“忌”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
い34.6%
いま27.2%
いや24.5%
いみ5.7%
き2.7%
いと1.3%
いまわ0.8%
きら0.8%
いめ0.4%
いまは0.4%
にく0.4%
をみ0.4%
いむ0.2%
えや0.2%
も0.2%
イミ0.2%
キ0.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
概して、彫刻家は、余技画をかくらしい。文壇人の余技画では、梅の絵を見ない。陳腐を忌（い）むのかもしれない。が、梅は年々新しい。
梅ちらほら (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
手（て）を見（み）ると竦（ぞつ）とする。鱗（こけ）のある鉛色（なまりいろ）の生物（いきもの）のやうに、眼（め）の前（まへ）にそれが動（うご）いてゐる。噫（あゝ）、切（き）つて了（しま）ひたい。此手（このて）の触（さは）つた所（ところ）も忌（いま）はしい。
癩病やみの話 (新字旧仮名) ／ マルセル・シュウォッブ(著)
それでも帯取りの池という忌（いや）な伝説が残っているもんですから、誰もそこへ行って魚（さかな）を捕る者も無し、泳ぐ者もなかったようでした。
半七捕物帳：08 帯取りの池 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
忌（いみ）もまだ明けないだらうつて。奥さんにも似合はない旧弊なことを仰（おつ）しやるのですね。忌位（ぐらゐ）明けなくつたつて、いゝぢやありませんか。
真珠夫人 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
と。既（すで）に馳（は）すること（二九）三輩（はい）し畢（をは）りて、（三〇）田忌（でんき）一（ひと）たび勝（か）たずして再（ふたた）び勝（か）つ。卒（つひ）に王（わう）の千金（きん）を得（え）たり。是（ここ）に於（おい）て忌（き）、孫子（そんし）を威王（ゐわう）に進（すす）む。
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
いや、かれの心の奥を割ってみれば、かれの心も、決してお綱を忌（いと）ってはいないのだ。むしろ、弦之丞もいつかお綱を好もしくさえ思っている。
鳴門秘帖：04 船路の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
何かにつけて彼は自分の一生の危機が近づいたと思わせるような、ある忌（いまわ）しい予感に脅されるように成った。
新生 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
盡しけるに母も父が七回忌（くわいき）に當（あた）る年（とし）病死なしければ傳吉の愁傷（しうしよう）大方ならず且（かつ）親類（しんるゐ）は只當村（たうむら）の長（をさ）上臺憑司（かみだいひようじ）而已（のみ）なれ共是は傳吉の不如意を忌（きら）ひ出入を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
新「忌（いめ）えましい奴だな、此畜生（こんちきしょう）、作藏／＼おい作や、魘れて居るぜ、作藏、眼を覚まさねえかよ、作藏、夢を見て居るのだ」
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
茶をすゝむる妻の小皺（こじわ）著（いちじるし）き顔をテカ／＼と磨きて、忌（いまは）しき迄艶装（わかづくり）せる姿をジロリ／＼とながめつゝ「ぢやア、お加女（かめ）、つまり何（どう）するツて云ふんだ、梅の望（のぞみ）は」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
「私は、もうあなたとは縁がつきております、強いて合うと、天に忌（にく）まれます。すこし余裕をこしらえて、時どき会おうではありませんか。」
阿英 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
豐明節會（とよのあかり）の忌（をみ）ごろも、童男（をぐな）のひとり
白羊宮 (旧字旧仮名) ／ 薄田泣菫、薄田淳介(著)
出せば大藤受取て世に婚禮（こんれい）には用（もち）ひる日（ひ）と又忌（いむ）可（べ）き日と有といへども何（いづれ）も附會（ふくわい）の説（せつ）の多くて取可き所ろも更（さら）になし然は云へ世俗（せぞく）に從はずば和郎（そなた）の方の如何（いかゞ）にやと思ふ計りに良辰（よきひ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
夫婦に成れと仰しゃっても私は否（えや）でござえます、斯（こ）んな忌（えや）な人の女房にはなりませんと云切（いいき）ったら何う致します
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
彼は、後醍醐のために、七々（四十九日）の忌（も）に服し、さらにその百ヵ日には、等持院へのぞんで、盛大な仏事をいとなんだ。
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
加うるに、陸遜の陣を措（お）いて、水路から突き出したのは、玄徳が運の極まるものというべきだ。古語にもいう——叢原（ソウゲン）ヲ包ンデ屯（タムロ）スルハ兵家ノ忌（イミ）——と。彼はまさにその忌を犯したものだ。
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)