“聽（き）” の例文
新字：聴
神樣（かみさま）、どうかお聽（き）きになつてください。私（わたし）はあなたもよく御承知（ごしやうち）ののんべえ です。私（わたし）がのんべえ なために家（いへ）の生計（くらし）は火（ひ）の車（くるま）です。
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／ 山村暮鳥(著)
〔譯〕閑想（かんさう）客感（きやくかん）は、志の立たざるに由る。一志既に立てば、百邪退き聽（き）く。之を清泉（せいせん）湧出（ようしゆつ）せば、旁水（ばうすゐ）渾入（こんにふ）することを得ざるに譬（たと）ふべし。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
ヂュリ　夜（よる）といふ假面（めん）を附（つ）けてゐればこそ、でなくば恥（はづ）かしさに此（この）頬（ほゝ）が眞赤（まっか）にならう、今宵（こよひ）言（い）うたことをついお前（まへ）に聽（き）かれたゆゑ。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
「まあ其麽（そんな）ことゆはねえで折角（せつかく）のことに、勘次（かんじ）さんも惡（わる）い料簡（れうけん）でしたんでもなかんべえから」と宥（なだ）めても到頭（たうとう）卯平（うへい）は聽（き）かなかつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
傍（そば）に夫（をつと）のゐる事（こと）は殆（ほと）んど忘（わす）れて眞面目（まじめ）に聽（き）いてゐるらしかつた。宗助（そうすけ）は羨（うら）やましい人（ひと）のうちに御米（およね）迄（まで）勘定（かんぢやう）しなければならなかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
何卒（どうぞ）是非（ぜひ）一つ聽（き）いて頂（いたゞ）きたい、と云（い）ふのは、實（じつ）は然云（さうい）ふ譯（わけ）であるから、寧（むしろ）君（きみ）は病院（びやうゐん）に入（はひ）られた方（はう）が得策（とくさく）であらうと考（かんが）へたのです。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
『私（わたし）は是非（ぜひ）怠惰屋（なまけや）になるのだ、是非（ぜひ）なるのだ』と言張（いひは）つて聽（き）かない。櫻（さくら）の皮（かは）を剥（む）くどころか、家（いへ）の隅（すみ）の方（はう）へすつこんで了（しま）つて茫然（ぼんやり）して居る。
怠惰屋の弟子入り (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
成程（なるほど）斯（か）う聽（き）いて見（み）れば、私（わたくし）も思（おも）ひ當（あた）る節（ふし）の無（な）いでもない。また、海賊船（かいぞくせん）海蛇丸（かいだまる）の一條（いちじやう）については、席上（せきじやう）いろ／＼な話（はなし）があつた。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
又（また）その眼（め）の中（なか）に入（い）りさうな後（おく）れ毛（げ）を拂（はら）ひ除（の）けやうとして其（そ）の頭（あたま）を振（ふ）つてる所（ところ）を見（み）ました——それから又（また）一心（しん）に何（なに）か聽（き）いてるやうにも見（み）えました
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
が、その時はもう平次と八五郎の話を漏（も）れ聽（き）いたお神樂の清吉が、拔けがけの功名（こうみやう）のつもりか、親分の萬七と一緒に、お富と吉太郎を縛つて居たのです。
銭形平次捕物控：301 宝掘りの夜 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
しかし四十年後（しじゆうねんご）の今日（こんにち）でも、日本（につぽん）では殘念（ざんねん）ながら考古學博物館（こうこがくはくぶつかん）がどこにも設（まう）けられてゐませんから、皆（みな）さんはやはり先生（せんせい）に聽（き）くか、書物（しよもつ）を見（み）るかしなければ
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
經驗と勞苦との臼に挽（ひ）かれて有用になつた上等の麥粉のやうなものだといふやうなお説教を聽（き）いて來る。
水車のある教会 (旧字旧仮名) ／ オー・ヘンリー(著)
『玄竹（げんちく）、多田院（ただのゐん）參詣（さんけい）の話（はなし）は面白（おもしろ）いなう。もう一度（ど）やつて聽（き）かさんか。』と、但馬守（たじまのかみ）は盃（さかづき）をあげた。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
大氣焔（だいきえん）で以（もつ）て威張（ゐば）り散（ち）らされるので、品川軍（しながはぐん）は散々（さん／″＼）の敗北（はいぼく）。文海子（ぶんかいし）が歸（かへ）りに寄（よ）つて呉（く）れといふのも聽（き）かず、望蜀生（ぼうしよくせい）を連（つ）れて、せツせと歸（かへ）り支度（じたく）した。ぷツぷツ憤（おこ）つてゞある。
探検実記　地中の秘密：03 嶺の千鳥窪 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
女（をんな）は氣（き）の狹（せま）いもの、待（ま）つと成（な）つては一時（いつとき）も十年（じふねん）のやうに思（おも）はれるであらうを、お前（まへ）の懈（おこた）りを私（わし）の故（せゐ）に取（と）られて恨（うら）まれても徳（とく）の行（ゆ）かぬ事（こと）、夜（よる）は格別（かくべつ）の用（よう）も無（な）し、早（はや）く行（い）つて聽（き）いて遣（や）るがよからう
