“當（あた）” の例文
新字：当
自分（じぶん）に店（みせ）を張（は）つて註文（ちうもん）を取（と）るほどの資力（しりよく）はないまでも、同業（どうげふ）の許（もと）に雇（やと）はれて、給金（きふきん）を取（と）らうなら、恁（か）うした力業（ちからわざ）をするには當（あた）らぬ。
月夜車 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
これ等（ら）は重（おも）に東西線（とうざいせん）と南北線（なんぼくせん）とに竝列（へいれつ）してゐるが、中央（ちゆうおう）の交叉點（こうさてん）に當（あた）る場所（ばしよ）に現在（げんざい）の活火口（かつかこう）たる中岳（なかだけ）（高（たか）さ千六百四十米（せんろつぴやくしじゆうめーとる））がある。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
此時（このとき）家（いへ）の戸（と）が開（あ）いて、大（おほ）きな皿（さら）が歩兵（ほへい）の頭（あたま）の上（うへ）を眞直（まつすぐ）に、それから鼻（はな）の尖（さき）を掠（かす）つて、背後（うしろ）にあつた一本（ぽん）の木（き）に當（あた）つて粉々（こな／″＼）に破（こわ）れました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
更（さら）に氣（き）を取直（とりなを）して、暗黒々（あんこく／＼）の岩窟内（がんくつない）を照（てら）し見（み）ると、奧壁（おくかべ）近（ちか）くに當（あた）つて有（あ）る、有（あ）る、人（ひと）の骨（ほね）らしい物（もの）が泥土（でいど）に埋（う）まりながら横（よこた）はつて見（み）える。
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
之（これ）が俗（ぞく）に謂（い）ふ虫（むし）の知（し）らせとでもいふものであらうかと、後（のち）に思（おも）ひ當（あた）つたが、此時（このとき）はたゞ離別（りべつ）の情（じやう）さこそと思（おも）ひ遣（や）るばかりで、私（わたくし）は打點頭（うちうなづ）き
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
殺せし事菊が仕業（しわざ）に非ず自害に相違なし去ながら何故に斯る成行（なりゆき）に成しやらん汝等思ひ當（あた）ることはなきかと尋問（たづね）らるゝに家主其外は言葉を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
Ａ　どうも永々（なが／＼）と御馳走樣（ごちそうさま）。葉書（はがき）で始（はじ）まつた御縁（ごえん）だから毎日（まいにち）二枚（まい）づつの往復（わうふく）ぐらゐ當（あた）り前（まへ）だね。然（しか）し何（なに）しろ葉書（はがき）といふ奴（やつ）は面白（おもしろ）いものだね。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
勘次（かんじ）は時々（とき／″＼）持（も）ち込（こ）んだ麁朶（そだ）や木（こ）の葉（は）が理由（わけ）もなく減（へ）つて居（ゐ）ることを知（し）つて不快（ふくわい）な感（かん）を懷（いど）いてはこつそりと呟（つぶや）きつゝおつぎに當（あた）るのであつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
此の説き樣は、只當（あた）り前の看板のみにて、今日の用に益なく、怠惰（たいだ）に落ち易し。早速（さつそく）手を下すには、慾（よく）を離るゝ處第一なり。
遺教 (旧字旧仮名) ／ 西郷隆盛(著)
御米（およね）は火（ひ）の氣（け）のない眞中（まんなか）に、少時（しばらく）佇（たゝ）ずんでゐたが、やがて右手（みぎて）に當（あた）る下女部屋（げぢよべや）の戸（と）を、音（おと）のしない樣（やう）にそつと引（ひ）いて、中（なか）へ洋燈（らんぷ）の灯（ひ）を翳（かざ）した。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
これを國民（こくみん）の頭割（あたまわ）りにして見（み）ますと、一人（いちにん）につき平均（へいきん）五反五畝五歩（ごたんごせごぶ）に當（あた）ります。即（すなはち）、皆樣（みなさま）が五反五畝五歩（ごたんごせごぶ）の森林（しんりん）の中（なか）に一人（ひとり）づゝ住（す）める勘定（かんじよう）です。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
さあ何（なん）とで御座（ござ）んす、と袂（たもと）を捉（と）らへて捲（まく）しかくる勢（いきほ）ひ、さこそは當（あた）り難（がた）うもあるべきを、物（もの）いはず格子（かうし）のかげに小隱（こかく）れて
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
神々（かう／″＼）しき朝日（あさひ）に向（むか）つて祈念（きねん）を凝（こら）したこともあつたのです。ふと思（おも）ひ當（あた）つた時（とき）には彼（かれ）は思（おも）はず躍（をど）り上（あが）つて喜（よろこ）んださうです。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
