“おつ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：オツ
語句割合
乙30.8%
仰17.9%
落14.1%
異13.2%
追3.8%
和尚1.3%
妙1.3%
怕1.3%
押1.3%
訝0.9%
尾津0.9%
御吐0.9%
御注0.9%
怖0.9%
恐0.9%
伯父0.4%
住持0.4%
乙者0.4%
乙津0.4%
墜0.4%
変0.4%
大0.4%
奇0.4%
己0.4%
御即0.4%
御突0.4%
御継0.4%
御襲0.4%
怯0.4%
異樣0.4%
粋0.4%
織0.4%
蔽0.4%
親爺0.4%
越0.4%
追付0.4%
遺忘0.4%
陷0.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
片腕のないところもまた乙（おつ）でしょうけれど、あの男が片腕をなくしたわけを聞いてしまったらお前さん、三年の恋も冷（さ）めるでしょう。
大菩薩峠：10 市中騒動の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「ぢや、姉（ねい）さんは何方（どちら）が好（すき）だと仰（おつ）しやるの」と、妹は姉の手を引ツ張りながら、面（かほ）顰（しか）めて促（うな）がすを、姉は空の彼方（あなた）此方（こなた）眺（なが）めやりつゝ
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
（まあ、女（をんな）がこんなお転婆（てんば）をいたしまして、川（かは）へ落（おつ）こちたら何（ど）うしませう、川下（かはしも）へ流（なが）れて出（で）ましたら、村里（むらさと）の者（もの）が何（なん）といつて見（み）ませうね。）
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
文三はグット視下ろす、昇は視上げる、眼と眼を疾視合（にらみあ）わした、何だか異（おつ）な塩梅（あんばい）で。それでも文三は渋々ながら坐舗（ざしき）へ這入（はい）ッて坐に着いた。
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
始め其外の惡事等迄（まで）殘（のこ）らず申立ければ大岡殿能白状致した猶（なほ）追（おつ）て吟味に及ぶと申さるゝに下役（したやく）の者立ませいと聲（こゑ）懸（かけ）頓（やが）て願山を退ぞかせけり
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「まあ、いゝ気な和尚（おつ）さんやわ、御自分ひとりお蒲団に包（くる）まつて。」
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
「安」と起き上がった文次、「われあ妙（おつ）う隠し立てをするぜ。てめえをまいたお蔦あ俺が突きとめてあらあ。これからばっさり網を打ちに行くんだが、ま、そこの御用帳をおろして来い」
つづれ烏羽玉 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
そんな処へ帰るに当るものか少（ちつ）とも怕（おつ）かない事は無いから私（わたし）が家（うち）に居なさい、皆（みんな）も心配する事は無い何のこの子位のもの二人や三人、台所へ板を並べてお飯（まんま）を喰べさせるに文句が入る物か
わかれ道 (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
つもりに致しませう最早（もはや）押（おつ）つけ子刻（こゝのつ）なり率（いざ）御休み成れましと女子共に四邊（あたり）を片付（かたづけ）させければ後藤は何の蛆蟲（うじむし）同前（どうぜん）の奴輩（やつばら）某を知らざるやと罵（のゝし）りながら胴卷（どうまき）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
偶（たま）には訝（おつ）に癪（しゃく）ることがあるを花里は酷（ひど）く辛く思って欝（ふさ）ぐ上にも猶ふさぐ。左様（そう）されると元々自分に真実つくしている女の心配するんですから、気の毒になって機嫌の一つも取ってやるようになる。
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
やっと伊勢（いせ）の尾津（おつ）の崎（さき）という海ばたの、一本まつのところまでおかえりになりますと、この前お行きがけのときに、そのまつの下でお食事をお取りになって、つい置（お）き忘（わす）れていらしった太刀（たち）が
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
奥様はまだ何か言いたそうにして、それを言得ないで、深い歎息（ためいき）を御吐（おつ）きなさるばかりでした。危い絶壁（がけ）の上に立って、谷底でも御覧なさるような目付をなさりながら、左右を見廻して震えました。
旧主人 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
どうも何（なん）ですな。大分御忙（いそ）がしい様ですな。先生た余つ程違（ちが）つてますね。——蟻なら種油（たねあぶら）を御注（おつ）ぎなさい。さうして苦（くる）しがつて、穴から出（で）て来（く）る所を一々（いち／＼）殺すんです。何なら殺（ころ）しませうか
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
怖（おつ）かねえほど静かぢやねえかよ
畑の祭 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
日輪（にちりん）が廻（まは）る、廻る、廻る、恐（おつ）そろしいほど真赤（まつか）な太陽が
畑の祭 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
「おまはん、そんなこと言ふもんやあらへん。そんな出しや張り言はへんかて、伯父（おつ）さんあんじようして呉れはるよつて、黙つてお居。」
世の中へ (新字旧仮名) ／ 加能作次郎(著)
「こんな田舎の医者なんかあかへん。少し快（よ）うなつたら京へお来（い）なはい。伯父（おつ）さん病院入れて癒したるよつて。」
世の中へ (新字旧仮名) ／ 加能作次郎(著)
暫くすると、住持（おつ）さんは小僧を呼んだ。小僧は三人居て、三人とも変な歪形（いびつ）な頭を持つてゐたが、呼ばれたので、素直に庫裏に集まつて来た。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
小僧の一人が名を呼ぶと、住持（おつ）さんは恐る／＼頭を上げた。そしてきよろ／＼四辺（あたり）を見まはしてゐたが、土間に誰一人ゐないのに気がつくと
