“多（おほ）” の例文
「字（じ）に顯（あら）はすと、些（ち）と畫（くわく）が多（おほ）い、翡翠（ひすゐ）とかいてね、お前（まへ）たち……たちぢやあ他樣（ほかさま）へ失禮（しつれい）だ……お前（まへ）なぞが欲（ほ）しがる珠（たま）とおんなじだ。」
鳥影 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
尤（もつと）も、負けても實（じつ）はおごつて頂（いたゞ）く方が多（おほ）かつたがどういふのかこの師弟（してい）の勝負（せうふ）はとかくだれ勝（か）ちで、仕舞（しま）ひには兩（れう）方共（とも）憂鬱（ゆううつ）になつて
文壇球突物語 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
これからはいよ／＼お民（たみ）どの大役（たいやく）なり、前門（ぜんもん）の虎（とら）、後門（こうもん）の狼（おほかみ）、右（みぎ）にも左（ひだり）にも怕（こわ）らしき奴（やつ）の多（おほ）き世（よ）の中（をか）、あたら美玉（びぎよく）に疷（きず）をつけ給（たま）ふは
経つくゑ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
それが前（まへ）に言（い）つたように人間（にんげん）が多（おほ）くなるにつれて木材（もくざい）がいよ／＼多（おほ）く必要（ひつよう）となり、どんどん伐（き）るため、村落（そんらく）に近（ちか）い山（やま）の木（き）はもとより
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
曲（まが）つた社會（しやくわい）の正當防衞（せいたうばうゑい）、腐（くさ）つた世（よ）の中（なか）の大清潔法（だいせいけつはふ）、それらを完全（くわんぜん）に近（ちか）く執行（しつかう）するには、死刑（しけい）を多（おほ）く利用（りよう）するよりほかにないと考（かんが）へた。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
菜（な）が洗（あら）ひ畢（をは）つた時（とき）枯葉（かれは）の多（おほ）いやうなのは皆（みな）釜（かま）で茹（ゆ）でゝ後（うしろ）の林（はやし）の楢（なら）の幹（みき）へ繩（なは）を渡（わた）して干菜（ほしな）に掛（か）けた。自分等（じぶんら）の晝餐（ひる）の菜（さい）にも一釜（ひとかま）茹（ゆ）でた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
又（また）日本（にほん）の小説（せうせつ）によく現（あら）はれる魔法遣（まはふづか）ひが、不思議（ふしぎ）な藝（げい）を演（えん）ずるのは多（おほ）くは、一半（はん）は佛教（ぶつけう）から一半（はん）は道教（だうけう）の仙術（せんじゆつ）から出（で）たものと思（おも）はれる。
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
其辭（そのじ）を（七六）徑省（けいせい）すれば、則（すなは）ち（七七）不知（ふち）として之（これ）を屈（くつ）し、（七八）汎濫博文（はんらんはくぶん）なれば、則（すなは）ち之（これ）を多（おほ）しとして（七九）久（ひさ）しとす。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
然（しか）しながら大地震（だいぢしん）になると、初期微動（しよきびどう）でも決（けつ）して微動（びどう）でなく、多（おほ）くの人（ひと）にとつては幾分（いくぶん）の脅威（きようい）を感（かん）ずるような大（おほ）いさの振動（しんどう）である。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
從（したが）つて其方（そのはう）の談判（だんぱん）は、始（はじ）めから未（いま）だ嘗（かつ）て筆（ふで）にした事（こと）がなかつた。小六（ころく）からは時々（とき／″＼）手紙（てがみ）が來（き）たが、極（きは）めて短（みじ）かい形式的（けいしきてき）のものが多（おほ）かつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
然（しか）し今日（こんにち）の所（ところ）では病院（びやうゐん）は、確（たしか）に市（し）の資力（ちから）以上（いじやう）の贅澤（ぜいたく）に爲（な）つてゐるので、餘計（よけい）な建物（たてもの）、餘計（よけい）な役（やく）などで隨分（ずゐぶん）費用（ひよう）も多（おほ）く費（つか）つてゐるのです。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
責任（せきにん）といふ事（こと）に重（おもき）を置（お）きたいのもこれが爲（た）め、依頼心（いらいしん）が多（おほ）いのも是（これ）が爲（た）め、又（また）意志（いし）の強固（きやうこ）でないといふのも是（これ）が爲（た）めであらうと思（おも）ひます。
