“号”のいろいろな読み方と例文
旧字：號
読み方割合
さけ25.4%
ごう15.3%
な13.6%
がう11.9%
なづ5.1%
わめ5.1%
しるし3.4%
ナヅ3.4%
ナノ3.4%
い1.7%
おら1.7%
これ1.7%
つ1.7%
なず1.7%
なづく1.7%
よ1.7%
サケ1.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
あちらを向いていなさいと彼方を向かせ、卒然変な音を立て高く号（）び、どこが一番疼いと聞かれたら、歯が最も疼むと答うるに限る。
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
◎伊賀（）の上野（）は旧藤堂（）侯の領分だが藩政の頃犯状（）明（）かならず、去迚（）放還（）も為し難き、俗に行悩（）みの咎人（）ある時は、本城（）伊勢（）の安濃津（）へ差送（）ると号（）し
枯尾花 (新字新仮名) ／ 関根黙庵(著)
虎の児を善搏と号（）づけ生長する内、母獣両（）ながら病んで臨終に両児を戒め、汝らは同じ乳を吸うて大きくなったから同胞に等し
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
それから半年ほどたつた時（）、ちの一万二千三百七十五号（）の△△債劵（）は仲買（）人を※（）て、ある田舍（）の大地主（）の手（）に渡（）つてゐた。
夢 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
『藤原温泉記行』の著者が「布引山より大烏帽子山へ掛る処に雪の絶ざるところ有と、土人万年雪と号（）く。外にもヶ様の処ありといふ」
利根川水源地の山々 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
左様ならと清吉は自己（）が仕事におもむきける、後はひとりで物思ひ、戸外（）では無心の児童（）達が独楽戦（）の遊びに声〻喧しく、一人殺しぢや二人殺しぢや、醜態（）を見よ讐（）をとつたぞと号（）きちらす。
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
イエスを売（）す者かれらに号（）をなして曰（）ひけるは我が接吻（）する者は夫（）なり之を執（）へよ。直にイエスに来りラビ安きかと曰て彼に接吻（）す。イエス彼に曰けるは、友よ何の為に来るや。
接吻 (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
自余（）或ハ小店ト称シ、或ハ五軒ト号（）ケ、或ハ局ト呼ブ者ノ若キハ曾テ算フルニ遑アラズ。（中略）且又茶屋ハ梅本、家満喜、岩村等ト曰フモノ大ニ優ル。
上野 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
「其秀起（）たる浪の穂の上に、八尋殿起（）てゝ、手玉（）もゆらに織（）紝（）る少女（）は、是誰が女子（）ぞ。」答へて曰はく、「大山祇ノ神の女等、大（）は磐長姫と号（）り、少（）は、木華開耶姫と号（）る。」……（日本紀一書）
水の女 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
襟足（）を見せるところに媚態がある。喜田川守貞（）の『近世風俗志』に「首筋に白粉ぬること一本足と号（）つて、際立（）たす」といい、また特に遊女、町芸者の白粉について「頸（）は極（）て濃粧す」といっている。
「いき」の構造 (新字新仮名) ／ 九鬼周造(著)
はためき号（）び、たちまち悪獣の餌（）に跳るがごとく突き寄らんとするや、若僧は怪しく叫びて谷に下れる森林の中に身を退（）り、妙念これにつづきて二者の姿見えずなる。若僧の悲鳴。
道成寺（一幕劇） (新字新仮名) ／ 郡虎彦(著)
うね／＼と薄（）く光（）る水（）二条（）、影（）も見（）えない船脚（）の波（）に引残（）されたやうなのが、頭（）丸（）く尖（）り胴（）長（）くうねり、脚（）二つに分（）れて、たとへば（号（））が横（）の（八（））の字（）に向合（）つて、湖（）の半（）を領（）して浮（）び出（）た
十和田湖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
左に続いて離れ屋と茶室があり、そのうしろに主が『望翠楼』と号（）けている高二階、破風（）造りの閣が建っていた。
夜明けの辻 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
数年の後（）、いずこにも籍を置かぬ一艘（）の冒険船が、滝太郎を乗せて、拓お兼等（）が乗組んで、大洋の波に浮（）んだ時は、必ずこの黒百合をもって船に号（）けるのであろう。
黒百合 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
広大なる一は不繋の舟の如し、誰れか能く控縛（）する事を得んや。こゝに至れば詩歌なく、景色なく、何（）を我（）、何を彼と見分る術（）なきなり、之を冥交と曰ひ、契合とも号（）るなれ。
松島に於て芭蕉翁を読む (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
むかしむかし棄老国と号（）ばれたる国ありて、其国（）に住めるものは、自己（）が父母（）の老い衰へて物の役にも立たずなれば、老人（）は国の費えなりとて遠き山の奥野の末なんどに駆り棄（）つるを恒例（）とし
印度の古話 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
准南子（）ニ曰ク「養由基（）楊葉（）ヲ射ル、百発百中、楚（）ノ恭王（）猟シテ白猿ヲ見ル、樹ヲ遶（）ッテ箭（）ヲ避ク、王、由基ニ命ジ之ヲ射シム、由基始メ弓ヲ調ベ矢ヲ矯（）ム、猿乃（）チ樹ヲ抱イテ号（）ブ」
弓道中祖伝 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)