閭（りよ）が其（その）視線（しせん）を辿（たど）つて、入口（いりくち）から一番（ばん）遠（とほ）い竈（かまど）の前（まへ）を見（み）ると、そこに二人（ふたり）の僧（そう）の蹲（うづくま）つて火（ひ）に當（あた）つてゐるのが見（み）えた。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
誰（だれ）でも實際（じつさい）に當（あた）つて一々（いち／＼）營養（えいやう）の如何（いかん）を吟味（ぎんみ）して食（く）ふ者（もの）はない、第（だい）一に先（ま）づ味（あぢ）の美（び）を目的（もくてき）として食（く）ふのである。
建築の本義 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
月（つき）の照（て）つてゐる所（ところ）に咲（さ）いてゐる、町（まち）のとほりに植（う）ゑてある木（き）に、當（あた）るところの風（かぜ）の音（おと）の高（たか）さに、なるほどひどい風（かぜ）だと思（おも）つて空（そら）を見（み）ると、吹（ふ）き上（あ）げられた塵（ちり）も
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
私共（わたしども）はこの種（しゆ）の土器（どき）を彌生式土器（やよひしきどき）と呼（よ）んでをりますが、それは最初（さいしよ）東京（とうきよう）本郷（ほんごう）の帝國大學（ていこくだいがく）の裏（うら）の所（ところ）に當（あた）る彌生町（やよひちよう）にあつた貝塚（かひづか）から出（で）た土器（どき）から名（な）を取（と）つたのです。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
御嶽參（おんたけまゐ）りが西（にし）の方（はう）から斯（こ）の木曾（きそ）の入口（いりくち）に着（つ）くには、六曲峠（ろくきよくたうげ）といふ峠（たうげ）を越（こ）して來（こ）なければなりません。そこが信濃（しなの）と美濃（みの）の國境（くにざかひ）で、父（とう）さんの村（むら）のはづれに當（あた）つて居（ゐ）ます。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
『何（なに）も貴方（あなた）は探偵（たんてい）したり、質問（しつもん）をしたり、此（こゝ）へ來（き）て爲（す）るには當（あた）らんです。何處（どこ）へでも他（ほか）へ行（い）つて爲（し）た方（はう）が可（よ）いです。私（わたくし）はもう昨日（きのふ）貴方（あなた）が何（なん）の爲（ため）に來（き）たのかゞ解（わか）りましたぞ。』
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
才（さい）の無いのに加へて、運が後足で砂と來てゐる………何うして其の計畫の當（あた）らう筈（はず）が無い。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
今目（ま）の當（あた）り見る景色が其れに似て居ると云ふのでは決してない。明い日光、青い海、赤い岩……と自分が勝手に考へ出した名詞其のものが、南歐の風景を想像せしめたからである。
新帰朝者日記　拾遺 (旧字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
わたしは男（をとこ）を片附（かたづ）けてしまふと、今度（こんど）は又（また）女（をんな）の所（ところ）へ、男（をとこ）が急病（きふびやう）を起（おこ）したらしいから、見（み）に來（き）てくれと云（い）ひに行（ゆ）きました。これも圖星（づぼし）に當（あた）つたのは、申（まを）し上（あ）げるまでもありますまい。
藪の中 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
故（ゆゑ）に主（しゆ）に愛（あい）せらるれば則（すなは）ち知（ち）當（あた）りて親（しん）を加（くは）へ、主（しゆ）に憎（にく）まるれば則（すなは）ち（一一〇）罪（つみ）當（あた）りて疏（そ）を加（くは）ふ。故（ゆゑ）に諫説（かんぜい）の士（し）は、（一一一）愛憎（あいぞう）の主（しゆ）を察（さつ）して而（しか）る後（のち）之（これ）に説（と）かざる可（べ）からざるなり。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
「痛（いた）い、誰（だれ）だつ‥‥」と、私（わたし）は體（からだ）を踏（ふ）み應（こた）へながらその兵士（へいし）を突（つ）き飛（と）ばした。と、彼（かれ）は闇（やみ）の中（なか）をひよろけてまた背後（はいご）の兵士（へいし）に突（つ）き當（あた）つた、「氣（き）を附（つ）けろい‥‥」と、その兵士（へいし）が呶鳴（どな）つた。
一兵卒と銃 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
醫道（いだう）の表（おもて）から申（まを）しますれば、死（し）んだものを生（い）きてゐるとして、白々（しら／″＼）しい見立（みた）て書（が）きで、上（かみ）を僞（いつは）るのは、重（おも）い罪（つみ）に當（あた）りませうが、これもまア、五萬（まん）三千石（ぜんごく）の一家中（かちう）を助（たす）けると思（おも）うていたしました。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