女教邇言 (旧字旧仮名) ／ 津田梅子(著)
坂路（さかみち）の多（おほ）い父（とう）さんの村（むら）では、氷滑（こほりすべ）りの出來（でき）る塲所（ばしよ）が行（ゆ）く先（さき）にありました。村（むら）の子供（こども）はみな鳶口（とびぐち）を持（も）つて凍（こゞ）つた坂路（さかみち）を滑（すべ）りました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
岩（いは）はなをば、漕（こ）ぎ廻（まは）つて行（ゆ）くごとに、そこに一（ひと）つづゝ展（ひら）けて來（く）る、近江（あふみ）の湖水（こすい）のうちのたくさんの川口（かはぐち）。そこに鶴（つる）が多（おほ）く鳴（な）き立（た）てゝゐる。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
軍艦（ぐんかん）「日（ひ）の出（で）」の甲板（かんぱん）では、後部艦橋（こうぶかんけう）のほとりより軍艦旗（ぐんかんき）飜（ひるがへ）る船尾（せんび）に到（いた）るまで、多（おほ）くの乘組（のりくみ）は、列（れつ）を正（たゞ）して、我（わが）端艇（たんてい）の歸艦（きかん）を迎（むか）へて居（を）る。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
彦三郎御長屋中に怪敷（あやしき）人（ひと）有（ある）との事なれば此御家主へ相談は如何（いかゞ）に候はんと尋（たづ）ぬるに權三打笑（うちわら）ひ爰の家主（いへぬし）は店子の中に依怙贔屓（えこひいき）多（おほ）く下の者を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
兒玉（こだま）は先程來（さきほどらい）、多（おほ）く口（くち）を開（ひら）かず、微笑（びせう）して人々（ひと／″＼）の氣焔（きえん）を聽（きい）て居（ゐ）たが、今（いま）突然（とつぜん）出身（しゆつしん）の學校（がくかう）を問（と）はれたので、一寸（ちよつと）口（くち）を開（ひら）き得（え）なかつたのである。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
多（おほ）くの例（れい）に於（おい）ては古墳（こふん）（高塚（たかつか））と横穴（よこあな）とは、別種（べつしゆ）に考（かんが）へられて居（ゐ）る。よしや同所（どうしよ）に有（あ）らうとも、同時代（どうじだい）とは考（かんが）へられて居（を）らぬ。
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
まち子（こ）は、いつまでもいつまでも誰（たれ）も何（なに）も云（い）はなかつたら、その青白（あをしろ）い細（ほそ）い葉（は）の川柳（かはやなぎ）を見（み）つめてゐたかもしれない。この川柳（かはやなぎ）も古郷（こきやう）に多（おほ）い。
追憶 (旧字旧仮名) ／ 素木しづ(著)
成（なる）ほど、夫（それ）ぢやア、マア大（たい）したお熱（ねつ）ぢやアないお脈（みやく）の方（はう）は。「脈（みやく）の方（はう）が多（おほ）うございます、九条（でう）から一条（でう）二条（でう）に出越（でこ）す位（くらゐ）な事で。 ...
牛車 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
また石器（せつき）の形（かたち）も大體（だいたい）は前（まへ）の時代（じだい）よりは小形（こがた）のものが多（おほ）く、しかも石器（せつき）の使（つか）ひ途（みち）によつて種々（しゆ／″＼）異（こと）なつた形（かたち）のものがわかれて發達（はつたつ）して來（き）ました。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
当院（たうゐん）屋根普請（やねふしん）勧化（くわんけ）の為（ため）本堂（ほんだう）に於（おい）て晴天（せいてん）七日の間芝居興行（こうぎやう）せしむるものなり、名題（なだい）は仮名手本（かなでほん）忠臣蔵役人替名とありて役者（やくしや）の名多（おほ）くは変名（へんみやう）なり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
外國市場（ぐわいこくしぢやう）に於（おい）て他國品（たこくひん）と競爭（きやうさう）の位置（ゐち）にある場合（ばあひ）に爲替相場（かはせさうば）の下落（げらく）の爲（た）めに日本品（にほんひん）が競爭（きやうさう）に打（う）ち勝（か）つて多（おほ）く賣（う）れることは時々（とき／″＼）經驗（けいけん）した處（ところ）である。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
