気（びょうき）直（なお）しの神様（かみさま）、武芸（ぶげい）には武芸専門（ぶげいせんもん）の神様（かみさま）、その外（ほか）世界中（せかいじゅう）のありとあらゆる仕事（しごと）は、それぞれ皆（みな）受持（うけもち）の神様（かみさま）があるのでございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)