“期(き)” の例文
是(ここ)に於(おい)て齊(せい)の軍(ぐん)の善(よ)く射(い)る者(もの)をして、(五三)萬弩(ばんど)、道(みち)を夾(はさ)んで伏(ふく)せしめ、(五四)期(き)して曰(いは)く、『暮(くれ)に火(ひ)の擧(あ)がるを見(み)ば倶(とも)に發(はつ)せよ』
五六日すると、壮い男の懲罰(ちょうばつ)を受ける期(き)が尽きました。女(むすめ)は壮い男に昼の自由を与えて、夜はそのままに切燈台の役を勉めさせました。
宇賀長者物語 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
ことに我が国のごときは十年を一期(き)とし、おそらくは七、八年中には、思想が一変しつつあるかと思わるるほどに変化が多い。
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
我々は牛肉(ぎうにく)を食(くら)へども我々の邸内(ていない)に在る物捨て塲に於て牛骨を見る事は期(き)し難(がた)し。是自家庖廚(はうちう)の他に牛肉販賣店(はんばいてん)有るに由る。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) / 坪井正五郎(著)
期(き)せずして、かれの周囲(しゅうい)を、一同のものがドッと取りまいた、ただそのようすを、さびしそうにながめていたのは、坂東巡礼(ばんどうじゅんれい)のお時(とき)であった。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
これには人間(にんげん)の拳(こぶし)ほどもある大形(おほがた)のものが非常(ひじよう)に多(おほ)いのでありまして、一番(いちばん)古(ふる)い石器(せつき)といはれ、セイユ期(き)の石器(せつき)と呼(よ)ばれてゐるものであります。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
われらの名探偵は、何か胸に期(き)するところあるもののようなおももちで、じっと殿村をにらみつけたではありませんか。
妖怪博士 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
帝国議会ハ明治二十三年ヲ以(もつ)テ之(これ)ヲ召集シ議会開会ノ時ヲ以テ此ノ憲法ヲシテ有効ナラシムルノ期(き)トスヘシ
大日本帝国憲法 (旧字旧仮名) / 日本国(著)
蓋(けだ)し、期(き)せずして、一(ひと)つ宙返(ちうがへ)りをして車夫(わかいしゆ)の頭(あたま)を乘越(とびこ)したのである。拂(はら)ふほど砂(すな)もつかない、が、此(こ)れは後(あと)で悚然(ぞつ)とした。……實(じつ)の處(ところ)今(いま)でもまだ吃驚(びつくり)してゐる。
麻を刈る (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
思想(しさう)の人間(にんげん)が成熟(せいじゆく)の期(き)に達(たつ)して、其思想(そのしさう)が發展(はつてん)される時(とき)になると、其人間(そのにんげん)は自然(しぜん)自分(じぶん)がもう已(すで)に此(こ)の輪索(わな)に掛(かゝ)つてゐる遁(のが)れる路(みち)の無(な)くなつてゐるのを感(かん)じます。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
彼等(かれら)のあるものは、避暑(ひしよ)といふ名義(めいぎ)の下(もと)に、既(すで)に東京(とうきやう)を離(はな)れてゐた。あるものは不在(ふざい)であつた。又(また)あるものは多忙(たばう)のため時(とき)を期(き)して、勤務先(きんむさき)で會(あ)はうと云(い)つた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
それは少年少女期(き)の終(おわ)りごろから、アドレッセンス中葉(ちゅうよう)に対(たい)する一つの文学としての形式(けいしき)をとっている。
假(も)し其をして耄(ばう)を踰(こ)え期(き)に至らしめば、則ち其の神明測(はか)られざること、想(おも)ふに當に何如たるべきぞや。凡そ孔子を學ぶ者は、宜しく孔子の志を以て志と爲すべし。