『まだ／＼もつと多（おほ）くの證據（しようこ）が御座（ござ）います、陛下（へいか）よ』と云（い）つて白兎（しろうさぎ）は、遽（にはか）に跳（と）び上（あが）り、『此（こ）の文書（もんじよ）は只今（たゞいま）拾（ひろ）ひましたのです』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
唯（たゞ）少（すこ）し遠慮勝（えんりよがち）なのと、余（あま）り多（おほ）く口数（くちかず）を利（き）かぬのが、何（なん）となく私（わたし）には物足（ものた）りないので、私（わたし）が其（それ）であるから尚更（なほさら）始末（しまつ）が悪（わる）い。
背負揚 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
斯（か）くの如（ごと）き對照式（たいせうしき）の綺語（きご）——技巧的（ぎこうてき）な比喩語（ひゆご）——を竝（なら）ぶることはシェークスピヤの青年期（せいねんき）にはイギリス文壇（ぶんだん）の流行（りうかう）なりしなり。以下（いか）にも同例（どうれい）多（おほ）し。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
その頃（ころ）の習慣（ならはし）にしたがつて、三日（みつか）の間（あひだ）、大宴會（だいえんかい）を開（ひら）いて、近所（きんじよ）の人（ひと）たちや、その他（ほか）、多（おほ）くの男女（なんによ）をよんで祝（いは）ひました。
竹取物語 (旧字旧仮名) ／ 和田万吉(著)
それは、ある種（しゆ）の作家たちが書くやうな、附燒刃（つけやきば）でなく、作者の身についた物であるからである。（何と、近頃は、附燒刃の作品の多（おほ）すぎることよ。）
「鱧の皮　他五篇」解説 (旧字旧仮名) ／ 宇野浩二(著)
先づ饅頭笠にて汚水を酌（く）み出（いだ）し、更（さら）に新鮮（しんせん）なる温泉を湛（たた）ゆ、温高（たか）き為め冷水を調合（てうごう）するに又笠（かさ）を用（もち）ゆ、笠為に傷（いた）むもの多（おほ）し、抑此日や探検（たんけん）の初日にして
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
如何（いか）なる事業（じげふ）に從（したが）ふとも、體力（たいりよく）此（これ）に伴（ともな）ふて強健（きやうけん）ならずば、意（い）の如（ごと）く活動（くわつどう）する能（あた）はず、又（また）所期（しよき）の十一だも達（たつ）する能（あた）はざるは、世上（せじやう）に其（その）例（れい）を多（おほ）く見（み）る處（ところ）なり。
命の鍛錬 (旧字旧仮名) ／ 関寛(著)
この篇（へん）『飾馬考（かざりうまかんがへ）』『驊騮全書（くわりうぜんしよ）』『武器考證（ぶきかうしよう）』『馬術全書（ばじゆつぜんしよ）』『鞍鐙之辯（くらあぶみのべん）』『春日神馬繪圖及解（かすがしんばゑづおよびげ）』『太平記（たいへいき）』及（およ）び巣林子（さうりんし）の諸作（しよさく）に憑（よ）る所（ところ）多（おほ）し敢（あへ）て出所（しゆつしよ）を明（あきらか）にす
孔雀船 (旧字旧仮名) ／ 伊良子清白(著)
毎夜（まいよ）吾妻橋（あづまばし）の橋（はし）だもとに佇立（たゝず）み、徃来（ゆきゝ）の人（ひと）の袖（そで）を引（ひ）いて遊（あそ）びを勧（すゝ）める闇（やみ）の女（をんな）は、梅雨（つゆ）もあけて、あたりがいよ／＼夏（なつ）らしくなるにつれて、次第（しだい）に多（おほ）くなり
吾妻橋 (新字旧仮名) ／ 永井荷風、永井壮吉(著)
だがおれは期待（きたい）する、他（た）の多（おほ）くのお前（まへ）の仲間（なかま）は、やがて銃（じう）を×（20）に×（21）ひ、剣（けん）を後（うしろ）に×（22）へ
生ける銃架：――満洲駐屯軍兵卒に―― (新字旧仮名) ／ 槙村浩(著)
然（しか）し其頃（そのころ）はもうさういふ事（こと）で他人（たにん）を批難（ひなん）するのは馬鹿々々（ばか／＼）しいといふ意見（いけん）を持（も）つてゐる學生（がくせい）の方（かた）が多（おほ）かつた。
桜と狆と愛国心：コスモポリタンの心理 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
深さは通例五六尺位なり多（おほ）くの年月を經（へ）て斯（か）かる有樣と成りしもの故其始めは更に廣（ひろ）く更に深（ふか）かりしならん。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
「然うさ、五十歩（ぽ）百歩（ひやくぽ）さ」と、友は感慨（かんがい）に耐（た）へないといふ風（ふう）で、「少許（すこし）字（じ）が讀（よ）めて、少許知識（ちしき）が多（おほ）いといふばかり、大躰（だいたい）に於（おい）て餘り大（たい）した變りはありやしない。 ...