うらむらさき (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
昂奮（こうふん）しないでお聽（き）きなさいツ。ではこれから自分達（じぶんたち）の行（ゆ）く道（みち）が、どんなに嶮（けは）しい、文字（もじ）通（どほ）りの荊棘（いばら）の道（みち）だつてことが、生々（なま／＼）しい現實（げんじつ）として、お孃（ぢやう）さん、ほんとにあなたにわかつてゐるんですか……
彼女こゝに眠る (旧字旧仮名) ／ 若杉鳥子(著)
しかし、月（つき）にしろ、暗夜（やみ）にしろ、唯（と）、おも入（い）れで、立（た）つて聽（き）くと成（な）ると、三（み）めぐり田圃（たんぼ）をうろついて、狐（きつね）に魅（つま）まれたと思（おも）はれるやうな時代（じだい）な事（こと）では濟（す）まぬ。誰（たれ）に何（なん）と怪（あや）しまれようも知（し）れないのである。
番茶話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
月（つき）に聽（き）く波（なみ）の響（ひゞ）きも更（ふ）けにけり。誰（たれ）か　うきねの袖（そで）絞（しぼ）るらむ
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
鳩（はと）鳶（とんび）雀うぐひす矮雞（ちやぼ）の鷄（とり）この朝聽（き）けばいろいろの鳥
白南風 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
朝には御堂（みだう）の鐘の聲を聽（き）く。
牧羊神 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
聽（き）かじとするにすべもなし
草わかば (旧字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
ロミオ　あれは自分（じぶん）の饒舌（しゃべ）るのを聽（き）くことの好（す）きな男（をとこ）、一月（ひとつき）かゝってもやり切（き）れぬやうな事（こと）を、一分間（ぶんかん）で饒舌（しゃべ）り立（た）てようといふ男（をとこ）ぢゃ。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
が、又（また）直（たゞち）に自分（じぶん）の云（い）ふ事（こと）を聽（き）く者（もの）は無（な）い、其（そ）の云（い）ふ事（こと）が解（わか）るものは無（な）いとでも考（かんが）へ直（なほ）したかのやうに燥立（いらだ）つて、頭（あたま）を振（ふ）りながら又（また）歩（ある）き出（だ）す。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
私（わたくし）は默然（もくねん）として、猶（なほ）も其處（そこ）を見詰（みつ）めて居（を）ると、暫時（しばらく）して其（その）不思議（ふしぎ）なる岩陰（いわかげ）から、昨日（きのふ）も一昨日（おとゝひ）も聽（き）いた、鐵（てつ）の響（ひゞき）が起（おこ）つて來（き）た。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
「そんぢや隣（となり）の旦那（だんな）にでもようく噺（はな）してもらつたら聽（き）くかも知（し）んねえぞ、それより外（ほか）あねえぞおめえ」婆（ばあ）さんの一人（ひとり）が卯平（うへい）に向（むか）つていつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
けさも貧（まづ）しい病詩人（びやうしじん）がほれぼれとそれをきいてゐました。他（ほか）のものの跫音（あしをと）がすると、ぴつたり止（や）むので、誰（だれ）もそれを聽（き）いたものはありません。
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／ 山村暮鳥(著)
『默（だま）つて聽（き）け！』愛（あい）ちやんが復（ま）た饒舌（しやべ）り出（だ）しさうなので、グリフォンが注意（ちうい）しました。海龜（うみがめ）は尚（な）ほも續（つゞ）けて、——
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
京師に至るに及んで、松平春嶽（しゆんがく）公を見て又之を告ぐ。慶喜公江戸城に在り、衆皆之に逼（せま）り、死を以て城を守らんことを請ふ。公聽（き）かず、水戸に赴く、近臣二三十名從ふ。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
私が三年越し岡惚（をかぼ）れしてゐることを今晩こそは聽（き）かせてやるから、何が何でも入つてゆつくりしろ——と、親爺の前で惚氣（のろけ）を聞かせながら、また酒が始まつたでせう、いや、もう
銭形平次捕物控：310 闇に飛ぶ箭 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
石器時代（せききじだい）に現今（げんこん）の如（ごと）き陶器窯（たうきがま）を造（つく）つて、其所（そこ）で土器（どき）を燒（や）いたか否（いな）か、それは未（ま）だ輕々（かる／″＼）しく言切（いひき）れぬが、馬籠（まごめ）に於（お）ける燒土層（やけつちさう）の廣大（くわうだい）なるを見（み）て、然（さ）うして桂舟畫伯（けいしうぐわはく）の説（せつ）を聽（き）いて見（み）ると
探検実記　地中の秘密：04 馬籠と根方 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
