“裂”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
さ71.1%
きれ5.5%
ざ4.0%
き3.7%
ざき2.9%
さけ2.2%
つんざ1.8%
ちぎ1.5%
れつ1.1%
わ0.7%
ぎれ0.7%
さい0.7%
さか0.7%
さき0.7%
やぶ0.7%
ぎ0.4%
さば0.4%
ぜ0.4%
たけ0.4%
サ0.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
当時、自他ともに「斬り裂（さ）くジャック」と呼んで変幻（へんげん）きわまりなく、全ロンドンを恐怖の底に突き落としていた謎の殺人鬼があった。
女肉を料理する男 (新字新仮名) ／ 牧逸馬(著)
目の前の餉台（ちやぶだい）にあるお茶道具のことから、話が骨董（こつとう）にふれた。ちやうどさういふ趣味をもつてゐる養嗣子が、先刻（さつき）から裂（きれ）で拭いてゐた鍔（つば）を見せた。
町の踊り場 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
『復讐（ふくしゅう）だ、復讐だ！　きっと其の男を殺して、八ツ裂（ざ）きにしてやるんだ。おれがその男を殺した廉（かど）により、次の日、死刑にされたっていい』
恐しき通夜 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
その裂（き）れ地が、もらった嬢さんたちの結綿島田（ゆいわたしまだ）にもかけられ、あたしたちの着物にもじゅばんの襟にもかけられた。帯にもなった。
旧聞日本橋：05 大丸呉服店 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
「錢形の親分さん、九百九十兩盜つた野郎を搜し出して、磔刑（はりつけ）にするなり、八つ裂（ざき）にするなり、思ひ知らせてやつて下さい、お願ひ」
銭形平次捕物控：064 九百九十両 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
大なるは七八間（けん）、種々の形（かたち）をなし大小ひとしからず、川の広（ひろ）き所と狭（せま）き処とにしたがふ。旦（あした）に裂（さけ）はじめて夕（ゆふ）べにながれをはる。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
読本（よみほん）ならば氷鉄（ひがね）といおう、その頂から伊豆の海へ、小砂利交（まじ）りに牙（きば）を飛ばして、肌（はだえ）を裂（つんざ）く北風を、日金颪（おろし）と恐（おそれ）をなして、熱海の名物に数えらるる。
わか紫 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「嘘ぢやありません。おや、それを裂（ちぎ）りなした。反古ぢやないのですぞい。中に胡瓜の種があるのですに。御覽なさい、みんな無くなつて。」
胡瓜の種 (旧字旧仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
花下（かか）に五裂（れつ）せる緑萼（りょくがく）があり、花冠（かかん）は高盆形（こうぼんけい）で下は花筒（かとう）となり、平開（へいかい）せる花面（かめん）は五片（へん）に分かれ、各片の頂（いただき）は二裂（れつ）していて、その状すこぶるサクラの花に彷彿（ほうふつ）している。
植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
未（ま）だ東京で三年前に買つた儘（まゝ）のを被（かぶ）つて居る僕の帽も此（この）連中（れんぢゆう）の垢（あか）染（じ）みた鳥打帽や亀（ひゞ）裂（わ）れた山高帽（やまだかばう）に比べれば謙遜する必要は無かつた。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
大丸へ入ると彼女達は寄（よ）せ裂（ぎれ）のところへ第一に行つて時間のかかる選択を開始した。礼助がぼんやり彼女達について裂の間を泳いでゐると、それに不図気のついた時子は
曠日 (新字旧仮名) ／ 佐佐木茂索(著)
偖又雲助共は再び一所に集合（あつまり）己れは脛（すね）を拂はれ汝（われ）は腰を打れたりと皆々疵所（きずしよ）を摩（さす）り又は手拭（てぬぐひ）など裂（さい）て卷くもあり是では渡世が六ヶ敷と詢言々々（つぶやき／＼）八九人の雲助共怪我を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
十一月の三日の事で、空は雪催しで、曇りまして、筑波下（おろ）しの大風が吹き立てゝ、身を裂（さか）れるほど寒うございます。
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
二重（ふたえ）まわして、すらりと結び、髪は島田の笄（こうがい）長く、そこで男の衣裳と見れば、下に白地の能登おり縮（ちじみ）、上は紋つき薄色一重、のぞき浅黄のぶッ裂（さき）羽織（ばおり）、胸は覚悟の打紐（うちひも）ぞとよ
雪柳 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
風「更に一段の進境を示すには、竪杖（たてキュウ）をして二寸三分クロオスを裂（やぶ）かなければ可けません」
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
時の将軍様のもちいた錦（にしき）のきれはじであり、腰にさげている猩々緋（しょうじょうひ）の巾着（きんちゃく）は、おなじく将軍火事頭巾（ずきん）の残り裂（ぎ）れだという。
旧聞日本橋：20 西川小りん (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
「さてさて情を知らぬ奴！　屈竟（くっきょう）の武士が賊どもに捕虜（とりこ）にされて、尚おめおめ生きているものと思いおるか！　捕えられた時は死ぬ時じゃ！　腹かっ裂（さば）いて死ぬ時じゃ！」
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「口（くち）利（き）かねえ、そんだら口（くち）兩方（りやうはう）へふん裂（ぜ）えてやれ、さあ利（き）くか利（き）かねえかと斯（か）うだ」小柄（こがら）な爺（ぢい）さんは自分（じぶん）の口（くち）を兩手（りやうて）の指（ゆび）でぐつと擴（ひろ）げていつた、圍爐裏（ゐろり）の邊（あたり）は暫（しばら）く騷（さわ）ぎが止（や）まなかつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
いや、御深切は難有（ありがた）いが、薬罐（やかん）の底へ消炭（けしずみ）で、湧（わ）くあとから醒（さ）める処へ、氷で咽喉（のど）を抉（えぐ）られそうな、あのピイピイを聞かされちゃ、身体（からだ）にひびっ裂（たけ）がはいりそうだ。……持って来な。
歌行灯 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
お師匠（ししょう）さまがつらつら亀卜（きぼく）の卦面（かめん）を案じまするに、すなわち、——富岳（フガク）ニ鳳雛（ホウスウ）生（ウ）マレ、五湖（コ）ニ狂風（キョウフウ）生（ショウ）ジ、喬木（キョウボク）十悪（アク）ノ罪（ツミ）ヲ抱（イダ）イテ雷（ライ）ニ裂（サ）カル——とござりましたそうです
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)