双剣一に収まって和平を楽しむの期(き)いまだ到(いた)らざる証(あかし)であろうが、前門に雲舞いくだって後門(こうもん)竜(りゅう)を脱す。
丹下左膳:01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
而(さう)して挿絵(さしゑ)は桂舟(けいしう)が担当(たんとう)するなど、前々(ぜん/\)の紙上から見ると頗(すこぶ)る異色(いしよく)を帯びて居(ゐ)ました、故(ゆえ)に之(これ)を第(だい)六期(き)と為(す)る、我楽多文庫(がらくたぶんこ)の生命(せいめい)は第(だい)六期(き)で又(また)姑(しばら)く絶滅(ぜつめつ)したのです
硯友社の沿革 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
こんなことをしなくても、彼(かれ)らは自然(しぜん)をたのしみ、なやむことなく、安心(あんしん)して生活(せいかつ)するではないか。こんなような疑(うたが)いが、期(き)せずして三人(にん)の頭(あたま)の中(なか)にあったのでした。
太陽と星の下 (新字新仮名) / 小川未明(著)
今後(こんご)期(き)するところは士族に固有(こゆう)する品行の美(び)なるものを存して益(ますます)これを養い、物を費(ついや)すの古吾(こご)を変じて物を造るの今吾(こんご)となし、恰(あたか)も商工の働(はたらき)を取(とっ)て士族の精神に配合し
旧藩情 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
櫻木海軍大佐(さくらぎかいぐんたいさ)は其(その)性質(せいしつ)からいつても、かゝる擧動(きよどう)に出(い)でたのは大(おほい)に期(き)する所(ところ)があつたに相違(さうゐ)ない。
第(だい)一期(き)の修行中(しゅぎょうちゅう)に経験(けいけん)した、重(おも)なる事柄(ことがら)につきては、以上(いじょう)で大体(だいたい)申上(もうしあ)げたつもりでございますが
偶(たま/\)市場(しぢやう)に遠(とほ)く馬(うま)の脊(せ)で運(はこ)ぶ者(もの)は其(そ)の成熟(せいじゆく)の期(き)を早(はや)めたつやゝかな數(かず)が幾(いく)ら有(あ)つても自分(じぶん)の口(くち)には入(い)れない。少(すこ)しづゝでも他(ほか)の必要品(ひつえうひん)を求(もと)める爲(ため)に錢(ぜに)に換(か)へようとするのである。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
才は拙(つたな)くして零落(れいらく)せり、槐葉(くわいえふ)前蹤(ぜんしよう)を期(き)し難く、病重うして栖遅(せいち)す、柳枝(りうし)左の臂(ひぢ)に生(お)ふ可(べ)し
連環記 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
どうした事かいまだに期(き)が熟さない、芝居の千本桜の狐忠信の鼓は少し馬鹿馬鹿しいが、謡曲の「綾の鼓」はいかにも深酷(しんこく)で、これは少し舞台を考えるとそのまま小説になるだろう。
探偵小説と音楽 (新字新仮名) / 野村胡堂(著)
文珠岩の如きは実(じつ)に奇中の奇(き)たるものなり、要するに人跡未到の地(ち)なるを以て、動植物及鉱物共に大(おほい)に得る所あらんとするを期(き)せしなれ共、右の如く別に珍奇(ちんき)なる者を発見(はつけん)せざりき
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) / 渡辺千吉郎(著)
「そう。もうそろそろいい時刻だね。ところで、誰が偵察にいくか、これは公平を期(き)してくじ引きということにしよう。ひとりじゃ心細いから二人一組となっていくことにしようじゃないか」
少年探偵長 (新字新仮名) / 海野十三(著)
問、足下は日本の基督教は今より何年を期(き)して復興すると考(かんが)へらるゝや。
問答二三 (新字旧仮名) / 内村鑑三(著)
忙(せわ)しい農家の夏の戦闘(いくさ)にも休戦の期(き)がある。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
薄(うす)く平(ひら)たいもの、先(さき)が鋭利(えいり)に尖(とが)つたものなども出來(でき)てきたのです。これをムスチェー期(き)のものといつてゐます。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