堤（つゝみ）の枯草（かれくさ）の上（うへ）に立（た）つて、但馬守（たじまのかみ）は大（おほ）きな聲（こゑ）で新任（しんにん）の挨拶（あいさつ）に兼（か）ねて一場（ぢやう）の訓示（くんじ）演説（えんぜつ）をした。其（そ）の演説（えんぜつ）に少（すこ）しも耳（みゝ）を痛（いた）めないで聽（き）くことの出來（でき）た者（もの）は、多（おほ）くの與力（よりき）同心（どうしん）中（ちう）で殆（ほと）んど一人（ひとり）もなかつた。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
宗助（そうすけ）は仕立卸（したておろ）しの紡績織（ばうせきおり）の脊中（せなか）へ、自然（じねん）と浸（し）み込（こ）んで來（く）る光線（くわうせん）の暖味（あたゝかみ）を、襯衣（しやつ）の下（した）で貪（むさ）ぼる程（ほど）味（あぢは）ひながら、表（おもて）の音（おと）を聽（き）くともなく聽（き）いてゐたが、急（きふ）に思（おも）ひ出（だ）した樣（やう）に、障子越（しやうじご）しの細君（さいくん）を呼（よ）んで
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
私（わたし）より願（ねが）ふことゝいふ詞（ことば）聞（き）きも畢（をは）らずそれならばお話（はなし）ありお聽（き）き下（くだ）さりますかと怪（あや）しの根問（ねど）ひお高（たか）さまお前（まへ）さまのお胸（むね）一（ひと）つ伺（うかゞ）へば譯（わけ）のすむ事（こと）外（ほか）でもなし實（まこと）の姉（ねえ）さまにおなり下（くだ）さらぬかと決然（きつぱり）いはれて御串戯（ごじやうだん）私（わたし）こそ實（まこと）の妹（いもと）と思召（おぼしめ）してと言（い）ふを
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
さてまた、弦月丸（げんげつまる）沈沒（ちんぼつ）の間際（まぎわ）に、船長（せんちやう）をはじめ船員（せんゐん）一同（いちどう）の醜態（しゆうたい）は、聽（き）く人（ひと）愕（おどろ）き怒（いか）らざるなく、短氣（たんき）の武村兵曹（たけむらへいそう）は眼（め）を光（ひか）らして
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
「堀（ほり）の側（そば）へは行（え）ぐんぢやねえぞ、衣物（きもの）汚（よご）すと聽（き）かねえぞ」おつぎがいふのを耳（みゝ）へも入（い）れないで小笊（こざる）を手（て）にして走（はし）つて行（ゆ）く。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
ピータ　樂人（がくじん）さん、おゝ、樂人（がくじん）さん、「心（こゝろ）の慰（なぐさ）め、心（こゝろ）の慰（なぐさ）め」。乃公（おいら）を陽氣（やうき）にさせてくれる氣（き）なら、頼（たの）む、聽（き）かせてくれ、例（れい）の「心（こゝろ）の慰（なぐさ）め」を。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
それを聽（き）いた刹那（せつな）のわたしは、その神樣（かみさま）のやうなことを仰（おつしや）る先生（せんせい）を、心（こゝろ）の中（なか）で、手（て）をあはせて拜（をが）んでゐました。
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／ 山村暮鳥(著)
乃（そこ）で彼等（かれら）は愛（あい）ちやんに其（そ）の爭論（さうろん）を繰返（くりかへ）して聞（き）かせました、皆（みん）なが殘（のこ）らず各々（おの／＼）一時（いちじ）に話（はな）すので、それを一々（いち／＼）正確（せいかく）に聽（き）き取（と）ることは、愛（あい）ちやんにとつて非常（ひじよう）な困難（こんなん）でありました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
可（よ）くお聽（き）きなさい、私（わたし）は未（ま）だ何（なん）にも盜（ぬす）んだ事（こと）もなし、貴方（あなた）に何（なに）も致（いた）したことは無（な）いのです。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
〔譯〕獨得（どくとく）の見（けん）は私（わたくし）に似る、人其の驟至（しうし）に驚（おどろ）く。平凡（へいぼん）の議（ぎ）は公に似る、世其の狃聞（ぢうぶん）に安んず。凡そ人の言を聽（き）くは、宜しく虚懷（きよくわい）にして之を邀（むか）ふべし。狃聞（ぢうぶん）に苟安（こうあん）することなくんば可なり。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
其上（そのうへ）宗助（そうすけ）はある事情（じじやう）のために、一年（ねん）の時（とき）京都（きやうと）へ轉學（てんがく）したから、朝夕（てうせき）一所（いつしよ）に生活（せいくわつ）してゐたのは、小六（ころく）の十二三の時迄（ときまで）である。宗助（そうすけ）は剛情（がうじやう）な聽（き）かぬ氣（き）の腕白小僧（わんぱくこぞう）としての小六（ころく）を未（いま）だに記憶（きおく）してゐる。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
『うん、あの話（はなし）か。あれは幾度（いくど）聽（き）いても面白（おもしろ）いな。』と、言（い）ひかけた但馬守（たじまのかみ）は、不圖（ふと）玄竹（げんちく）の剃（そ）り立（たて）の頭（あたま）に、剃刀創（かみそりきず）が二ヶ所（しよ）ばかりあるのを發見（はつけん）して、『玄竹（げんちく）、だいぶ頭（あたま）をやられたな。どうした。』
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)