“大（おほひ）”の例文

背（せ）を高（たか）く、足（あし）を踏（ふ）んで、沼（ぬま）の岸（きし）を離（はな）れると、足代（あじろ）に突立（つゝた）つて見送（みおく）つた坊主（ばうず）の影（かげ）は、背後（うしろ）から蔽覆（おつかぶ）さる如（ごと）く、大（おほひ）なる形（かたち）に成（な）つて見（み）えた。

神鑿 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

龐涓（はうけん）行（ゆ）くこと三日（みつか）、大（おほひ）に喜（よろこ）んで曰（いは）く、『我（われ）固（もと）より齊（せい）の軍（ぐん）の怯（けふ）なるを知（し）る。吾（わ）が地（ち）に入（い）りて三日（みつか）、士卒（しそつ）亡（に）ぐる者（もの）、半（なか）ばに過（す）ぎたり』

国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)

その時他（た）の二個の怪物はメヂューサの死骸を見て大（おほひ）に怒り忽（たちま）ち跡を追つかけたけれども、伝令神の沓には及ばず、パーシユーズは首尾よく虎口を脱（のが）れた。

毒と迷信 (新字旧仮名) ／小酒井不木(著)

扨（さて）も平野村甚左衞門方に世話（せわ）に成居るお三婆は此事を聞（きく）より大（おほひ）に歎（なげ）き悲（かなし）み先年御誕生（ごたんじやう）の若君の今迄（いままで）も御存命に在（おはし）まさば將軍の御落胤（おんおとしだね）なれば何樣（いかやう）なる立身を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

それが第（だい）一自營獨立（じえいどくりつ）の念（ねん）を薄弱（はくじやく）にするの原因（げんいん）で、隨（したが）つて日本婦人（にほんふじん）の大（おほひ）なる弱點（じやくてん）であらうと思（おも）ひます。

女教邇言 (旧字旧仮名) ／津田梅子(著)

『僕はそれ以来、大（おほひ）に同情を表して居る。』

一月一日 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

龐涓（はうけん）、果（はた）して夜（よる）、斫木（しやくぼく）の下（もと）に至（いた）り、白書（はくしよ）を見（み）、乃（すなは）ち^（五五）火（ひ）を鑽（き）りて之（これ）を燭（てら）す。其書（そのしよ）を讀（よ）み未（いま）だ畢（をは）らざるに、齊（せい）の軍（ぐん）の萬弩（ばんど）倶（とも）に發（はつ）す。魏（ぎ）の軍（ぐん）大（おほひ）に亂（みだ）れ、^（五六）相失（あひしつ）す。

国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)

されば此（こ）の家塾（かじゆく）で放任主義（はうにんしゆぎ）を行（おこな）ふのは畢竟（ひつきやう）獨立心（どくりつしん）を養（やしな）ふ爲（ため）であつて、この狹（せま）い小（ちひ）さな家塾（かじゆく）で其（そ）の習慣（しふくわん）をつけて置（お）くのは他日（たじつ）大（おほひ）なる社會（しやくわい）、廣（ひろ）き世界（せかい）へ出（い）て事（こと）の缺（か）けない仕度（したく）で御在（ござい）ます。

女教邇言 (旧字旧仮名) ／津田梅子(著)