待ちかまえていた一同の腕は、期(き)せずして、梅雪のからだにのびる。いまはいやも応(おう)もあらばこそ、みにくい姿をズルズルと伊那丸(いなまる)のまえへ引きだされてきた。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
だれが音頭(おんど)をとるともなく、期(き)せずしてみんなの両手が、高く空にあがりました。そして一同、かわいらしい声をそろえて、くりかえしくりかえしさけぶのでした。
怪人二十面相 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
柳田(やなぎだ)さんは、旅籠(はたご)のあんまに、加賀(かが)の金澤(かなざは)では天狗(てんぐ)の話(はなし)を聞(き)くし、奧州(あうしう)飯野川(いひのがは)の町(まち)で呼(よ)んだのは、期(き)せずして、同氏(どうし)が研究(けんきう)さるゝ、おかみん、いたこの亭主(ていしゆ)であつた。
木菟俗見 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
思想(しそう)の人間(にんげん)が成熟(せいじゅく)の期(き)に達(たっ)して、その思想(しそう)が発展(はってん)される時(とき)になると、その人間(にんげん)は自然(しぜん)自分(じぶん)がもうすでにこの輪索(わな)に掛(かか)っている遁(のが)れる路(みち)の無(な)くなっているのを感(かん)じます。
六号室 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
こう考(かんが)えると、もうその時計(とけい)を取(と)りかえす気(き)にはなれませんでした。それから、二人(ふたり)はいろいろと話(はなし)をして、またたがいに会(あ)う日(ひ)を心(こころ)に期(き)しながら、別(わか)れたのであります。
般若の面 (新字新仮名) / 小川未明(著)
穰苴(じやうしよ)則(すなは)ち表(へう)を仆(たふ)し(一二)漏(ろう)を決(けつ)し、入(い)りて軍(ぐん)を行(めぐ)り兵(へい)を(一三)勒(ろく)し、約束(やくそく)を(一四)申明(しんめい)す。約束(やくそく)既(すで)に定(さだ)まる。夕時(せきじ)、莊賈(さうか)乃(すなは)ち至(いた)る。穰苴(じやうしよ)曰(いは)く、『何(なん)すれぞ期(き)に後(おく)るる』
我(わ)が鐵車(てつしや)は、險山(けんざん)深林(しんりん)何處(いづく)でも活動(くわつどう)自在(じざい)だが、此(この)砂(すな)すべりの谷(たに)だけでは如何(どう)する事(こと)も出來(でき)ぬのである、萬一(まんいち)を期(き)して、非常(ひじやう)な力(ちから)で、幾度(いくたび)か車輪(しやりん)を廻轉(くわいてん)して見(み)たが全(まつた)く無效(むだ)だ。
女がふりかえって微笑しながら、「初めより桑中(そうちゅう)の期(き)無くして、乃(すなわ)ち月下(げっか)の遇(ぐう)有り、偶然に非(あら)ざるに似たり」と持ちかけたので、喬生は、「弊居咫尺(へいきょしせき)、佳人(かじん)能(よ)く回顧すべきや否や」
牡丹灯籠 牡丹灯記 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
以て無事目的を達して帰(かへ)るを得せしむるなり云々と、朝来雨漸(やうや)く霽(は)れ来れば一行笑顔(えがほ)を開き、一駆(く)して戸倉に至るを期(き)す、此夜森下君の発案により、鍋伏(なべふ)せを行ふて魚(うを)を取(と)るを得(え)たり
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) / 渡辺千吉郎(著)
さうして勘次(かんじ)は仕事(しごと)の埓(らち)が明(あ)いたので又(また)利根川(とねがは)へ行(ゆ)かれることゝ心(こゝろ)に期(き)して居(ゐ)た。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
此(この)人は我楽多文庫(がらくたぶんこ)の第(だい)二期(き)の頃(ころ)既(すで)に入社して居(ゐ)たのであるが、文庫(ぶんこ)には書いた物を出さなかつた、俳諧(はいかい)は社中(しやちう)の先輩(せんぱい)であつたから、戯(たはむれ)に宗匠(そうせう)と呼(よ)んで居(ゐ)た、神田(かんだ)の五十稲荷(ごとふいなり)の裏(うら)に住(す)んで