虚弱 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
無垢（むく）な若者（わかもの）の前（まへ）に洪水（おほみづ）のやうに展（ひら）ける世（よ）の中（なか）は、どんなに甘（あま）い多（おほ）くの誘惑（いうわく）や、美（うつく）しい蠱惑（こわく）に充（み）ちて押（お）し寄（よ）せることだらう！　外（そ）れるな、濁（にご）るな、踏（ふ）み迷（まよ）ふなと
悔 (旧字旧仮名) ／ 水野仙子(著)
人生恨（うらみ）多（おほ）き四月の廿一日堺兄は幼児を病妻に托して巣鴨の獄に赴（おもむ）けり、而して余は自ら「火の柱」の印刷校正に当らざるべからず、是れ豈（あ）に兄が余に出版を慫慂（しようよう）し
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
トルストイ、ツルゲネーフ等（とう）の名（な）は吾人（ごじん）久（ひさ）しく之（これ）を聞（き）けども、ドストイヱフスキーの名（な）と著書（ちよしよ）に至（いた）りては吾文界（わがぶんかい）に之（これ）を紹介（せうかい）するの功（こう）不知庵（フチアン）に多（おほ）しと言（い）はざる可（べ）からず。
罪と罰（内田不知庵訳） (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
問、足下（そくか）は尚ほ何時迄（いつまで）も著述（ちよじゆつ）に従事（じうじ）せれんとする乎（基督信徒（きりすとしんと）に他人の仕事（しごと）を気（き）にする者多（おほ）し）。
問答二三 (新字旧仮名) ／ 内村鑑三(著)
○慷（かう）して慨せざる可けんやと、息巻（いきまき）荒き人の声の、蟇口（がまぐち）の中より出づるものならぬは、今に於てわれの確信する所なりと雖も、曾て燕趙悲歌（えんてうひか）の士多（おほ）してふ語をきける毎に
青眼白頭 (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
徒然草（つれ／″＼ぐさ）に最初（さいしよ）の佛（ほとけ）はどうして出來（でき）たかと問（と）はれて困（こま）つたと云（い）ふやうな話（はなし）があつた。子供（こども）に物（もの）を問（と）はれて困（こま）ることは度々（たび／＼）である。中（なか）にも宗教上（しうけうじやう）の事（こと）には、答（こたへ）に窮（きう）することが多（おほ）い。
寒山拾得縁起 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
萬治元年、ここにあつた、本ぐわんじ御堂は築地濱に移轉したとあるから、前年の大火事にもその年の正月の大火にも燒失したであらうが、參詣人は多（おほ）かつたことと思はれる。
花火と大川端 (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
山（やま）の辺（べ）にい行（ゆ）く猟夫（さつを）は多（おほ）かれど山（やま）にも野（ぬ）にもさを鹿（しか）鳴（な）くも　〔巻十・二一四七〕　作者不詳
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
哲學的（てつがくてき）に解釋（かいしやく）すれば、進歩的頭腦（しんぽてきづなう）であり、藝者（げいしや）にいはせると、女文士（をんなぶんし）つて道樂氣（だうらくき）の多（おほ）いものね、であり、醫學的（いがくてき）に考察（かうさつ）すれば、夫（をつと）の年齡（ねんれい）の若（わか）さによる生理的現象（せいりてきげんしよう）であり、又（また）これを
長谷川時雨が卅歳若かつたら (旧字旧仮名) ／ 直木三十五(著)
且（かつ）又（また）これまでの暦（こよみ）にはつまらぬ吉凶（きつきやう）を記（しる）し黒日（くろび）の白日（しろび）のとて譯（わけ）もわからぬ日柄（ひがら）を定（さだめ）たれば、世間（せけん）に暦（こよみ）の廣（ひろ）く弘（ひろま）るほど、迷（まよひ）の種（たね）を多（おほ）く増（ま）し、或（あるひ）は婚禮（こんれい）の日限（にちげん）を延（のば）し、或（あるひ）は轉宅（てんたく）の時（とき）を縮（ちゞ）め
改暦弁 (旧字旧仮名) ／ 福沢諭吉(著)
（三）は金港堂（きんこうどう）の優勢（いうせい）に圧（おさ）れたのです、それでも未（ま）だ経済（けいざい）の立たんやうな事は無かつたのです、然（しか）し労（らう）多（おほ）くして収（をさ）むる所が極（きは）めて少いから可厭（いや）に成（な）つて了（しま）つたので、石橋（いしばし）と私（わたし）と連印（れんいん）で
硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
云（い）ふ迄（まで）もなく汽車（きしや）は今（いま）、横須賀線（よこすかせん）に多（おほ）い隧道（トンネル）の最初（さいしよ）のそれへはひつたのである。
蜜柑 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
さうだ、しかしいくら高い山へ建（た）てても雲が多（おほ）いとこぢや駄（だ）目だ
小熊秀雄全集-22：火星探険―漫画台本 (新字旧仮名) ／ 小熊秀雄(著)
人（ひと）多（おほ）き人（ひと）の中（うち）にぞ人（ひと）ぞなき、人（ひと）となれ人（ひと）、人（ひと）となせ人（ひと）
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)