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
渠は話児（はなし）を釣るべき器械なる、渠が特有の「へへえ」と「なるほど」とを用いて、しきりにその顛末（てんまつ）を聞かんとせり。乙者（おつ）も劣らず水を向けたりき。髭ある人の舌本（ぜっぽん）はようやく軟（やわら）ぎぬ。
義血侠血 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
乙者（おつ）は直ちにこれに応ぜり。
義血侠血 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
同　西多摩郡小宮村大字乙津（おつ）字鐘打場
地名の研究 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
これを地に向はしむれば、その行方（ゆくへ）を誤る（あたかも雲より火の墜（おつ）ることあるごとく）ことをうればなり　—一三五
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
それを嫉（ねた）みやアがって小兼めがぎゃア／＼云って面倒臭くって成らねえのに、兄貴も彼奴（あいつ）を変（おつ）に贔屓して、あゝのこうのと云って実に七面倒臭（めんどうくせ）えから兄貴と二ツ三ツ云合った所が
松の操美人の生埋：02 侠骨今に馨く賊胆猶お腥し (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「大（おつ）きい聲したらあかん。」
大阪の宿 (旧字旧仮名) ／ 水上滝太郎(著)
それから、十七八から二十（はたち）そこそこのところは、少し解つて来て、生意気に成りますから、顔の好いのや、扮装（なり）の奇（おつ）なのなんぞには余（あんま）り迷ひません。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
己（おつ）てちや、国に戻るこつば勧むツとなるばツてん、どうにもかうにも、あツぢや、わざわざ苦労ば重ねぎや行くごたるもんだものね。
牛山ホテル（五場） (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)
位に御即（おつ）きなさるとか、今朝兄上が仰（おっ）しゃった。
白髪小僧 (新字新仮名) ／ 夢野久作、杉山萠円(著)
便（たよ）りまつ間（ま）の一日（ひとひ）二日（ふたひ）嬉（うれ）しきやうな氣（き）づかひな八重（やへ）に遠慮（ゑんりよ）は入（い）らぬものゝ又（また）言（い）ひ出（だ）すかと思（おも）はるゝも恥（はづ）かしくじつと堪（こら）ゆる返事（へんじ）の安否（あんぴ）もしやと思（おも）へば萬一（もし）やになるなり八重（やへ）は大丈夫（だいじやうぶ）と受合（うけあ）へど夫（それ）は氣（き）やすめの詞（ことば）なるべし彼（あ）の文（ふみ）とても御受取（おうけとり）になりしやならずや其塲（そのば）で其（その）ま〻御突（おつ）き戻（もど）しになりたるを
五月雨 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
御継（おつ）ぎなされて、此の百姓共を救つて下さりまし——
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
願ったり叶（かな）ったりで、この上もない結構な事でございますが、ただ彼人（あれ）に困りますので。一さんは宗近家を御襲（おつ）ぎになる大事な身体でいらっしゃる。
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
と怯（おつ）かな恟（びつく）り聴いて見ると
椋のミハイロ (新字旧仮名) ／ ボレスワフ・プルス(著)
マーキュ　白癩（びゃくらい）、あのやうな變妙來（へんめうらい）な、異樣（おつ）に氣取（きど）った口吻（ものいひ）をしをる奴（やつ）は斃（くたば）りをれ、陳奮漢（ちんぷんかん）め！　「イエスも照覽（せうらん）あれ、拔群（ばっくん）な劍士（けんし）でござる！　いや、拔群（ばっくん）な丈夫（ますらを）でござる！」
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
浮世は結構でございます。皆さん愉快にやりましょう。粋（おつ）でげすな。大通でげすな。なあァんて事になってしまう。そうやって謳（うた）っているうちに、それよこせやれよこせ、洗いざらい持って行かれる。
銅銭会事変 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
娘の唄（うた）を歌ひながら一心に機（はた）を織（おつ）て居る小屋など、一つ／＼顕（あら）はれるのを段々先へ先へと歩いて行くと、高低定（さだま）らざる石の多い路の凹処（くぼみ）には、水が丸で洪水（こうずゐ）の退（ひ）いた跡でもあるかのやうに満ち渡つて
重右衛門の最後 (新字旧仮名) ／ 田山花袋(著)
Ｗ・Ｃへ通（とほ）りがかりに、上（うへ）から蔽（おつ）かぶさるやうに來（き）た時（とき）は、角（つの）のあるだけ、青鬼（あをおに）の方（はう）がましだと思（おも）つた。
雨ふり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「親爺（おつ）さん、もう始めたんか。」
続生活の探求 (旧字旧仮名) ／ 島木健作(著)
ハッと心附（こころづい）て、また一越（おつ）調子高に
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
綾さんの家は西方町の椎の木界隈の汚（きたな）い長屋に引込むで、一二年は恩給で喰ツてゐたが、それでは追付（おつ）かなくなツて、阿母さんの智慧で駄菓子屋を始めた。
昔の女 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
また宇陀（うだ）の墨坂（すみさか）八の神に、赤色の楯矛（たてほこ）を祭り九、また大坂（おほさか）の神一〇に、墨色の楯矛を祭り、また坂（さか）の御尾（みを）の神、河（かは）の瀬（せ）の神までに、悉に遺忘（おつ）ることなく幣帛（ぬさ）まつりたまひき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
巧（たく）む者あり又顏色蓬（おど）ろにして恐ろし氣（げ）なる者も心は實（まこと）に竹を割（わり）たる如き善人あり或ひは言葉を巧みに人を罪に落とすもあり又己（おのれ）十分の理を持ながら訥辯（とつべん）の爲に言伏られて無實（むじつ）の罪（つみ）に陷（おつ）るもあり其善惡（そのぜんあく）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)