今朝（けさ）、東（ひがし）の金（きん）の窓（まど）から朝日影（あさひかげ）のまだ覗（のぞ）きませぬ頃（ころ）、胸（むね）の悶（もだへ）を慰（なぐさ）めませうと、郊外（かうぐわい）に出（で）ましたところ、市（まち）からは西（にし）に當（あた）る、とある楓（かへで）の杜蔭（もりかげ）に、見（み）れば、其樣（そん）な早朝（あさまだき）に、御子息（ごしそく）が歩（ある）いてござる、近（ちか）づけば
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
美篶原（みすずはら）風の戲（そば）えのよく見えて春早き朝の日の當（あた）りなり
白南風 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
れば、魔王嶽（まわうがだけ）の絶頂（ぜつてう）に當（あた）りて、電（でん）
鬼桃太郎 (旧字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
勝手（かつて）は寢（ね）しなに聞（き）いて置（お）いた、縁側（えんがは）について出（で）ようとすると、途絶（とだ）えて居（ゐ）たのが、ばたりと當（あた）ツて、二三度（ど）續（つゞ）けさまにばさ、ばさ、ばさ。
雪の翼 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
何（なに）を見（み）たもありません、本船（ほんせん）左舷（さげん）後方（こうほう）の海上（かいじやう）に當（あた）つて星火榴彈（せいくわりうだん）に一次（いちじ）一發（いつぱつ）の火箭（くわせん）、それが難破船（なんぱせん）の信號（しんがう）である位（くらゐ）を知（し）りませんか。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
非常時（ひじようじ）の消防施設（しようぼうしせつ）については別（べつ）に其局（そのきよく）に當（あた）る人（ひと）があるであらう。唯（たゞ）われ／＼は現状（げんじよう）に於（おい）て最善（さいぜん）を盡（つく）す工夫（くふう）をしなければならぬ。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
赤鉢卷隊（あかはちまきたい）は全力（ぜんりよく）を山頂（さんてう）に向（むか）つて注（そゝ）ぎ、山全體（やまぜんたい）を取（とり）くづすといふ勢（いきほ）ひで遣（や）つて居（ゐ）る間（うち）に、鍬（くは）の先（さき）にガチリと音（おと）して何（なに）か當（あた）つた。
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
合て見れば我等が謀計（はかりごと）の當（あた）りしなり今にては見らるゝ通り相應（さうおう）に身上（しんじやう）も仕上たれば貴樣が今度遣ひし二人の路用金位（ろようきんぐらゐ）は損をば懸（かけ）ぬ能（よき）江戸土産（みやげ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
それでは又（また）炬燵（こたつ）でも拵（こしら）えたら何（ど）うだ、自分（じぶん）も當（あた）るからと云（い）つて、とう／＼櫓（やぐら）と掛蒲團（かけぶとん）を清（きよ）に云（い）ひ付（つ）けて、座敷（ざしき）へ運（はこ）ばした。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
決（けつ）して快（こゝろ）よく解決（かいけつ）される筈（はず）でないことを知（し）つて居（ゐ）る人々（ひとびと）は幾（いく）ら愚（おろか）でも自（みづか）ら好（この）んで其（そ）の難局（なんきよく）に當（あた）らうとはしないのであつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
今宵限（こよひかぎ）り關（せき）はなくなつて魂（たましゐ）一つが彼（あ）の子（こ）の身（み）を守（まも）るのと思（おも）ひますれば良人（おつと）のつらく當（あた）る位（くらゐ）百年（ねん）も辛棒（しんぼう）出來（でき）さうな事（こと）、よく御言葉（おことば）も合點（がてん）が行（ゆ）きました
十三夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
愛（あい）ちやんは、礑（はた）と思（おも）ひ當（あた）ることあるものゝ如（ごと）く、『それで此處（こゝ）に此麽（こんな）に澤山（たくさん）茶器（ちやき）があるのねえ？』と訊（たづ）ねました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
日本（につぽん）で最初（さいしよ）造（つく）られた銅器（どうき）は前（まへ）よりは幅（はゞ）の廣（ひろ）い銅（どう）の劍（つるぎ）や鉾（ほこ）の類（るい）でありまして、その一（ひと）つはくりす型（がた）といふ劍（つるぎ）で、この劍（つるぎ）はつばに當（あた）るところが斜（なゝめ）にまがつてゐます。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
伯父（をぢ）さんに附（つ）いて東京（とうきやう）へ行（ゆ）く父（とう）さんの道連（みちづれ）には、吉（きち）さんといふ少年（せうねん）もありました。吉（きち）さんはお隣（とな）りの大黒屋（だいこくや）の子息（むすこ）さんで、鐵（てつ）さんやお勇（ゆう）さんの兄（にい）さんに當（あた）る人（ひと）でした。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
