“なづ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：ナヅ
語句割合
名60.7%
名付5.6%
命5.6%
泥5.6%
命名4.5%
号3.4%
懷2.2%
目2.2%
號2.2%
眤1.1%
名附1.1%
懐1.1%
浸漬1.1%
著1.1%
銘1.1%
馴付1.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
売櫛家（くしをうるいへ）多し。土人説に上古此地に大なる樟木（くすのき）あり。神功皇后の三韓を征する時艨艟四十八艘を一木にて造れり。因て船木と名（なづ）く。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
「明治芸人鑑（めいぢげいにんかがみ）」と題して俳優音曲（おんぎよく）落語家の人名を等級別に書分（かきわ）けたもの、又は、「新橋芸妓評判記（しんばしげいしやひやうばんき）」「東京粋書（とうきやうすゐしよ）」「新橋花譜（しんばしくわふ）」なぞ名付（なづ）けた小冊子もある。
虫干 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
遡っていうが、私が東京へ転任した翌年に次男を挙げて、惟行と命（なづ）けた。十九年には三女を挙げてらくと命けた。
鳴雪自叙伝 (新字新仮名) ／ 内藤鳴雪(著)
されども世俗の見解（けんげ）には堕ちぬ心の明鏡に照らして彼れ此れ共に愛し、表面（うはべ）の美醜に露泥（なづ）まれざる上人の却つて何れをとも昨日までは択びかねられしが
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
吉良が命名（なづ）けまして親抱きの松と呼んでおります。
元禄十三年 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
身請して女房（にょうぼ）となし松山の家（いえ）を立てさせくれと今際（いまわ）の頼み其の場は遁（のが）れ去り其の金（きん）五百円にてお久を身受致（みうけいたし）夫婦と相成候それ故に苗字を取（とっ）て松山園と号（なづ）け居りしが昨夜親子の困難を
松と藤芸妓の替紋 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
五つの時（とき）から甘（あま）へたのでお品（しな）は卯平（うへい）に懷（なづ）いて居（ゐ）た。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
『開元天宝遺事』に商山の隠士高太素、一時ごとに一猿ありて庭前に詣（いた）り鞠躬（きっきゅう）して啼（な）く、目（なづ）けて報時猿と為（な）すと、時計の役を欠かさず勤めた重宝な猿松だ。
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
かれその伊耶那美の命に號（なづ）けて黄泉津（よもつ）大神といふ。またその追ひ及（し）きしをもちて、道敷（ちしき）の大神二一ともいへり。またその黄泉（よみ）の坂に塞（さは）れる石は、道反（ちかへし）の大神ともいひ、塞（さ）へます黄泉戸（よみど）の大神ともいふ。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
わが愛するは眤（なづ）さはる温柔（をんにう）の黒き眼にして
牧羊神 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
そは屡々萬物に眤（なづ）さはれ
牧羊神 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
主上叡感（えいかん）有りて「たぐひありと誰（たれ）かはいはむ末（すゑ）匀（にほ）ふ秋より後のしら菊の花」と申す古歌の心にて、白菊と名附（なづ）けさせ給（たもう）由（よし）承り候。
興津弥五右衛門の遺書 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
急に向うから私に懐（なづ）いてくるように、その少女たちも、その名前を私が知りさえすれば、向うから進んで、私に近づいて来たがりでもするかのように。
麦藁帽子 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
振れ立つ　浸漬（なづ）の木の六、さやさや七。　（歌謠番號七五）
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
諸々（もろもろ）の子等は火宅（ひのいへ）の内に嬉戯（きぎ）に楽み著（なづ）みて、覚らず、知らず、驚かず、怖れず。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
むすんだこと故、途中で求めた品でござるが、この杜鵑（とけん）と銘（なづ）けた一管を、お誓いの証（しるし）がわりに、お持ちくださるまいか
篝火の女 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一般の者が「……これやよも、ただ事の御祈願ではあるまいぞ、内々、南都（なんと）や叡山（えいざん）へお手を廻して、お味方に馴付（なづ）けんとする御心（みこころ）でもあろうや？」
私本太平記：02 婆娑羅帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)