硯友社の沿革 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
これを察せざるべからず。今日の有様を以て事の本位と定め、これより進むものを積極となし、これより退(しりぞ)くものを消極となし、余輩をしてその積極を望ましむれば期(き)するところ左(さ)のごとし。
旧藩情 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
〔譯〕物(もの)其の好む所に集(あつま)るは、人なり。事(こと)期(き)せざる所に赴(おもむ)くは、天なり。
私達(わたくしたち)は期(き)せずして互(たがい)に眼(め)と眼(め)を見合(みあ)わせました。
そこにあるのは舊石器時代(きゆうせつきじだい)の最後(さいご)の頃(ころ)であるオリニヤック期(き)のもので、その次(つ)ぎに來(く)るのが、舊石器時代(きゆうせつきじだい)から新石器時代(しんせつきじだい)に移(うつ)つて行(ゆ)く中間(ちゆうかん)のアジール期(き)のものです。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
つづいては、東国で参陣された宗良(むねなが)親王へもすすめて、この君とも、強(た)ってここで別れた。そして吉野へ送らせた。——彼には胸に期(き)する何かがすでにあったとみえる。
私本太平記:13 黒白帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
敦賀(つるが)で悚毛(おぞけ)の立(た)つほど煩(わづら)はしいのは宿引(やどひき)の悪弊(あくへい)で、其日(そのひ)も期(き)したる如(ごと)く、汽車(きしや)を下(お)りると停車場(ステーシヨン)の出口(でぐち)から町端(まちはな)へかけて招(まね)きの提灯(ちやうちん)、印傘(しるしかさ)の堤(つゝみ)を築(きづ)き、潜抜(くゞりぬ)ける隙(すき)もあらなく旅人(たびびと)を取囲(とりかこ)んで
高野聖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
そのことを思(おも)えば、なにものにも万全(ばんぜん)を期(き)することはかなわないだろう。
さかずきの輪廻 (新字新仮名) / 小川未明(著)
それで彼等(かれら)の心(こゝろ)には喰(く)つてやれ、飮(の)んでやれ、さうして遣(や)らねば腹(はら)が癒(い)えぬといふ觀念(くわんねん)が期(き)せずして一致(いつち)するのである。笊(ざる)で運(はこ)んだ饂飩(うどん)が多人數(たにんずう)の彼等(かれら)に到底(たうてい)十分(ぶん)の滿足(まんぞく)を與(あた)へ得(う)るものではない。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
... 何(なん)ぞ相送(あひおく)ると謂(い)ふ乎(か)』と、(一八)軍正(ぐんせい)を召(め)して問(と)うて曰(いは)く、『軍法(ぐんはふ)に、期(き)して後(おく)れ至(いた)る者(もの)は何(なに)と云(い)ふ』と。對(こた)へて曰(いは)く、『斬(ざん)に當(たう)す』と。莊賈(さうか)懼(おそ)れ、人(ひと)をして馳(は)せて景公(けいこう)に報(はう)じ、救(すく)ひを請(こ)はしむ。
いわんや今後敵国外患(がいかん)の変(へん)なきを期(き)すべからざるにおいてをや。
瘠我慢の説:02 瘠我慢の説 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
大(おほい)に非(ひ)なるものであつたが、これは期(き)せずして年方(としかた)の插繪(さしゑ)の清楚(せいそ)であつた。
麻を刈る (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
と唐突(だしぬけ)に茂(しげり)の中(なか)から、宛然(さながら)應答(へんたふ)を期(き)して居(ゐ)たものの如(ごと)く、何(なに)か鳴(な)いた。
月夜 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)