日本太古（にほんたいこ）の原始的家屋（げんしてきかをく）はともかくも、既（すで）に三韓（かん）支那（しな）と交通（かうつう）して、彼（か）の土（と）の建築（けんちく）が輸入（ゆにふ）されるに當（あた）つて、日本人（にほんじん）は何（なに）ゆゑに彼（か）の土（と）において賞用（しやうよう）せられた石（いし）や甎（せん）の構造（こうざう）を避（さ）けて
日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
而（さう）して頭（あたま）を冷（ひや）す藥（くすり）と、桂梅水（けいばいすゐ）とを服用（ふくよう）するやうにと云（い）つて、不好（いや）さうに頭（かしら）を振（ふ）つて、立歸（たちかへ）り際（ぎは）に、もう二度（ど）とは來（こ）ぬ、人（ひと）の氣（き）の狂（くる）ふ邪魔（じやま）を爲（す）るにも當（あた）らないからとさう云（い）つた。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
おなじような歌（うた）を竝（なら）べて見（み）ませう。上田秋成（うへだあきなり）といふ人（ひと）は、眞淵（まぶち）の孫弟子（まごでし）に當（あた）る文學者（ぶんがくしや）ですが、この人（ひと）も、歌（うた）はその散文（さんぶん）ほど上手（じようず）ではありませんが、かなり作（つく）れた人（ひと）であります。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
道翹（だうげう）は不審（ふしん）らしく閭（りよ）の顏（かほ）を見（み）た。「好（よ）く御存（ごぞん）じでございます。先刻（せんこく）あちらの厨（くりや）で、寒山（かんざん）と申（まを）すものと火（ひ）に當（あた）つてをりましたから、御用（ごよう）がおありなさるなら、呼（よ）び寄（よ）せませうか。」
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
お絹（きぬ）には出逢（であ）はなかつた。當（あた）り前（まへ）である。僕（ぼく）は其（その）翌日（よくじつ）降（ふ）り出（だ）しさうな空（そら）をも恐（おそ）れず十國峠（じつこくたうげ）へと單身（たんしん）宿（やど）を出（で）た。宿（やど）の者（もの）は總（そう）がゝりで止（と）めたが聞（き）かない、伴（とも）を連（つ）れて行（ゆ）けと勸（すゝ）めても謝絶（しやぜつ）。
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
（一〇四）此（この）二説（せつ）は其知（そのち）皆（みな）當（あた）れり。然（しか）れども甚（はなはだ）しき者（もの）は戮（りく）せられ、（一〇五）薄（うす）き者（もの）は疑（うたが）はる。知（ち）の難（かた）きに非（あら）ざる也（なり）。（一〇六）知（ち）に處（しよ）する則（すなは）ち難（かた）きなり。昔（むかし）、彌子瑕（びしか）、衞君（ゑいくん）に愛（あい）せらる。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
同じ麻雀（マアジヤン）でもそれぞれの國民性（こくみんせい）に從（したが）つて遊（あそ）び方（かた）なり樂（たの）しみ方（かた）なりが自然（しぜん）と違（ちが）つてくるのは當（あた）り前（まへ）の話（はなし）で、卓子（たくし）の上（うへ）に布（きれ）を敷（し）いて牌音（ぱいおん）を和（やはら）げるといふやうな工夫（くふう）は如何（いか）にも神經質（しんけいしつ）な日本人（にほんじん）らしさだが
麻雀を語る (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
Ａ　當（あた）り前（まへ）ぢやないか。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
案内者（あんないしや）がついてゐます。御串戲（ごじやうだん）ばかり。……洲崎（すさき）の土手（どて）へ突（つ）き當（あた）つたつて、一（ひと）つ船（ふね）を押（お）せば上總澪（かづさみを）で、長崎（ながさき）、函館（はこだて）へ渡（わた）り放題（はうだい）。
深川浅景 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
成程（なるほど）斯（か）う聽（き）いて見（み）れば、私（わたくし）も思（おも）ひ當（あた）る節（ふし）の無（な）いでもない。また、海賊船（かいぞくせん）海蛇丸（かいだまる）の一條（いちじやう）については、席上（せきじやう）いろ／＼な話（はなし）があつた。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
木（き）の根（ね）草（くさ）の根（ね）が邪魔（じやま）をして、却々（なか／＼）掘（ほ）り難（にく）い。それに日（ひ）は當（あた）らぬ。寒（さむ）くて耐（たま）らぬ。蠻勇（ばんゆう）を振（ふる）つて漸（やうや）く汗（あせ）を覺（おぼ）えた頃（ころ）に、玄子（げんし）は石劒（せきけん）の柄部（へいぶ）を出（だ）した。
探検実記　地中の秘密：07 末吉の貝塚 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)