“匍匐”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ほふく47.8%
はらば18.8%
はらばい5.8%
は5.8%
はひ5.8%
はらばひ2.9%
ハヒ2.9%
はっ1.4%
はひつくば1.4%
はへ1.4%
はらんばい1.4%
ほうふく1.4%
よつんばい1.4%
ハラバ1.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
たまたま門前に一人の跛者があって、毎日匍匐(ほふく)して参詣(さんけい)し、「ドウゾ神様、この足をなおして下され」と一心をこめて祈願している。
おばけの正体 (新字新仮名) / 井上円了(著)
勅使をさえかしこがりて匍匐(はらば)いおろがむ彼をして、一たび二重橋下に鳳輦(ほうれん)を拝するを得せしめざりしは返すがえすも遺憾(いかん)のことなり。
曙覧の歌 (新字新仮名) / 正岡子規(著)
入違いに二人の男、どかどかと上込(あがりこ)み、いきなり一人が匍匐(はらばい)になれば、一人は顎(あご)を膝に載せて脛(すね)を抱え、「ねえ、おい素敵に草臥(くたび)れたな。」
貧民倶楽部 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
ここにその言を奇しと思ほして、そのまさに産みますを伺見(かきまみ)たまへば、八尋鰐になりて、匍匐(は)ひもこよひき三。すなはち見驚き畏みて、遁げ退(そ)きたまひき。
今その小屋をみれば木の枝(えだ)、山さゝ、枯草(かれくさ)など取りあつめ、ふぢかつらにて匍匐(はひ)入るばかりに作りたるは、野非人(のひにん)のをるべきさまなり。
後(うしろ)に置(お)いた腰掛臺(こしかけだい)の上(うへ)に、一人(ひとり)は匍匐(はらばひ)になつて、肱(ひぢ)を張(は)つて長々(なが/\)と伸(の)び、一人(ひとり)は横(よこ)ざまに手枕(てまくら)して股引(もゝひき)穿(は)いた脚(あし)を屈(かゞ)めて、天窓(あたま)をくツつけ合(あ)つて大工(だいく)が寢(ね)そべつて居(ゐ)る。
三尺角 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
隠士(ヨステビト(?))も、市の大路に匍匐(ハヒ)ならび、をろがみ奉る 雲の上人
橘曙覧 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
人ならば匍匐(はっ)て這入れる様に成って居るから或いは誰か這入ったかも知れぬ、併し下から見た所では天井に血の浸(しみ)はない、多分は画板の間からでも、迸(ほとばし)ったので有ろう
幽霊塔 (新字新仮名) / 黒岩涙香(著)
外には女将が乗りつけて来た男爵お待受けの自動車が、雨上りの道へのつそり匍匐(はひつくば)つてゐる。二人の男はお茶代を弾(はじ)いてゐる女将の腹を見透(みすか)したやうに、四五銭がとこ顔を歪(ゆが)めて、一寸笑顔を見せた。
あゝ地(ち)に匍匐(はへ)る六尺(ろくしやく)の
全都覚醒賦 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
「誰だい。」といった藤兵衛(とうべえ)は、匍匐(はらんばい)になって、胸の下に京伝の読本(よみほん)が一冊、悠々と真鍮環(しんちゅうわ)の目金を取って、読み懸けた本の上に置きながら、頬杖(ほおづえ)を突いたままで、皺面(しわづら)をぬっ!
湯島詣 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
恰(あだか)も四肢(しし)を以て匍匐(ほうふく)する所の四足獣に化(くわ)し去(さ)りたるの想(おも)ひなし、悠然(いうぜん)坦途(たんと)を歩(あゆ)むが如く、行々山水の絶佳(ぜつくわ)を賞(しやう)し、或は耶馬渓(やまけい)も及(およ)ばざるの佳境(かけう)を過(す)ぎ、或は妙義山(めうぎざん)も三舎を避(さ)くるの険所(けんしよ)を踏(ふ)み
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) / 渡辺千吉郎(著)
と云って探らずには居られぬから、今は自狂(やけ)の様で、前へ進み出で、右に左に探るうち今度は更に今の怪しい生物に探り当てた。何だか匍匐(よつんばい)に這って居る様子だが獣物でなく、人の様だ。
幽霊塔 (新字新仮名) / 黒岩涙香(著)
爾に、伊邪那岐ノ命詔(ノリ)給わく、愛(ウツク)しき我が那邇妹(ナニモ)の命や、子の一木(ヒトツキ)に易えつるかもと詔給いて、御枕方(ミマクラベ)に匍匐(ハラバ)い、御足方(ミアトベ)に匍匐いて、哭給う。
比較神話学 (新字新仮名) / 高木敏雄(著)